藝高人膽小

王永清

俗話說：“藝高人膽大。”細想未必。古往今來，無論才藝有多高，要想成功，靠得并非“膽大”，而是常懷一顆謙虛謹慎之心。

比如，雜技里的走鋼絲，是世界上最危險的表演藝術。手持一根細細的桿子，腳下一條長長的鋼絲。僅靠兩個道具，新疆維吾爾族漢子阿迪力，創造了多項人類之“最”，書寫了“高空王子”的傳奇。可誰知道，他所邁出的每一步，都要小心翼翼，踏實而堅定，一旦行差踏錯，可能會付出生命的代價。

歐陽修的《賣油翁》記述了賣油的老翁將一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地將油注入葫蘆里，油從錢孔注入，那枚銅錢卻沒有濕，這名老翁技藝可謂高超。可是，面對圍觀者的贊賞，賣油翁坦言：“我也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了。”作為當事人，他完全沒有得意忘形的張揚之態，一個純樸厚直、懷技而謙謹的形象，隨著他的言行舉止，充分展現了出來。

閱讀武俠小說，一見面就“咋咋呼呼”的人，一定不是厲害角色；真正厲害的，都是深藏不露，他們不會輕易出手，一出手，就所向披靡。《天龍八部》里的“掃地僧”，是少林寺籍籍無名的老和尚，他寵辱不驚，謙恭有禮。若論武功最高，非他莫屬。相比起來，倒是有的人武功、修為遠不及他，卻整天耀武揚威，沽名釣譽，膽子大得不得了。比如，丁春秋，收了一幫徒子徒孫，整天給他唱贊歌：“星宿老仙，法力無邊，神通廣大，法駕中原。”生怕別人不知道，低看了他。結果，在武林大會上，被一個名不見經傳的小和尚打得滿地找牙。

“藝高人膽大”，或自我宣傳，或互為標榜，結果如何呢？真正做學問者，往往都格外低調，他們熱衷于潛心研究，并不在乎營銷。但凡有些所謂“專家”“大師”像街上賣狗皮膏藥似的，夸夸其談，一個個浮躁得不得了，都沒多大分量。農村有句俗語說：“打死犟嘴的，淹死會水的。”日常生活中，自詡“藝高者”，往往讓事實打了臉。比如，小區有位老電工，技術精湛，卻有一個明顯缺點，就是膽子太大，憑著較好的技術，經常帶電作業。有一次，在進行電路安裝時，不小心觸電了，臉部被嚴重灼傷，痊愈后，留下了難看的疤痕。前段時間，山東有位塔吊師傅，將吊鉤升到馬路上取外賣，兩邊沒有任何隔離阻攔提示。其實，這樣炫技很容易引發交通事故，理應謹慎，及時糾正。

藝高人要膽小，并非真心“膽小”，而是對“藝高”有新的認識：知敬畏，清醒理智，裝下謙虛之心，懂得人外有人。這樣的人，才是名副其實的“藝高”之人。

（選自《河北日報》2022年12月9日，有刪改）

提煉

逆向思維指的是與人們慣常的思維相反的一種思維方式。運用逆向思維寫作，是就一般的、常見的觀點提出不同的看法，比如對一些名言警句、成語典故提出自己的不同看法。大凡名人名言、警句成語，都有一定的哲理性或警策性，曠日持久，人們習以為常，往往容易形成一種思維定式，即對觀點或事物產生“從來如此”的固定看法。其實，不少名言警句所論的是事物屬性的一個方面，或者是就一個角度而言。我們完全可以從另一個角度、或從反面去想一想，這樣就可以從兩個方面來論述問題，從而使文章內容豐贍。除了這種逆向思維外，還有一種是針對某一文章的某一具體觀點，提出自己不同的看法。這種商榷性的文章，往往針鋒相對，旗幟鮮明。

如這篇時文，“藝高人膽大”是一個俗語，意為技藝高超的人膽量也大。在現實生活中，不少人自恃有本事，膽大妄為，最終上演了一幕幕人生悲劇，這樣的事例數不勝數。作者反彈琵琶，提出“藝高人膽小”這一觀點，讓人眼前一亮。標題亮出了本文的觀點，觀點鮮明，言簡意賅；開頭不枝不蔓，對觀點的含意作出了詮釋；接著運用舉例論證、對比論證、引用論證等多種論證方法佐證觀點，論證嚴密，說理充分；結尾照應標題，富有思辨色彩。這樣的文章由于逆向思維與正向思維形成對比，使文章內容呈現兩方面的材料而愈顯豐富。

【李學開／供稿】