張志清
在我們中華民族上下五千年的歷史之中,有許多的藝術(shù)形式值得欣賞和探究,而紫砂技藝作為江南文化的典型代表,在不同的階段都體現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)風(fēng)格,讓我們能夠從整體上把握發(fā)展的脈絡(luò),從而在研究紫砂藝術(shù)的同時,能夠感受到古代匠人們對藝術(shù)的審美和精神境界的追求。結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的思潮,許多的紫砂藝人們也創(chuàng)作了與時俱進(jìn)的諸多作品,更為難能可貴的是,除了反應(yīng)我們?nèi)粘I睢⑹篱g萬物之外,對國家和民族的思考也越來越多,更進(jìn)一步豐富和促進(jìn)了紫砂藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。
這件紫砂藝術(shù)作品《黃河頌壺》采用了紫砂彩繪的方式,紫砂壺的器型則是渾圓的呈現(xiàn),大片的留白正好可以把彩繪的內(nèi)容鋪展開來,帶給我們視覺的全新體驗(yàn)和大氣磅礴的震撼力。此壺壺身把方圓融合的特點(diǎn)展示出來,腹部非常的圓融飽滿,周圍的線條張力十足,但是卻并沒有完全的橫平豎直,而是在轉(zhuǎn)折的時候具有很強(qiáng)的平衡性,把作者在處理紫砂技巧時候的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致,壺嘴彎流,出水自帶弧度,壺把耳廓型設(shè)計,挺括有力,壺頸部的處理細(xì)節(jié)到位,雖然短促但是不缺乏支撐感,壺蓋壓合壺口,嚴(yán)絲合縫,棱線的處理也是張弛有度,上面的壺鈕也是和壺身一樣渾方,小巧精致,拿捏舒適。此壺的裝飾在壺底部邊緣吉祥紋飾打邊,金色描繪令人心馳神往,畫面的主體為黃河大瀑布,就是我們非常熟悉的“黃河大合唱”的背景一般,作者把泥繪所能夠呈現(xiàn)的最大細(xì)節(jié)以及黃河之水天上來的豪邁之情,通過彩繪的手法一筆一筆地勾勒出來,再加上茶水的澆淋之后,風(fēng)采盡出,令人愛不釋手。從整體上來看這件作品《黃河頌》,作者采用了比較繁復(fù)的工藝和裝飾,力求體現(xiàn)多元文化的融合和交流,因此并沒有局限于紫砂的實(shí)用功能,而是在設(shè)計的時候就希望能夠陳列起來展示我們國家的大好河山和一種無所畏懼精神的象征,從母親河黃河出發(fā),彰顯出我們國人那種百折不撓的英雄氣概,具有很好的啟迪作用。

黃河,在我們國家并不僅僅是一條河流,養(yǎng)育和滋養(yǎng)著廣大的中華兒女,與此同時,黃河也是中華文明最主要的發(fā)源地,我們稱其為“母親河”一點(diǎn)也不為夸張。黃河在不同的時期,都給予了我們物質(zhì)的和精神的支撐,以至于深深地影響著我們國人性格的養(yǎng)成和精神的塑造。在許多的藝術(shù)形式之中,都能夠看到關(guān)于黃河元素的運(yùn)用,不同的書法、繪畫作品都把黃河的藝術(shù)魅力展示得淋漓盡致,也讓我們對黃河的印象根深蒂固。文章合為時而著,詩歌合為事而作,在紫砂藝術(shù)之中,今天的紫砂藝人把對黃河的熱愛和贊美都融入了紫砂藝術(shù),通過不同的手法來展示不一樣的黃河風(fēng)情,進(jìn)而聯(lián)想到家國情懷,具有一種驕傲和自豪之感。從大氣磅礴的黃河瀑布到蜿蜒流長的黃河之水,帶給我們一種祖國的召喚和精神的寄托。這件紫砂藝術(shù)作品《黃河頌》就是作者在黃河游玩之后有感于其中的瑰麗壯偉,然后萌發(fā)了紫砂創(chuàng)作的念頭,于是在許多藝術(shù)作品之中汲取了創(chuàng)作的靈感,最終把彩繪的手法融入其中,力求展示出與眾不同的風(fēng)格特征,以及在長期使用之后,還會形成一定的變化,那種溫潤如玉同時又層次感豐富,有逼真立體的感覺,把黃河對我們的深刻影響和傾注其中的情感濃墨重彩地抒寫出來。
紫砂彩繪作為一種比較常見的裝飾手法,一般多見于花鳥魚蟲和山川樹木的刻畫,而把黃河頌這樣龐大的主題融于小小的一把方圓結(jié)合的紫砂器上面,盡顯其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵,讓我們廣大的壺友在第一眼看到的時候,感受到了深深的震撼,再看則是滿滿地體會到作者對我們國家和山河的熱愛,從而引起我們共同的思想情愫,對紫砂藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)起到了非常巨大的宣傳和推動作用。