端正內(nèi)心，敬畏規(guī)律

黃靜怡

孔子有云：“君子不憂不懼。”又云：“君子有三畏。”這兩種“害怕”看似矛盾，實則蘊含著對人的全方位要求：做到端正內(nèi)心，敬畏規(guī)律。

只有內(nèi)心無愧才不會憂慮膽怯。所謂“憂懼”之情都源于自己內(nèi)心的動蕩，而外來的恐嚇只是一個個引子。我們無法改變周遭環(huán)境，但只要不做虧心事，便不會害怕來自外界的攻擊。棋手李軒豪取得優(yōu)異成績后曾屢遭質(zhì)疑，但他緘口不言。后來，相關(guān)人士公布了李軒豪刻苦練棋的記錄，中國棋協(xié)也為他發(fā)聲力挺，謠言便不攻自破。李軒豪光明磊落，身正不怕影子斜。他并不為傳言質(zhì)疑而憂慮，因為他深知自己的所作所為。這也證實了孔子的話：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”

我們也應(yīng)對自然人文心存敬意。孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命，是指自然規(guī)律。而不畏天命的后果，現(xiàn)如今已有諸多表現(xiàn)，比如氣候變暖、生物多樣性銳減等環(huán)境問題，歸根結(jié)底都是因為人類無視客觀規(guī)律地索取與破壞。“大人”與“圣人”之言，是指社會的秩序。而違背社會秩序。最典型的例子莫過于各種違法犯罪行為。這種行為不僅損害他人利益，還是全社會的蛀蟲。因此，“狎大人，侮圣人之言”的行為是萬萬不可取的。只有做事心懷敬畏，才有君子之風(fēng)。

端正內(nèi)心，敬畏規(guī)律的要求應(yīng)成為我們新時代青年的行動指針。當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜，面對不斷變化的世界、他人、自身，我們難免感到憂慮不安。往大了說，會經(jīng)常擔(dān)憂世界的動蕩波及自身；往小了說，會為考試失利而垂頭喪氣。我們無法改變別人，但可以從改變自己做起。只有專注學(xué)習(xí)，做好本職工作，面對考試時才能不憂不懼，才能在以后的生活中多幾種選擇。當(dāng)下，很多青年將懷疑論奉若圭臬，動不動無視規(guī)章制度，更有甚者破壞法律法規(guī)。須知，遵循客觀規(guī)律是一名唯物主義者的基本素養(yǎng)。執(zhí)意違背，只會撞得頭破血流。

作為新時代的青年，我們應(yīng)將端正內(nèi)心、敬畏規(guī)律的思想內(nèi)化于心、外化于行，更好地投身于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中去！

【廣東順德德勝學(xué)校】

◆點評

作者極具辯證思維，起筆亮出自己觀點：“這兩種‘害怕”看似矛盾，實則蘊含著對人的全方位要求：端正內(nèi)心，敬畏規(guī)律。接下來兩段，一方面寫我們應(yīng)該端正內(nèi)心，不懼；另一方面寫我們也應(yīng)對自然人文心存敬意。其中，舉了棋手李軒豪的典型事例，增強了說服力。作文結(jié)尾部分不忘作文要求，結(jié)合新時代青年，談及青年一代如何在求學(xué)、求職中將端正內(nèi)心、敬畏規(guī)律的思想內(nèi)化于心，外化于行，使作文更具現(xiàn)實意義。