電影《1921》的視聽符號(hào)解讀

□ 李燕子

理論概述

不同的學(xué)者對(duì)電影符號(hào)學(xué)有不同的理解和解釋，電影符號(hào)學(xué)的代表人物麥茨認(rèn)為電影有“內(nèi)涵”和“外延”兩層含義，“‘外延’是由能指和所指組成，為第一系統(tǒng)；‘內(nèi)涵’是由‘外延’之派生，為第二系統(tǒng)，在此能指和所指的聯(lián)結(jié)，產(chǎn)生意指”。[1]當(dāng)然，不同學(xué)者對(duì)事物的直接意義和延伸意義也有不同的闡述，例如符號(hào)學(xué)家皮爾斯提出符號(hào)三分式：符號(hào)載體、對(duì)象和解釋項(xiàng)，他強(qiáng)調(diào)符號(hào)表意展開延續(xù)的潛力，解釋項(xiàng)依據(jù)接收者的理解而被解讀。由此可知，電影符號(hào)學(xué)的內(nèi)涵或解釋項(xiàng)是不斷被延伸的部分，其具體含義會(huì)受接收者分析過程的影響，同時(shí)人們可以從電影的視覺符號(hào)和聽覺符號(hào)來分析電影的外延意義，從外延再進(jìn)一步地分析其內(nèi)涵部分。總的來說，電影符號(hào)學(xué)是一種特殊的專門研究電影語言的符號(hào)體系，主要研究其影像符號(hào)及其表意法則，為人們解讀電影呈現(xiàn)的符號(hào)元素及其意義具有指導(dǎo)作用。本文以電影符號(hào)學(xué)為主要理論依據(jù)，分析電影《1921》中的視覺符號(hào)和聽覺符號(hào)類型，解讀其表意功能、內(nèi)涵與意義。

電影《1921》概述

電影《1921》是慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的歷史劇情電影，在2021年7月1日上映，由黃建新作為執(zhí)行導(dǎo)演，任寧制片，黃軒、王俊凱、劉昊然等年輕演員共同演繹。該片以時(shí)代橫截面視角切入，聚焦1921年前后的故事，全景式重現(xiàn)了百年前波瀾壯闊、開天辟地的歷史時(shí)刻——來自五湖四海平均年齡僅28歲的熱血青年們，突破國際各股復(fù)雜勢(shì)力的監(jiān)控和追蹤，聚集上海召開中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，見證中國共產(chǎn)黨的成立，從此開啟救國救亡之路。電影《1921》官方微博在2021年8月12日發(fā)布突破5億元票房信息。可見，電影剛上映就得到受眾廣泛關(guān)注。

電影符號(hào)學(xué)視角下解讀電影《1921》

電影使用的符號(hào)是比較復(fù)雜的，不同的學(xué)者對(duì)電影符號(hào)學(xué)進(jìn)行研究時(shí)有不同的分析視角。例如，西北師范大學(xué)胡馨月在其碩士學(xué)位論文《電影符號(hào)學(xué)視野下韓國導(dǎo)演奉俊昊電影創(chuàng)作研究》中，主要從人物符號(hào)、場(chǎng)景符號(hào)和聲音符號(hào)等研究奉俊昊電影的影像符號(hào)；哈爾濱師范大學(xué)岳宗勝在其碩士學(xué)位論文《電影符號(hào)學(xué)視角下的賈樟柯電影研究》中，主要從視覺符號(hào)和聽覺符號(hào)分析賈樟柯的電影是如何運(yùn)用這些視聽符號(hào)刻畫小人物，傳播中國故事等；徐增敏認(rèn)為“電影符號(hào)應(yīng)該包括電影的影像和聲音。因此，我們毋寧稱之為視聽符號(hào)”。[2]除此之外，麥克盧漢認(rèn)為“媒介即人的延伸”，而作為傳統(tǒng)電子媒介的電影和電視則是人的視覺和聽覺的感官延伸。因此，根據(jù)以上資料分析，本文主要從視覺符號(hào)和聽覺符號(hào)兩個(gè)角度對(duì)電影《1921》進(jìn)行解讀。

視覺符號(hào)解讀。“在電影中，外延是由影像或聲音所重現(xiàn)的景觀，而內(nèi)涵則是美學(xué)語言，其所指是影像風(fēng)格、類型、象征、氛圍等，其能指為外延的整體材料，此外延的整體材料可用‘?dāng)⑹率澜纭瘉肀硎荆瑪⑹率澜绲亩x包括敘事本身、任務(wù)、場(chǎng)景、事件和時(shí)空等，即所有在鏡頭畫面內(nèi)的再現(xiàn)物。”因此，在電影呈現(xiàn)的視覺符號(hào)中，人們主要從人物、場(chǎng)景和道具符號(hào)三個(gè)方面分析其外延和內(nèi)涵的意義。

