光之教堂建筑空間的場所精神營造

作者簡介：

費嘉昱，蘇州大學藝術學院碩士研究生。研究方向：插畫。

摘 要：建筑賦予人一個“存在的立足點”，在滿足功能性的基礎上，人類需要“表達生活情境”的象征性藝術作品，以從中獲得意義。人類建筑空間精神氣質的傳達可以增強人對所處環境的認同感與歸屬感，使其明白自身與環境的關系，感悟自身的存在是有意義的。而獲得意義對于人來說是非常重要的，人最基本的需求就是確認自身的存在是具有意義的，否則會讓人產生無力感。從建筑空間中獲得認同感和歸屬感也是構成“住所”的基礎，因此一個建筑空間的精神氣質傳達就顯得格外重要。

關鍵詞：光之教堂；建筑空間；場所精神

光之教堂作為宗教建筑，不僅僅是一個物理空間，更是一個精神場所。安藤忠雄將宗教信仰、靈性和空間結合起來，通過精神內化來塑造與強化空間的氛圍和意義。當人身處于教堂空間時，他也暴露于莊嚴的教堂環境中。信仰者在教堂空間做禱告，期望從中獲得希望、救贖等的同時，也可以獲得認同感和歸屬感，深入思考精神世界和現實世界。因此，本文將從建筑形式中的形狀、色彩、光影以及材質方面來分析光之教堂建筑空間中精神氣質的傳達，進一步體會建筑空間場所精神的營造。

一、幾何元素的抽象空間形狀

建筑設計，究其本質，是一種造型活動，最終要體現于具體的形式和空間關系。柯布西耶也在《走向新建筑》中寫道：“建筑是那些組合起來的體在光線下精妙、恰當和出色的表達。”空間關系也是現代藝術的一大貢獻。而隨著現代藝術的興起，抽象藝術逐漸成了西方藝術創作的主要流派，由點、線、面、體所構成的幾何元素成為空間構成的基本造型元素。

安藤忠雄的光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅區的一角，是對一個木結構教堂和神父住宅的獨立式擴建。光之教堂建筑空間可看作以點、線、面、體形成的簡單抽象幾何形體，如圖1。其組合賦予建筑以豐富的情緒感受，以這種形式為建筑提供基礎和框架。光之教堂整體造型十分簡潔，主體為一個標準的長方形，一道與長方形箱體結構呈15度角的L形斜墻斜切長方體。這道L形的獨立混凝土墻將空間分隔成兩部分，大的成為教堂主體空間，小的三角形則是主要入口空間。建筑入口增加的一段狹長的走廊，讓教徒還沒做禮拜就已經能在廊道中得到心理的沉淀，增強教徒進入黑暗教堂空間中看到十字光束產生的心靈和視覺上的震撼。進入長方形主廳后，往下走的階梯是由排列規整的木地板鋪成的，空間中擺放著整齊的幾何形桌椅，點綴空間，嚴謹有序的排列使空間更莊嚴肅穆。兩個矩形空間中間又嵌入弧形和圓點進行點綴，使幾何的生硬感得到緩解。建筑空間墻面是分布整齊圓孔裝飾的灰色墻面，借用現代主義的語匯，使整個建筑既莊嚴又靈動。安藤忠雄的光之教堂受柯布西耶的朗香教堂影響，通過開口將光線引入建筑空間。在幾何建筑形狀的基礎上，安藤忠雄又將自然元素進行提煉與表現，通過抽象化的十字形光束，形成內部與外部和諧的空間關系，讓置身其中的人感受時間與自然的存在與變化，賦予建筑以自然的力量。整個建筑通過點、線、面、體仿佛構成一幅至上主義的抽象畫，將情感與理性完美結合，以畫面的純粹展現極致的精神力量。安藤用單純、簡潔、概括的點、線、面、體空間語言喚醒人們對有機生命、真實之美的感知，以此表達他的建筑認知和精神追求。

藝術創造根植于人的心理需求而去滿足人的心理需求，安藤忠雄的光之教堂也是如此，通過抽象的幾何形狀呈現建筑精神氣質，滿足觀者的心理需求。

二、增強心理感知的色彩表達

色彩作為視覺設計中很重要的元素，能夠對人的情緒、認知和行為產生很大的影響。色彩的三要素是所有色彩都同時具有的三種基本屬性，即色相、明度、純度。人們可以通過視覺感知到色彩，反過來，色彩可以傳達信息以及影響人的情感。在設計中可以通過色彩的冷暖、色彩的對比、色彩心理等刺激觀者感官體驗，使人產生情緒反應、聯想、聯覺等，讓人更深層地感受建筑精神氣質，產生對建筑的認同，從而感受建筑存在的意義。

光之教堂建筑色調以黑、白、灰為主，除了建筑外部和內部空間的色彩，光的色彩也對觀者的空間感知產生重要的影響。不同的光線色彩會給人帶來不同的情緒和情感體驗。建筑師可以通過使用不同色彩的光線，來賦予空間特定的情緒和氛圍，實現空間和人的情感共鳴。安藤忠雄用清水混凝土墻的絕對圍合制造了一個封閉黑暗的空間，通過東立面的十字架形開口讓光滲透進來，使之從一個黑色體塊變成一個發光的盒子。光之教堂打造的黑暗空間是一個更加深沉且引人深思的信仰之所。當黃色的光束打入教堂時，黑暗與光明的強烈對比，讓人產生肅穆、莊嚴、神圣的感覺，給人以心理暗示。人的視覺系統在外界顏色、光線的刺激下會激發人腦中與此顏色相關的記憶與經驗，通過聯想、聯覺等進一步增強在教堂中的情感體驗。

