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高階思維能力培養(yǎng)的初中語文課堂教學(xué)研究

2023-04-14 15:31:08梁簫
語文世界(教師版) 2023年3期
關(guān)鍵詞:思路思維能力文本

梁簫

伴隨語文課程改革的逐漸深入,培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力越來越受到關(guān)注,且成為語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。然而,受到教學(xué)碎片化、模式化等因素的影響,高階思維能力的培養(yǎng)效果并不理想。因此,教師需要在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,重視思路教學(xué),以文本為載體強(qiáng)化語句訓(xùn)練,鍛煉邏輯推理能力,與此同時(shí),積極開展比較閱讀、充分利用留白,促進(jìn)學(xué)生多元思維發(fā)展。

一、明確教學(xué)目標(biāo),指向思維培養(yǎng)方向

為有效培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力,教師需要精心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),進(jìn)而堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則有序組織教學(xué)活動。以《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)為例,在確立明確的教學(xué)目標(biāo)之后,教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生通過整體感知文本,厘清作者的寫作思路,要求學(xué)生結(jié)合注釋,聯(lián)系上下文語境,深入理解古代格言名句中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。此外,教師應(yīng)該將思維能力目標(biāo)納入教學(xué)整體目標(biāo)體系中,如此才能突出教學(xué)的導(dǎo)向性,使學(xué)生在自主精讀中逐步掌握文本的主旨思想,在分析、解決問題中有效鍛煉思維能力。與此同時(shí),明確的教學(xué)目標(biāo)有利于驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中深刻感知到語文學(xué)科的魅力,逐步提升自身的語文學(xué)科能力,為核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、重視思路教學(xué),增強(qiáng)思維邏輯性

按照邏輯層次清晰闡述觀點(diǎn)的思考活動便稱之為思路。這一思考活動強(qiáng)調(diào)以特定問題為中心,抓住主線按照由表及里、由此及彼、由簡入難的順序,從多個(gè)維度將所要闡述內(nèi)容構(gòu)建為一個(gè)整體,簡要來說就是要求學(xué)生在表達(dá)或者寫作時(shí),要清楚地知道思路是什么、如何逐步梳理思路。教師在依據(jù)學(xué)生思路設(shè)計(jì)課堂教學(xué)階段,要從思路的本質(zhì)出發(fā)。

思路是結(jié)構(gòu)安排的重要參照依據(jù),文本架構(gòu)是對若干個(gè)材料的有序重組,是個(gè)體思路的外化表現(xiàn)。一篇文本中通常會利用結(jié)構(gòu)、層級、文本邏輯來呈現(xiàn)事物間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),以及寫作思維的演進(jìn)。學(xué)生只有了解作者的寫作思路,才能正確認(rèn)識文本的主旨。教師在開展語文教學(xué)的過程中,要將閱讀教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)放在分清段落層次結(jié)構(gòu)、明確段落間關(guān)系兩個(gè)方面。雖然過程相對枯燥乏味,但對于鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力效果顯著。可以將學(xué)生對文字內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)變?yōu)閷Τ橄蠼Y(jié)構(gòu)關(guān)系的理解,實(shí)現(xiàn)低階思維向高階思維的遞進(jìn)。

三、強(qiáng)化語句訓(xùn)練,鍛煉邏輯推理能力

在語文閱讀教學(xué)階段,大部分學(xué)生在缺少教師指導(dǎo)的情況下,只能從文本中獲得文字表面的信息,無法提煉出蘊(yùn)含在文字中的深層內(nèi)涵,為此教師應(yīng)強(qiáng)化語句理解訓(xùn)練,通過帶領(lǐng)學(xué)生梳理語句之間的關(guān)聯(lián),有效鍛煉其邏輯推理能力。具體到教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)生精讀全文之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生將字、詞、句作為切入點(diǎn),根據(jù)閱讀需要推理相互之間的關(guān)聯(lián),在學(xué)生遇到難題時(shí),教師可采取暗示法、線索法最大限度調(diào)動學(xué)生的語文閱讀興趣,促使學(xué)生在感性猜想、理性論證的過程中對語句的解讀走向深入,從而精準(zhǔn)把握住文本主旨。值得說明的一點(diǎn)是,教師應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生將新舊知識銜接起來,以已經(jīng)掌握的知識為依據(jù)展開合理猜想、推斷,為解讀新知識奠定理論基礎(chǔ),進(jìn)而對知識內(nèi)容形成更加清晰的認(rèn)知。以語文閱讀活動為載體,將原有知識經(jīng)驗(yàn)同新知識聯(lián)系起來,從而獲得新知識的意義,并將其納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu),這一過程便有效助力了學(xué)生高階思維的形成。

四、開展比較閱讀,培養(yǎng)思維深刻性

在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)積極用同中辨異的方式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比閱讀,促使高階思維能力培養(yǎng)可以達(dá)到事半功倍的效果。同中辨異法主要是以主題、題材、文體相同的文章為載體展開比較閱讀,辨析文本在立意、寫作技巧、思想情感方面存在的異同,以此來拓展學(xué)生的知識視野,助力思維能力的發(fā)展。