一、人物符號(hào)。在電影中，作為符號(hào)載體的人物影像能夠體現(xiàn)出創(chuàng)作者的某種思想或情緒，進(jìn)而表達(dá)特定的含義，即具有一定的解釋項(xiàng)。電影《1921》運(yùn)用的人物影像主要有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的歷史人物形象和虛構(gòu)的未來人物形象，通過這些人物形象的塑造向受眾傳遞出早期中共黨員在國家危難時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲的偉大建黨精神。

歷史人物的再現(xiàn)。對(duì)于真實(shí)的歷史人物，電影《1921》主要圍繞參與“中共一大”建黨事件的早期中共黨員進(jìn)行展開。在當(dāng)時(shí)國內(nèi)軍閥混亂、國外列強(qiáng)虎視眈眈的社會(huì)背景下，“中共一大”的成功召開體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)、對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。如電影中李達(dá)與共產(chǎn)國際代表馬林等見面時(shí)爭(zhēng)辯的場(chǎng)景畫面，主要體現(xiàn)出以李達(dá)為代表的中國共產(chǎn)黨先驅(qū)領(lǐng)袖對(duì)中國未來道路的選擇是立足于本國國情，且對(duì)其有自己的認(rèn)識(shí)和見解，彰顯了中國共產(chǎn)黨先驅(qū)的果敢和智慧。在電影1:58:26—2:02:36時(shí)間段，中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們被殘忍迫害的畫面暗指“中共一大”成功召開時(shí)面臨著艱難的社會(huì)環(huán)境和早期中共黨員為了拯救水深火熱的中國堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想的偉大建黨精神。

民族未來人物的呈現(xiàn)。電影《1921》向受眾展現(xiàn)的人物除了經(jīng)歷歷時(shí)事件中的歷史人物，還有對(duì)虛擬的民族未來人物的呈現(xiàn)，凸顯出中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們的一切奮斗和犧牲都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。例如經(jīng)常出現(xiàn)與李達(dá)夫婦對(duì)視的小女孩，其指涉中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們的一切奮斗都是為了民族的下一代能夠過上沒有壓迫沒有剝削的生活，代表著他們對(duì)中華民族未來美好生活的期盼。

二、場(chǎng)景符號(hào)。電影中往往會(huì)出現(xiàn)各種各樣的自然事物和人工制品等鏡頭畫面，這些鏡頭畫面既可作為電影的背景，也可一定程度地發(fā)揮表意作用。在鏡頭畫面中會(huì)隨著人物、情節(jié)的變化出現(xiàn)各種各樣的場(chǎng)景鏡頭，這些場(chǎng)景鏡頭一方面可以交代事件的過程，另一方面也可以作為故事的發(fā)展線索，讓受眾更好地理解電影所表達(dá)的主題。例如，影片重現(xiàn)了百年前歷史上開天辟地的大事件，凸顯了中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們偉大的建黨精神。電影正式開始時(shí)出現(xiàn)陳獨(dú)秀一雙眼睛的特寫畫面以及十九世紀(jì)中葉之后中國社會(huì)現(xiàn)狀的一系列全景畫面，這些特寫和全景畫面的呈現(xiàn)具有一定的指涉意義，一方面電影向受眾呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，另一方面暗指當(dāng)時(shí)國家蒙難、人民受辱的屈辱現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)的中國迫切需要新的思想和組織拯救民族危亡，這也為以后早期中共黨員召開“中共一大”，開啟救國救亡的道路做鋪墊。

電影中場(chǎng)景鏡頭畫面與其色彩、主題等也具有一定聯(lián)系。電影可以通過鏡頭畫面和色彩的搭配來凸顯特定的指涉意義。例如，當(dāng)“中共一大”會(huì)議最后一天在浙江嘉興南湖上成功召開后，此時(shí)暖黃色的太陽光線從船外照射進(jìn)來，色調(diào)由陰冷的冷色、暗色調(diào)轉(zhuǎn)變?yōu)榕{(diào)，結(jié)合電影中全景和特寫畫面鏡頭，可知其既表明在1921年中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)的成功召開，也暗指在中國共產(chǎn)黨的正確帶領(lǐng)下中國革命最終會(huì)取得勝利。