安藤忠雄的光之教堂色彩設計符合地域性，回應自然，呈現地域文化。教堂設計融合了日本當地文化與東方哲學思想，如“少而簡約”“重視細節”“順應自然”等。光之教堂在整個建筑空間色彩上采用簡約、靜謐、沉著的色彩，其設計也非常講究制作的精細。安藤忠雄在使用清水混凝土時，色彩常采用較為柔和的高級灰。簡單、素雅、純粹和寧靜的色彩使整個建筑以極簡的形式呈現建筑空間地域色彩文化特征，增強觀者心理感知和文化認同感。

三、營造精神力量的光影設計

象征手法是設計師對從地域文化中提取出來的符號進行篩選、解構使其轉譯到建筑空間中并與空間中的功能屬性相結合的手法。《場所精神——邁向建筑現象學》也寫道：“象征性的手法，可以將文化以抽象性和具體化的形式形成另一個場所的意義。”在建筑空間中，光影起著至關重要的作用。光影的存在可以影響人們對建筑空間的感知和情感體驗，引發人們的情感共鳴。安藤忠雄深入理解宗教信仰的核心，從自然元素中提取出光的符號進行抽象化和象征隱喻，觸發人的情感反應，使人產生情感共鳴。光之教堂中，“光”十字架的作用超越照明，其象征意義更為重要。

在教堂建筑空間內，光影效果是光之教堂獨特魅力的體現。光線的方向、強度都對光影產生重要的影響。安藤忠雄通過設計制造出光與影的共生，在整個空間內，所有采光幾乎全依賴墻體上水平和垂直開口的十字架形空隙。從光之教堂平面布置上可看出，“光”十字架開在南立面位置。教堂南立面并不是完全朝南的，而是與東西方向呈30度角。南立面有了這一夾角之后，可以保證從早上到中午室內光線都十分充足。自然光在透過空隙進入教堂內部的過程中，隨時間的變化不斷更新色彩，教堂內的十字架光影也隨之移動，空間由靜態變為動態。在不同的時間和天氣條件下，如圖2所示，自然光會呈現多樣的顏色和亮度，讓十字架的光影更能營造氛圍。同時，光線的變化韻律也使觀者更深層地理解自然。

光影還與宗教建筑的情感表達密切相關。宗教建筑往往希望通過空間和光線的設計來傳遞虔誠、敬畏和靈性的情感。如意大利萬神殿穹頂圓洞中射入的日光，給人寧靜、神秘的精神力量，從而加深人的情感體驗。安藤忠雄在光之教堂中巧妙地對光影進行利用，打造出肅然的、靜寂的、純粹的教堂空間。臺階的刻意安排加上“光”十字架，通過光與影營造空間戲劇性的效果，增強觀者處于空間中的情感體驗從而使其獲得精神力量。

四、形成場所特性的材質使用

“‘特性是比空間普遍而又具體的一種概念。特性一方面暗示著一般的綜合性氣氛，另一方面是具體的造型，以及空間界定元素的本質。特性是由場所的材料組織和造型組織所決定的。”不同的行為需要不同特性的場所。而作為宗教場所，光之教堂的場所特性則更需要莊嚴性。安藤忠雄通過對材質的處理和使用，以及與光線的相互作用形成和營造場所特性，更進一步傳達建筑的精神氣質。

材質是建筑的語言。“就某個程度而言，建筑材料及技術不只是達到實用目的的方法，它們本身就是目的。”設計師可以通過對建筑材質的選擇、質感的表達，直接影響作品的最終呈現效果。光之教堂中都采用具有真實感的材料，比如樸實的清水混凝土。地板和桌椅采用具有親和力的木材、玻璃、鋼筋等。在對墻面的處理上，安藤忠雄選用高級灰的混凝土墻。他將混凝土運用到了極高的水平，嚴格把握細節，把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土轉化成一種細膩精致的紋理，以一種綿密質感來呈現，仿佛絲綢般。

在建筑設計中，光與建筑材質的相互作用也起到至關重要的作用。材質的運用和選擇可以影響光線的傳播和散射，從而對建筑空間光感產生影響。在十字架開口及大面積窗戶上，安藤忠雄選用透明的玻璃，材質的透明性對光線的傳播起著重要的作用。透明的玻璃窗使室內外的光線相互穿透，增強空間的通透感。材質的反射特性、材質的顏色和質感也會影響光線的分布。細膩的混凝土墻面對光線的反射相對較少，空間中的木質地板、桌椅等能夠使光線產生更多漫反射，會增加光線的柔和度和層次感。材質表面的質感和顏色也會一起影響空間的視覺重量以及聲學特征，如鋪滿教堂地面的木板材料的質感與密度都影響著空間的聲學特征以及人走在地板上的感受。

安藤忠雄在光之教堂中通過對材質的選擇與運用以及對光線的利用，使整個場所更加莊嚴肅穆，營造的場所特性使觀者更能產生情感共鳴。

五、結語

在光之教堂中，安藤忠雄通過形狀、色彩、光影、材質等方面的手段，營造特定氛圍，提升建筑的精神內涵，讓人們產生心靈共振與感應。空間精神氣質的傳達與建筑的形、色、質以及光影息息相關。建筑師通過對建筑精神氣質的傳達，也使建筑擁有區別于其他建筑物的精神特質，使其獨一無二，別具特色。

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