□周志強
劉超教授的文章《逃離“象牙塔”》啟發(fā)我們思考一個有趣的問題:知識制度。這不應(yīng)該指知識生產(chǎn)的管理制度,而應(yīng)該指一個社會對待作為思想主體的知識分子的方式和機制。從這個角度來說,劉超教授反思了當(dāng)前知識制度的種種問題,指出“高校無疑已具備行政機關(guān)的科層制與公司的績效考核制元素,具有機關(guān)化、科層化、企業(yè)化與項目化等一系列混合特征”。一種“增長的焦慮”正潛移默化地規(guī)定著人文知識的內(nèi)在倫理。
陶東風(fēng)教授則辯證性地從羅薩的“加速社會”問題入手,道出了問題的另一面:我們根本沒有“自愿去做自己不想做的事情”的奢侈,而是被迫去做大量不想做的事情。當(dāng)前高校對于評價制度的依賴,讓越來越多的學(xué)者重視發(fā)表和申請的“數(shù)據(jù)”,完全不在意思考和探索的結(jié)局。
這種情形造成的一一個不良后果就是,知識分子不再是思想的主體,而是轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)者、從業(yè)者;“做”變得越來越重要,“思”被放逐,有價值的成果被大量“名頭性的成果”淹沒。
2023年02月