專題二　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

張杰

[知識(shí)梳理]

一、中國古代思想成就

1. 春秋時(shí)期

（1）老子：主張萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的；主張“無為而治”。

（2）孔子：核心思想是“仁”；主張以德治國（為政以德）；主張“有教無類”，創(chuàng)辦私學(xué)，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展；注重道德教育和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律，提出一系列教學(xué)原則和方法。

2. 戰(zhàn)國時(shí)期

（1）儒家

①孟子主張實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想；反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭。

②荀子主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序。

（2）墨家：主張“兼愛”“非攻”；提出要選賢能的人治理國家；提倡節(jié)儉。

（3）道家：莊子強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心；認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格。

（4）法家：韓非強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。

3. 西漢：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想；興辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。

二、中國古代科技成就

1. 四大發(fā)明

（1）造紙術(shù)：①概況：西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法；東漢時(shí)，蔡倫總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量。②影響：便利了典籍的流傳；造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

（2）印刷術(shù)：①概況：隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷術(shù)；北宋時(shí)，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；宋代后來又發(fā)明了木活字；元代王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字法；元朝中期，出現(xiàn)了銅活字印刷。②傳播：13世紀(jì)時(shí)，活字印刷術(shù)傳入朝鮮，之后傳到日本及東南亞地區(qū)，又經(jīng)絲綢之路傳到波斯，后來經(jīng)過蒙古人的西征等途徑傳入歐洲。③影響：加快了文化的傳播，有利于文化的普及，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

（3）指南針：①概況：戰(zhàn)國時(shí)人們利用天然磁石做成指南工具，稱為“司南”；宋代開始用人造磁鐵制成指南的工具，如羅盤；北宋末年，中國的海船上開始使用指南針。②傳播：阿拉伯商人將指南針傳到阿拉伯國家，后來又傳到歐洲。③影響：大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。

（4）火藥：①概況：唐朝時(shí)，中國人已經(jīng)發(fā)明了火藥；唐朝末年，火藥開始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域；宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。②傳播：中國的火藥和煙火在13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)初又經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲。③影響：對(duì)歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。

2. 醫(yī)學(xué)

（1）張仲景：東漢末年名醫(yī)，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后人稱為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》。

（2）華佗：東漢末年名醫(yī)，能實(shí)施外科手術(shù)；發(fā)明了“麻沸散”；創(chuàng)編出了“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)身健體。

（3）李時(shí)珍：明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家，他編寫出的《本草綱目》，是一部規(guī)模空前的藥物學(xué)著作；這部著作，總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就，豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。

3. 數(shù)學(xué)：祖沖之是南北朝時(shí)期的一位杰出科學(xué)家，他把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年；與其子合著有數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》。

4. 科技巨著

（1）《齊民要術(shù)》：北朝賈思勰撰寫，是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。

（2）《天工開物》：明代宋應(yīng)星所著，對(duì)我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)，被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

（3）《農(nóng)政全書》：明代科學(xué)家徐光啟所著的農(nóng)業(yè)著作，全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果，是明代末年一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著。

三、中國古代著名工程

1. 都江堰：前256年，由蜀郡郡守李冰主持在岷江流域上修建；它是一座綜合性的水利樞紐，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”；2 200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。

2. 萬里長城

（1）秦長城：西起臨洮，東到遼東；秦始皇派蒙恬北擊匈奴，修筑長城。

（2）明長城：東起鴨綠江邊，西至嘉峪關(guān)；是抵御蒙古貴族南擾的軍事防御工程，是中華民族多元一體和發(fā)展的紐帶。

3. 大運(yùn)河：隋煬帝605年開始開鑿，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。

4. 北京城：1420年基本建成，有宮城、皇城、內(nèi)城和外城；其中宮城即紫禁城，今稱故宮，是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。

四、中國古代文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)成就

1. 文字演變：甲骨文（商朝）→金文（又稱銘文）→小篆（秦朝統(tǒng)一字體）→隸書→楷書→行書。

2. 青銅器：商朝以后，青銅器功能由食器等發(fā)展到禮器，更成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征，其類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限；典型代表有司母戊鼎、四羊方尊、利簋等。

3. 文學(xué)

（1）唐詩：唐朝是詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期，代表詩人有“詩仙”李白（其詩飄逸灑脫充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷）、“詩圣”杜甫（其詩風(fēng)淳樸厚重）、白居易（詩歌平易近人，通俗易懂，深受大眾歡迎）等。

（2）宋詞：詞是宋代主要的文學(xué)形式之一，宋代的詞人層出不窮，杰出的有蘇軾（詞風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起）、李清照（詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀）、辛棄疾（南宋人，詞風(fēng)豪放）等。

（3）元曲：包括散曲、雜劇和南戲等。關(guān)漢卿（代表作悲劇《竇娥冤》）、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。

（4）明清小說：明清時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)與市民生活相結(jié)合，誕生了一批長篇章回體小說作品，其中《紅樓夢(mèng)》深刻反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，成為世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。

4. 藝術(shù)

（1）書法：東漢末年，書法逐漸成為一種藝術(shù)；著名書法家有“書圣”王羲之（東晉，代表作《蘭亭集序》）、顏真卿（唐朝）、柳公權(quán)（唐朝）等。

（2）繪畫：東晉顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》；唐代“畫圣”吳道子的《送子天王圖》、閻立本的《步輦圖》；宋代張擇端的《清明上河圖》等。

（3）雕塑：河南洛陽龍門石窟、山西大同云岡石窟、敦煌莫高窟。

（4）昆曲：湯顯祖是明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家，代表作《牡丹亭》；清朝前期，昆曲藝術(shù)達(dá)到頂峰，代表作有洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

（5）京劇：形成于道光年間，被譽(yù)為“國劇”。

5. 史學(xué)：《史記》，由西漢司馬遷撰寫，是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事；《資治通鑒》，由北宋司馬光主持編寫，是一部編年體的通史巨著，記述了從戰(zhàn)國到五代1 300多年的歷史。