張瑤
(安徽師范大學 蕪湖 241000)
隨著可穿戴設(shè)備行業(yè)的蓬勃發(fā)展,兒童可穿戴設(shè)備迅速進入市場。2015年步步高品牌旗下的“小天才電話手表”開辟了國內(nèi)兒童電話手表的市場。此后其他品牌手表如雨后春筍般面世,功能也愈發(fā)多樣。兒童電話手表是一款集無線通信設(shè)備、穿戴設(shè)備以及兒童玩具于一體的移動電子穿戴產(chǎn)品。通過近幾年的發(fā)展,兒童電話手表具備了精準的定位系統(tǒng)、多種學習軟件以及簡便的社交功能,在一定程度上解決了兒童的安全問題。因此電話手表迅速占領(lǐng)了兒童可穿戴設(shè)備的市場,成為兒童學習生活的重要工具[1]。
由于本文的研究主體是兒童,主要探究兒童在使用“電話手表”時的社交行為特點,因此首先要明確兒童的概念。根據(jù)聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》和我國的《未成年人保護法》中規(guī)定,對于兒童的定義都是0-18歲。但考慮到兒童使用電話手表的實際情況,年紀過小的孩子對相關(guān)社交功能不夠熟悉,年紀過大的孩子對電話手表的使用較少。因此本文將研究對象范圍縮小到3-6年級,以期對兒童使用電話手表的社交情況有更針對性的研究成果。
目前市場上的電話手表功能較為齊全,幾乎相當于手機的功能。為了方便區(qū)分,這里將兒童電話手表的功能分為四大類,分別是通信功能、社交功能、定位功能以及學習游戲功能。本文主要研究重點在于兒童使用電話手表的相關(guān)社交行為,因此將重點放在通信和社交功能上,其余功能不做具體闡釋。
近些年兒童電話手表的功能愈加完善,首先支持雙向通話功能,能夠讓家長和孩子隨時保持聯(lián)系。通話功能需要自己購買電話卡放在手表上,且需要開通數(shù)據(jù)流量。家長可以通過手機軟件綁定手表,設(shè)置通訊錄,陌生電話可以自動拒接。其次就是電話手表中的社交功能,不同品牌支持的社交軟件不盡相同。小天才電話手表支持“微聊”功能,米兔類產(chǎn)品支持“QQ、微信”等功能。由此可以看出電話手表中的社交行為是比較廣泛的,每個品牌的社交平臺有所區(qū)別,但功能大致相似,通常包括語音通話、視頻通話、發(fā)動態(tài)等功能[2]。
“初級群體”的概念最早是由庫利在《社會組織》一書中提出的。他把家庭、鄰里、兒童游戲群稱為初級群體。他認為這些群體雖然是初級的,但意義是多方面的,主要指它們對個人的社會性和個人理想的形成是基本的。那么在這里我們可以將兒童的人際交往圈層理解為初級群體。
從筆者訪談的5名學生來看,他們使用電話手表通常和同伴、家人聯(lián)系,與其他群體聯(lián)系很少。由此可見兒童的人際交往圈層是非常簡單的,主要聯(lián)系的群體包含同伴、家人、老師這三個群體[3]。因此兒童在使用電話手表時就形成了一個比較簡單、初級的社會圈層。雖然社會圈層較為初級,但兒童在這個初級的社會圈層中,也同樣會產(chǎn)生情感需要。筆者在訪談中發(fā)現(xiàn)受訪的幾名兒童都會使用電話手表與現(xiàn)實中的朋友聯(lián)系甚至相約游玩,因此兒童在初級社交群體中已經(jīng)產(chǎn)生了合作、情感和支配的需要。
兒童在使用電話手表的過程中,可以通過微聊(微信、QQ)等功能選擇性地與不同的人結(jié)為好友關(guān)系。而由于不同品牌支持社交軟件不同,又將兒童的社交圈層分為不同群體。在兒童使用電話手表加好友開始人際交往的過程中,實則已經(jīng)將其社交圈層進行分離,形成了以自己的人際交往喜好為紐帶的核心圈層。這里我們可以將這個圈層稱為非正式群體。非正式群體是指人們在日?;顒又凶园l(fā)形成的,未經(jīng)任何權(quán)利機構(gòu)批準的群體,它的存在是基于人們社會交往的需要。通過相關(guān)訪談與觀察,兒童會使用電話手表與現(xiàn)實中的不那么親密的朋友聯(lián)系,并加速其感情的培養(yǎng)。因此實質(zhì)上兒童使用電話手表會拓寬其交友圈層,而虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交圈層對其現(xiàn)實生活的交友圈也存在影響。從訪談的5名學生的信息來看,在網(wǎng)絡(luò)上聊天比較密切的好友,也會在現(xiàn)實中相約游玩。并且兒童會因為現(xiàn)實中的同伴使用電話手表,產(chǎn)生買電話手表的沖動。由此可見,兒童在電話手表中的虛擬社交會對其現(xiàn)實中的社交產(chǎn)生影響。
