慎思勇行，思行合一

萬新鵬

“三思而后行”一直被許多人奉為處事的法則，孔子卻認為“再，斯可矣”，考慮兩次就可以了。在瞬息萬變的現實社會中，“三思”過后也許就如蔣勛在《孤獨六講》中所說“熱情與決心不應被事先的再三考慮所荒廢”，而“不思而行”則過于武斷，甚至可能產生不良后果。我們應當慎重地思考，勇敢地行動，以求“思行”合一，綻放人生光芒。

思是行的前提，為行提供思想保障。

培根說：“首先細心思考，然后果斷決定，最后堅韌不拔地去做。”王安石任地方官多年，清楚民間實際情況，他在變法中提出的具體主張與他任地方官所見所思不無關系。意大利科學家斯帕拉捷發現，蒙上眼睛，蝙蝠依然能自由飛翔。為了探究原因，他立馬行動起來，經過多次實驗，終于發明了雷達。思是行的前提，是行之前的必要步驟。在行之前要有所思，但又不能因過多思考，貽誤了行動，這樣才可為行提供思想保障。

行可不斷修正思，讓思更成熟。

列寧說：“不要做思想上的巨人、行動上的矮子。”這句話批評的正是那些只會夸夸其談而不去實干的人。《紅樓夢》這部巨著，曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，這不斷修改的過程不也是不斷修正思想的過程嗎？中國特色社會主義理論是中國共產黨運用馬克思主義指導中國社會主義事業時，結合中國現實不斷反思的結果。我們在實踐中反思，反思后再到實踐中檢驗，這樣在行中思、思中行，不斷反復，才能使思更周全，更成熟，從而使行更深遠。

思與行是辯證統一的，在行中思，在思中行。

思行統一，首先，行前必思，所謂“凡事預則立，不預則廢”，行前思慮周全，做好充分準備。其次，思后須行，思考過多有可能錯失良機，甚至會造成不可挽回的后果，而這就需要我們遇事冷靜，處事果斷，善于抓住機遇。所以，思與行不可偏廢，要統一起來。

作為青年的我們，正處于風華正茂、意氣風發之時，在思與行之間，我們既要“慎思”，也要“勇行”。“慎思”會照亮我們前行之路，“勇行”帶領我們永遠走在路上。讓我們左手持“慎思”，右手執“勇行”，不斷探索，努力創造美好的明天。

【湖北咸寧市崇陽縣第一中學（A300）班】

◆點評

本文在論述思與行的關系時，著重談思與行的統一。開頭段先談“三思”的不足，接著否定“不思”，在此基礎上提出自己的觀點“慎思勇行，思行合一”。主體段落論述思與行的辯證關系。最后指出思與行的關系是統一的，并發出呼告。作文思路清晰，邏輯嚴密，論證合理。