淺談紫砂壺作品《東陵瓜瓢》的自然美表現

錢志敏

茶壺在中國是一件非常重要的器具，同時也是一種非常獨特的藝術形式。愛茶的中國人將飲茶活動發展成為一種藝術，一種文化，應用于飲茶活動中的茶壺便將藝術性與文化性作為創作關注的重點，紫砂壺藝術就是在這樣深厚的藝術與文化背景下誕生的。紫砂壺創作在明清兩代最為活躍，這是紫砂壺的初創期，也是探索期，許多經典款式都是在這兩代誕生的，對規范紫砂壺的審美格局、拓展紫砂壺的發展道路發揮了關鍵的作用。此件《東陵瓜瓢》便借鑒了石瓢壺這一經典款式，用這一造型去表現東陵瓜，形成了獨特的自然趣味。創作者突破了用筋紋器塑造瓜果的傳統藝術思路，使作品更具個性，對于石瓢壺這一款式來說，也是豐富與拓展，蘊含著藝術創新的精神，將傳統與創新有機融合起來，塑造出一件生動、自然且新鮮的東陵瓜。本文將對此壺的泥料與造型進行分析，說明其獨特的自然美表現，以及創作者在作品中寄寓的文化與情感。

一、石瓢壺的獨具一格

紫砂壺從造型上可分為圓器與方器兩大類，而石瓢壺不屬于其中任何一種，憑借獨特的造型自成一派。石瓢壺最早見于北宋文豪蘇軾的詩中，而后才為紫砂壺創作所借鑒。清朝時期的書畫家、篆刻家陳曼生是紫砂石瓢壺的創作者，他不僅將石瓢壺的造型成功地移植至紫砂壺當中，更進一步增強了紫砂壺的文化氛圍，為紫砂壺的發展指出了新的方向。

“陳曼生發明的曼生石瓢的主要特點是，壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足，呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩重之感。”[1]獨特的造型使石瓢壺在紫砂壺世界中尤為獨特，因為曼生對文化感的關注，石瓢壺還具有獨特的文化韻味，在發展的幾百年中，始終深受人們喜愛。

二、《東陵瓜瓢》的自然美表現

在紫砂壺藝術中，有一件壺名為“東陵瓜壺”，此壺為清代制壺大師陳鳴遠所作，是一件典型的筋紋器，不僅構思巧妙，設計新穎，還包含著文化典故，藝術價值極高。何為“東陵瓜”呢？這源于一個歷史典故。“召平是秦朝的東陵侯，秦朝滅亡之后，他淪為平民，家境貧寒，在長安城東種瓜為生。他種的瓜味道特別甜美，人們把它叫做‘東陵瓜’。”[2]所以東陵瓜在后來也被用來指代隱居的人，代表了隱逸生活。一般的東陵瓜壺為圓形，帶有筋紋設計，模擬出瓜果的飽滿之態，能夠襯托出東陵瓜的甜美。東陵瓜的形態實際上并無定論，所以創作者敢于打破“圓瓜”的傳統，用石瓢造型進行表現，側重表現寄托在東陵瓜之中的隱逸、脫俗之內涵，更能顯示出這一款式的文化內涵，體現作品自然美表現的深度。

壺呈棕紅色，色彩較為厚重，但光澤度極高，創作者有意強化泥料的光澤，加強了對壺體表面的打磨、拋光，所以泥料最終呈現出的效果如黃銅一般，閃爍著耀眼的光澤，能夠襯托出瓜果成熟時的飽滿、自信之態，賦予了作品以獨特的風格。壺體的造型上窄而下寬，是典型的石瓢造型，獨特之處在于創作者將筒身與壺底部連接形成的轉折打磨得十分圓潤，筒身的弧面也有柔和之感，作品整體看上去有放松、隨和之感，在視覺效果上就令人感覺十分舒服，也能襯托出東陵瓜所代表的隱逸追求。壺蓋與壺身配合構成了東陵瓜的完整形態，作品造型輪廓清晰、完整，既有東陵瓜成熟之時那穩重、踏實的姿態，也顯示出石瓢壺的造型結構特征。

壺蓋中央是一個小小的環形壺鈕，精致且實用。從壺鈕到壺蓋再到壺身，形成了整齊的層次，作品結構嚴謹。圓筒形壺嘴鑲嵌在壺身一側，在壺口處，創作者使之微微外擴，使壺嘴看起來更加俏皮。把手為石瓢壺常用的倒把，如東陵瓜那柔軟的藤曼，將作品襯托得更加生動。

創作者“一反常態”，以經典造型塑造東陵瓜的自然之美，實現了對經典造型的繼承，同時也生動地表現出東陵瓜的文化內涵，做到了藝術性、自然性與文化性之間的統一，讓整件作品更有靈氣，不同凡響。

傳統的東陵瓜壺寄托著創作者對自然的熱愛，更重要的還是對那種自由、瀟灑的隱逸生活的向往。此件《東陵瓜瓢》真正做到了自由、瀟灑，因為創作者突破了傳統的范式，尋找到石瓢壺與東陵瓜造型、內涵的契合點，通過巧妙的工藝完成了對自然美的表現，在文化內涵的呈現上也更加直觀和具體，體現出石瓢壺這一款式的承載能力與表現能力。尊重優秀傳統對于紫砂壺創作來說十分重要，但創作者更應該思索創新的表現方式，才能進一步激發優秀傳統的活力，彰顯紫砂壺藝術的民族風范與古典魅力。

三、結語

本文對此件《東陵瓜瓢》的形態入手，首先闡述了石瓢壺這一經典款式的基本特征，結合傳統的東陵瓜壺形態說明了此壺的獨特之處，揭示出此壺在自然美表現方面的創新之處。從自然中獲取靈感是紫砂壺創作的路徑之一，在表現自然美時，創作者要綜合考慮自然美、藝術美以及文化內涵等多個方面，才能體現出紫砂壺在表現自然美時的匠心。