以《記承天寺夜游》《湖心亭看雪》兩篇文言文為例,同屬于借景抒情題材的文本,在教學(xué)實(shí)踐時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生基于“抒懷”視角進(jìn)行分析思考,并精心設(shè)計(jì)問題啟發(fā)思維“精讀全文,思考蘇軾的‘閑,同張岱的‘癡存在哪些異同之處”,為學(xué)生預(yù)留出一定的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。經(jīng)過學(xué)習(xí)思考后,部分學(xué)生了解到兩者的相同之處在于蘇軾與張岱都是處在人生低谷時(shí),通過寓情于景的方式來釋放內(nèi)心的苦悶憂愁。兩位作者或與友同游,或與知音暢飲,用“閑人”“癡”來嘲諷自己,用寓意高遠(yuǎn)的自然物象來表現(xiàn)傲世獨(dú)立的曠達(dá)之情。基于此,教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)創(chuàng)作背景、作者生平經(jīng)歷,透過一字一句探究蘇軾與張岱在情感表達(dá)方面的差異。部分學(xué)生認(rèn)為,蘇軾苦悶情緒的產(chǎn)生根源在于被貶謫后,雖然生活閑適,但自己的才華抱負(fù)始終無處施展,幸運(yùn)的是有志趣相投的摯友相伴,讓內(nèi)心有了一絲安慰,在“念無與為樂”中尤其可以見得蘇軾的樂觀情緒。張岱則與之不同,其苦悶情緒來源于失去家國之痛,于是他為保持氣節(jié)毅然選擇隱居山間消極避世,即使面對美景,也選擇在“更定”無人時(shí)獨(dú)自前往。盡管遇到知音與之暢飲可以帶來片刻的慰藉,然而面對金陵人這樣的稱謂,內(nèi)心終究是無法接受,以至于與知音“客此”,整篇文章將張岱遺世獨(dú)立的滄桑、深沉的思故國之情展現(xiàn)得淋漓盡致。此種比較閱讀,可以進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生思考探究的積極性,促使學(xué)生將更多的時(shí)間精力投注在信息收集、歸納分析、推理論證的過程中,穩(wěn)步提升思維的高度。

五、充分利用留白,促進(jìn)多元思維發(fā)展

人教版初中語文教材中收錄的大多數(shù)文章皆有留白,教師可巧妙利用留白訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,促使學(xué)生的思維走向多元。教師可通過情境創(chuàng)設(shè)、搭建支架等方式,激活學(xué)生的想象力進(jìn)行二次創(chuàng)作,將文本留白部分補(bǔ)充完整,這樣學(xué)生便對文本情感、人文、思想三個(gè)方面的內(nèi)涵建立深度理解。此外,因?yàn)閷W(xué)生思維存在差異,所產(chǎn)生的理解也會有所不同,教師可將這些差異化理解作為教學(xué)素材,引領(lǐng)學(xué)生思維逐步過渡到高階。以《藤野先生》教學(xué)為例,很多學(xué)生在讀到“東京也無非是這樣”時(shí)陷入理解困境,認(rèn)為之前并無關(guān)聯(lián)句,“也”的應(yīng)用不夠恰當(dāng)。此時(shí),教師可采取留白的方式引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,以小組為單位展開合作探究,在反復(fù)推敲中達(dá)成一致。文本首句富有深意,作者抱著救國救民于水火的目的留學(xué)日本,然而現(xiàn)實(shí)卻讓他大失所望,“也”一個(gè)字體現(xiàn)出魯迅先生在探索真理之路上一再失落的心境。又或者在《孔乙己》教學(xué)中,作者在結(jié)尾處寫道“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”此處也屬于一項(xiàng)留白,讓學(xué)生不由得思考孔乙己是否真的不在了。此時(shí),教師可鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合孔乙己的思想、社會地位,圍繞文本寫作主旨合理想象孔乙己的境遇,填補(bǔ)空白情節(jié)。這一補(bǔ)白再創(chuàng)造的過程,有利于學(xué)生想象力、創(chuàng)造性思維的發(fā)展,深化文本理解的深度。任何真知只有由學(xué)生自己獲得、自己建構(gòu)才具備效果,語文課堂中思維碰撞的情況極為常見,通過對留白部分的探究解析,可以讓學(xué)生的思維徹底活躍起來,為學(xué)生思維的多元發(fā)展提供了可能。

高階思維是知識時(shí)代對人才素質(zhì)提出的全新要求,高階思維能力的培養(yǎng)要以低階思維培養(yǎng)為切入點(diǎn)。教師在組織教學(xué)時(shí)要將兩者相互協(xié)同、優(yōu)勢互補(bǔ),在恰當(dāng)時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)其向著高階思維目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。

作者簡介:山東省威海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)新都中學(xué)語文教師。

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