三、道具符號(hào)。道具是電影中必不可少的要素之一，除了作為再現(xiàn)之物外，其作為物像符號(hào)也具有象征性和隱喻的作用，能夠推動(dòng)影片情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)一步表達(dá)電影主題。電影《1921》中李達(dá)和王會(huì)悟離開上海外國語學(xué)社另外找住處時(shí)，影片中出現(xiàn)的道具——白色小花鏡頭，白色小花既映射此時(shí)面臨諸多磨難的國家，也表明中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們心中對(duì)國家的未來充滿希望，并堅(jiān)定自己的理想信念；在電影1:00:48出現(xiàn)要修改印刷的文章時(shí)，鏡頭中“人民”二字的出現(xiàn)，表明中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們一直把人民裝在心中，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命；電影中李大釗在北京被北洋政府處以絞刑時(shí)的畫面，結(jié)合掉落地上破碎的眼鏡特寫鏡頭，表明為了國家的未來、民族的獨(dú)立，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的偉大建黨精神。

電影中不同道具的出現(xiàn)也在推動(dòng)著故事情節(jié)不斷向前發(fā)展，在電影2:02:50—2:03:39時(shí)間段，1921年8月10日，堅(jiān)持20多天的煙草工人罷工運(yùn)動(dòng)取得勝利時(shí)，工人手中高舉的標(biāo)語和旗幟，一方面指明中國共產(chǎn)黨先驅(qū)要聯(lián)合工人階級(jí)等力量共同為民族獨(dú)立、為人民解放而不懈奮斗，另一方面也象征著在中國共產(chǎn)黨的正確帶領(lǐng)下中國革命必然也會(huì)取得最終的勝利。

聲音符號(hào)解讀。電影作為一種視聽藝術(shù)，除了作用于人們視覺的影像符號(hào)外，還有作用于人們聽覺的聲音符號(hào)。本文主要從以下三個(gè)方面分析電影《1921》中體現(xiàn)的聲音符號(hào)類別及內(nèi)涵意義。

一、人聲符號(hào)。電影中人聲符號(hào)指視頻中人物發(fā)出的聲音，主要有人物對(duì)白、獨(dú)白和畫外音等。在電影中人聲符號(hào)的運(yùn)用主要用來交流和表達(dá)，同時(shí)通過聲音和畫面的結(jié)合，推動(dòng)故事發(fā)展，塑造人物形象，映射人物的性格、特征等，也使影片更加具有可視性。電影《1921》中在巴黎和會(huì)上列強(qiáng)要將中國山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本的消息傳入國內(nèi)時(shí)，李大釗發(fā)起號(hào)召：“同學(xué)們，我們贏得了歐戰(zhàn)，卻贏不回國土，我們的國家已經(jīng)到了就要滅亡的地步，今天，我們要改變歷史……還我主權(quán)，嚴(yán)懲國賊，還我山東，嚴(yán)懲國賊。”還有陳獨(dú)秀和李大釗談話時(shí)，陳獨(dú)秀表達(dá)的“軍閥讓我死，我讓中國生”的聲音。這些人聲符號(hào)一方面表明中華民族當(dāng)時(shí)面臨著民族危亡的艱難時(shí)刻，另一方面表現(xiàn)了李大釗和陳獨(dú)秀作為中國共產(chǎn)黨先驅(qū)領(lǐng)袖的代表，為了解救民族危亡，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇奮斗的偉大建黨精神。

不同的地點(diǎn)、語境和不同的表情、音量，既能表達(dá)人物不同的心境，也能賦予觀眾審美想象，向觀眾傳達(dá)不同的內(nèi)涵，有利于電影連續(xù)性的發(fā)展，具有強(qiáng)大的感染力。例如李達(dá)和王會(huì)悟在天臺(tái)時(shí)，李達(dá)給妻子唱《國際歌》，以及“中共一大”最后一天會(huì)議圓滿召開時(shí)，在浙江嘉興南湖上來自全國各個(gè)地方的早期中共黨員一起唱《國際歌》的畫面，雖然這些人聲唱響的歌曲是一樣的，但是由于場(chǎng)景、地點(diǎn)的不一樣，表達(dá)了人物當(dāng)時(shí)不同的心境和情感。第一次歌聲的響起，結(jié)合李達(dá)和王會(huì)悟眼中出現(xiàn)的淚花和浮現(xiàn)的愁容特寫畫面，體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨先驅(qū)面對(duì)當(dāng)時(shí)偌大一個(gè)中國，連自己的火種都沒有時(shí)的無助和想改變民族危亡的使命擔(dān)當(dāng)；第二次歌聲的響起，結(jié)合參加“中共一大”早期中共黨員臉上浮現(xiàn)出充滿希望的笑容，露出堅(jiān)毅目光的畫面，指涉中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們對(duì)拯救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立充滿希望和信心。