兒童在使用電話手表中的社交功能時,是以自己的人際交往的喜好為紐帶形成的核心圈層。而這個圈層脫離了我們傳統(tǒng)意義上的家庭、老師和同學的人際交往,兒童可以完全自主的、有意識的去選擇自己的朋友。這種自主選擇又與手機等媒介不同,電話手表的使用是兒童唯一一個不會受家長、老師限制的媒介,兒童有更大的自主權(quán)。因此在電話手表的使用過程中,更有利于兒童實現(xiàn)個體的社會化[4]。
麥克盧漢在《理解媒介》中,對于媒介的含義做出了相關(guān)闡釋。他認為媒介是人的延伸,是一種新的尺度。而新技術(shù)會帶來傳播媒介的變化,對個人和社會發(fā)生作用。電話手表這種新的傳播媒介的產(chǎn)生,為兒童的社交帶來了新的傳播模式。兒童通過自發(fā)加好友進行社交,與朋友語音聊天、通話等行為來維持自己的核心圈層,兒童在這個過程中逐漸實現(xiàn)個體的社會性發(fā)展。
兒童社會化是指兒童學習適宜他們性別和年齡的行為的過程。在這個過程中兒童適應了社會的傳統(tǒng),形成了信念、價值觀以及他們?nèi)后w的習慣[5]。其中與同伴交往和發(fā)展同伴關(guān)系、學習使用大眾媒介拓展生活等等都是通過社會化來完成的[6]。相較于其他媒介,兒童在使用電話手表的過程中,能夠最大程度自由地參與到人際交往中來。這也導致兒童將電話手表與其他媒介區(qū)分開來,帶來新的媒介認知。在這種媒介認知中,更充分認識社會和自我。兒童身心發(fā)展的過程中大致分為三個部分,基礎(chǔ)發(fā)展、認知發(fā)展和社會性發(fā)展。在兒童社會化的過程中,其需求決定著他們選擇媒介、接受媒介以及運用媒介進行人際交往。同時兒童在使用電話手表的過程中產(chǎn)生人際交往期待,這種期待會促使兒童主動使用媒介,完成人際交往并加速社會化進程[7]。
兒童可以接觸到的圈層是非常少的,大致包括同伴、家長和老師,很少可以接觸到陌生人并產(chǎn)生聯(lián)系。在筆者訪談的5位兒童中,在使用電話手表原因的這個部分,都選擇了“同伴在使用”這個選項。由此可以看出兒童交友圈對其媒介選擇的影響是巨大的,他們傾向于與自己的同伴使用相同的媒介[8]。
而在日常生活中,兒童對距離比較近的同伴有一定的偏好,因為面對面的對話更加便利。因此距離是限制兒童人際交往的重要因素,電話手表突破了距離的限制。兒童也會根據(jù)自己的社交需求來選擇不同的交友方式,有效地避免了距離帶來的不便。而近距離的交友圈更容易影響家長和孩子的媒介選擇,會出現(xiàn)盲目跟風或攀比的現(xiàn)象。而兒童一旦做出了某種媒介選擇,也同樣會對其交際圈起反作用,將會擴大其交友范圍,解決同伴交往中距離上的問題。但同時也會縮小其交友圈層,形成自己交友圈的核心圈層。
馬斯洛的人本主義需要理論中將人類的需求分為兩類,一類是基本需求,一類是衍生需求。基本需求包括生理需求、安全需求、歸屬與愛的需要和自尊需要。衍生需求分為認知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。其中歸屬與愛包括從屬關(guān)系、接受性和友愛。由此我們可以看出人類在實現(xiàn)溫飽和安全之后,友誼是人類最渴望的需求。那么在兒童時期的社交需求這里也將其概括為最基本、與生俱來的社交需求。
兒童時期的人際交往主要靠模仿成人,并且人際交往動機是比較單一、思維較簡單的,大多是出于本能的社交需求。從筆者訪談的情況來看,兒童對人際交往的欲望是比較強烈的,而這種社交的需求是純粹的,是人類與生俱來的一種交友行為。而電話手表的使用是兒童社會交往的催化劑,會讓他們與同學、朋友的聯(lián)系更加親密。