二、音響符號(hào)。“電影文本設(shè)置的符號(hào)組合，使聲響產(chǎn)生特定的指示性意義，從而使聲響符號(hào)從像似符號(hào)轉(zhuǎn)化為指示符號(hào)。”[3]電影中故事情節(jié)的發(fā)展都是處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中發(fā)生的，所以音響符號(hào)主要包括自然和社會(huì)環(huán)境音，用來營造氛圍和暗示故事主線發(fā)展趨勢(shì)。電影《1921》中出現(xiàn)毛澤東在湖南長沙文化書社和新民學(xué)會(huì)成員蕭子升討論中國未來道路時(shí)的畫面，結(jié)合影片中下雨的自然環(huán)境音響，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們擔(dān)當(dāng)使命、堅(jiān)守理想，在民族危亡之時(shí)不斷謀求中國的未來道路，同時(shí)俄國十月革命的勝利使他們得到新的啟發(fā)。歷史也證明在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族擺脫了列強(qiáng)壓迫和民族危亡的命運(yùn)，結(jié)束了中華民族半殖民地半封建社會(huì)的歷史。

音響作為電影的重要符號(hào)之一，不但能夠豐富畫面內(nèi)容，也能反映人物的情緒和心理變化，襯托人物的內(nèi)心世界，形成特定的表意作用。在電影1:23:32—1:24:38時(shí)間段，毛澤東奔跑時(shí)的畫面結(jié)合一系列不同時(shí)空鏡頭畫面的來回切換，表征了毛澤東對(duì)國家蒙難、人民蒙辱的哀傷并堅(jiān)定要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的決心。

三、音樂符號(hào)。電影中音樂符號(hào)的運(yùn)用能形成更好的表現(xiàn)力和感染力，因?yàn)橐魳纷鳛橐环N符號(hào)，在傳達(dá)作者特定意圖的同時(shí)，也能使受眾感知其符號(hào)的特殊意義。電影常常借助音樂符號(hào)烘托氛圍，襯托出人物的性格、處境，極易影響受眾的心理和情緒，形成情感的共鳴，這是電影常用的表意手法之一，通過視覺和聽覺符號(hào)的結(jié)合，加深對(duì)電影主題的印象。電影《1921》中多次運(yùn)用急促、快節(jié)奏、激昂的背景音樂渲染緊張的氛圍，更加具有真實(shí)感和緊張感。在電影1:48:55—1:50:50時(shí)間段，“中共一大”會(huì)議正在進(jìn)行時(shí)，因受到暗探注意和外國巡捕搜查，參加“中共一大”會(huì)議的代表們開始迅速撤離。影片中運(yùn)用節(jié)奏快速、緊張的純音樂符號(hào)，一方面凸顯出中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們進(jìn)行革命面臨的重重困難，另一方面也彰顯出他們?cè)诿媾R當(dāng)時(shí)國外敵對(duì)勢(shì)力和國內(nèi)反動(dòng)軍閥的阻撓下仍然堅(jiān)守理想、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的偉大建黨精神。中國共產(chǎn)黨先驅(qū)領(lǐng)袖李大釗、李漢俊、鄧恩銘等被殘忍迫害時(shí)的畫面結(jié)合影片中輕緩、哀婉的純音樂，暗含對(duì)中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們?yōu)榱嗣褡逦磥聿慌聽奚⒂⒂芦I(xiàn)身的敬畏和崇高的敬意。

在特定的歷史時(shí)期，音樂符號(hào)能夠映射一個(gè)國家和民族未來的定向，這時(shí)的音樂符號(hào)就具有了特定的指示意義。電影《1921》中出現(xiàn)法國國慶日鏡頭，《國際歌》音樂的響起結(jié)合中國旅法共產(chǎn)主義小組成員在街道上高舉反對(duì)法蘭西共和國貸款給中國北洋軍閥政府宣傳牌的畫面，隱喻在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命的勝利之日也即將到來。

結(jié)語

2021年，對(duì)中華民族來說是一個(gè)具有歷史性意義的一年，這一年既是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，也是我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利之年。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)歷史川流不息，精神代代相傳。本文主要運(yùn)用電影符號(hào)學(xué)理論分析電影《1921》是如何通過一系列視聽符號(hào)體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨先驅(qū)們?cè)诿褡逦Ｍ鲋H勇?lián)姑晒φ匍_中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)并形成了偉大的建黨精神。電影作為一種媒介載體，在向當(dāng)代青年們傳遞中華優(yōu)秀歷史文化時(shí)，也激勵(lì)著他們要不斷向中國共產(chǎn)黨先驅(qū)領(lǐng)袖學(xué)習(xí)，積極繼承偉大的建黨精神，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷奮斗。