實際生活中,兒童能夠接觸到的上網(wǎng)工具大多為電腦、智能手機、平板電腦等電子產(chǎn)品。但這些電子產(chǎn)品對兒童使用網(wǎng)絡(luò)的行為起不到很好的約束作用,尤其是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還未得到較為系統(tǒng)的管控的情況下,負面和消極影響較多,不利于兒童的發(fā)展[9],因此家長和老師在兒童網(wǎng)絡(luò)使用上加了很多限制條件。例如禁止兒童使用電腦、手機等電子產(chǎn)品。雖然兒童在使用電話手表的過程中也受到家長的監(jiān)督,但這是他們能夠完全自我支配的電子產(chǎn)品。它可以對孩子的上網(wǎng)時間進行限制,并且可以對孩子進行定位,保護兒童的安全。所以電話手表不僅滿足了兒童的社交需求,也滿足了家長的訴求。
因此電話手表的這些功能本來是用于替代手機,家長可以快速聯(lián)系到孩子,加上定位系統(tǒng)來保障孩子的安全,屬于剛需。但在與5位兒童的深度訪談中發(fā)現(xiàn),電話手表的使用變成了心理需求。兒童和家長對電話手表逐漸形成依賴,會降低家長對兒童人身安全的擔心。同時兒童也會對電話手表的通信、社交、游戲等功能形成依賴,電話手表的存在逐漸從剛需轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N心理需求。
從訪談的結(jié)果來看,兒童每周使用電話手表的平均天數(shù)為4-5天,使用的頻率是比較高的,因此很容易產(chǎn)生對兒童手表的依賴情況。這里的媒介依賴包含兩層意思,一是由于電話手表里面的游戲和社交相關(guān)軟件,雖然兒童電話手表的基本功能是通信和定位,但由于電話手表里包含一些游戲和社交軟件,兒童在使用的過程中產(chǎn)生上癮萌芽,會出現(xiàn)不完成某些任務而不愿意停止使用的現(xiàn)象。現(xiàn)在的電話手表為了滿足更多的娛樂需求,里面可以下載很多娛樂軟件。再者兒童花費在和同伴或同學聊天的時間也相對較多,但如果頻頻跟好友聊天,也會導致兒童不能放下電話手表好好學習。這些現(xiàn)象都可以看出,這個時期的孩子雖然注意力不容易集中,但是已經(jīng)出現(xiàn)了上癮萌芽的狀態(tài)了。二是家長和兒童對這個媒介本身的依賴,比如家長會習慣性地利用手機去看孩子的定位等等。正如上文所述,電話手表的使用逐漸從剛需變成了心理需求。
在使用電話手表原因方面,5位同學中都選擇了“同伴在使用”這個選項。由此可以看出,家長和孩子在選擇購買電話手表的時候,同伴和身邊人的影響是很大的,這種影響還包括對于電話手表品牌的選擇[9]。以小天才電話手表為例,這個品牌的電話手表中有“碰一碰加好友”的功能,孩子之間加好友就可以進行微聊視頻、聊天,但不同品牌之間是不可以互相加好友的。因此如果孩子買的是與其他小朋友不同的品牌,則會導致無法進入圈子聊天。而兒童在實際生活中的社交又有這樣的需要融入圈子,會導致家長和兒童在選擇購買電話手表時的從眾心理。所以說購買的并不是電話手表,實質(zhì)上購買的是進入兒童交友圈層的門票。同時有電話手表的兒童在交友時表現(xiàn)出更加自信,其交友圈層也更加廣泛。
過度社會化是美國社會學家丹尼斯朗在論文中提出的概念,目前學術(shù)界對此概念的理解尚不統(tǒng)一。本論文中對過度社會化的概念引用學者吳文靜的理解,過度社會化指當今社會普遍存在的“失當”現(xiàn)象,即社會成員完成的社會任務超過正常心理年齡所能承受的程度。因此本研究的過度社會化主要指兒童的生活目標、價值觀念、行為等方面發(fā)展的過快,具有成人化的傾向[10]。根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論,3到6年級的兒童大致在9-12歲左右,處于具體運算階段,他們能夠根據(jù)邏輯規(guī)則對一定的思想進行操作。但這個時期思維的發(fā)展還不具有思辨能力,對信息的接受大多處于被動狀態(tài)。但在實際的訪談和觀察過程中,兒童看到別人在做一件事情,自己也會想要盲目跟風去學習。實際上兒童的青春期是在不斷提前的,受到網(wǎng)絡(luò)、電視、廣告和相關(guān)書籍的影響,兒童可以接觸到更多的成人信息,了解到成人世界的秘密。而電話手表作為兒童可以自由支配和自主上網(wǎng)的媒介,更是給了兒童接觸網(wǎng)絡(luò)的機會。因此兒童的過度社會化也是家長、老師和社會應該關(guān)注的問題?!?/p>