楊曉京
黨的二十大報告指出要支持革命老區(qū)加快發(fā)展。天津市薊州區(qū)作為革命老區(qū),有著豐富的紅色文化資源和生態(tài)文化資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、紅色旅游及紅色文化產(chǎn)業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢,因此,從紅色文旅融合視角下研究對薊州區(qū)紅色文化資源的保護利用,分析其成功經(jīng)驗和存在問題,探究對策建議,對助推薊州區(qū)及全國同類革命老區(qū)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
薊州區(qū)是天津市唯一的國家一類革命老區(qū),其紅色文化資源分布廣、級別高、種類多。薊州區(qū)現(xiàn)有革命遺址164 處,其中重要機構(gòu)8 處、重要歷史事件12 處、主要活動紀念地55 處、紀念設(shè)施12 處、慘案遺址38 處、紅色紀念場所1處(紅色記憶博物館)。盤山烈士陵園是京津冀地區(qū)最大的烈士陵園,也是天津市唯一在抗戰(zhàn)遺址上建起的烈士陵園。
1.紅色文化資源保護穩(wěn)步推進。2021 年,薊州區(qū)成立紅色資源保護利用領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌全區(qū)的紅色資源保護、開發(fā)、利用工作,同時落實紅色文化遺址分級保護制度,壓實歸口管理責任,突出保護重點、增強保護實效。通過對紅色遺址遺存進行為期一年的“分期、分類、分區(qū)”摸底統(tǒng)計,在原有120 余處紅色遺存的基礎(chǔ)上又確認增加了40 處紅色遺址,并有103 處紅色遺址被納入天津市紅色遺址名錄。薊州區(qū)現(xiàn)有紅色遺址資源數(shù)量占天津市總量的29%,居全市第一位。
2.紅色文化教育示范成效顯著。目前,薊州區(qū)共有國家級愛國主義教育基地1 處、市級愛國主義教育基地7 處、區(qū)級愛國主義教育基地31 處、廉政教育基地1 處。薊州區(qū)統(tǒng)籌教育培訓(xùn)路線、點位和內(nèi)容,以點帶線、以線連點、點線結(jié)合,并從切實增強紅色教育培訓(xùn)的生動性、實效性和感染力的實際出發(fā),設(shè)計開發(fā)“初心之路”“英雄之路”“奮斗之路”“使命之路”等獨具薊州區(qū)特色的精品系列紅色主題教育課程,有力地推動了紅色教育培訓(xùn)工作。各類紅色文化遺址、紀念展館等在黨員干部培訓(xùn)、學(xué)生團體愛國主義教育中發(fā)揮了充分作用,效果顯著。其中,盤山烈士陵園影響力輻射京津冀三地,年接待參觀和受教育人數(shù)達50 多萬人次。
3.紅色文化旅游開發(fā)勢頭強勁。薊州區(qū)旅游資源極為豐富,擁有國家級紅色旅游景區(qū)(點)1 處,全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點、中國美麗田園、中國最美休閑鄉(xiāng)村12 個,中國鄉(xiāng)村旅游模范村18 個,全國特色景觀名鎮(zhèn)名村5個。在此基礎(chǔ)上,薊州區(qū)又以豐富的紅色文化資源為主軸,推出以“重溫紅色歷史、傳承奮斗精神”和“體驗美麗鄉(xiāng)村、助力鄉(xiāng)村振興”為主題的“生態(tài)薊州區(qū)·田園如詩”精品線路,該線路已入選文化和旅游部、中央宣傳部、中央黨史和文獻研究院、國家發(fā)展改革委推出的“建黨百年紅色旅游百條精品線路”。目前,薊州區(qū)各鎮(zhèn)村的紅色景點已經(jīng)成為市民游客、團體培訓(xùn)喜愛的熱門打卡地,由此也帶動了紅色旅游經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,經(jīng)濟效益、社會效益日益顯現(xiàn)。
1.資金短缺,遺址資源保護任務(wù)艱巨。據(jù)黨史部門2021 年統(tǒng)計,薊州區(qū)除納入市級紅色遺址名錄的103 處遺址遺跡外,還有61 處區(qū)級小型紅色遺址,164 處紅色遺址中完好且實現(xiàn)開發(fā)利用的僅有9 處。雖然2022 年有26 處英烈紀念設(shè)施在區(qū)退役軍人事務(wù)局主導(dǎo)下得到修護,但仍有很多重要的遺址遺跡由于保護意識不強、資金缺乏等被損毀、破壞、拆除,已造成了不可挽回的損失。一些具有較高開發(fā)意義和潛力的遺址如平津戰(zhàn)役冀東區(qū)戰(zhàn)勤司令部、平津戰(zhàn)役劉亞樓參謀部、中共冀東專屬辦公遺址、楊媽媽故居遺址等雖然舊址還在,但是卻沒有得到應(yīng)有的保護,甚至是裸露在山野間,正面臨著風(fēng)化、坍塌的危險,修復(fù)、保護與利用等工作極為迫切。同時,革命時期傳唱的紅色民謠、歌曲、曲藝等紅色文化資源也僅存在于檔案中,失去了往日鮮活的生命,更沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的教育價值和社會思想文化引導(dǎo)作用。
2.規(guī)模偏小,配套設(shè)施建設(shè)有待加強。薊州區(qū)雖然紅色資源眾多,但除盤山烈士陵園、長城愛國主義教育基地兩處可容納較多人員、能提供食宿外,其余點位均規(guī)模偏小,普遍存在著停車、食宿等配套設(shè)施嚴重不足問題,均無法承接大規(guī)模的紅色教育活動,更難以帶動周邊區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。如爨嶺廟烈士陵園作為紅色教育基地,外部缺乏停車場所,內(nèi)部展館僅十余平方米;一分利文具店地處城內(nèi)核心區(qū),面積小且沒有停車場所;龍山革命傳統(tǒng)教育基地交通不便,大型車難以進入。同時,薊州區(qū)大部分紅色資源點位不夠集中,且大多位置偏僻,規(guī)模小,常年無人問津,又因沒有門票收入,日常管理維護艱難。
3.同質(zhì)嚴重,點位統(tǒng)籌規(guī)劃存在短板。在紅色旅游興起的大形勢下,各鎮(zhèn)村等部門依托自身紅色資源優(yōu)勢發(fā)展的愿景迫切,但在尚未建立政府統(tǒng)籌相關(guān)部門聯(lián)合開發(fā)機制的情況下,往往各自為政,造成紅色文化旅游產(chǎn)品單調(diào),低水平、近距離、重復(fù)建設(shè)開發(fā)的現(xiàn)象時有發(fā)生。如各紅色景區(qū)(點)打造的紅色資源往往主題相近,展陳內(nèi)容方式雷同,這種缺乏統(tǒng)籌安排的盲目開發(fā),造成了物力、財力的浪費。同時,各鎮(zhèn)村之間存在的地方本位主義思想,也對紅色文化旅游聯(lián)合開發(fā)造成一定的阻礙。
4.精品欠缺,紅色產(chǎn)業(yè)鏈條尚未形成。薊州區(qū)紅色文化資源數(shù)量多,但精品項目少,缺乏個性,競爭力不強。同時,跨行業(yè)融合不足,“紅色文化+制造業(yè)”“紅色文化+旅游”“紅色文化+農(nóng)業(yè)”“紅色文化+教育”等多種業(yè)態(tài)融合模式急需深化探索,紅色文化與鄉(xiāng)村旅游、康養(yǎng)度假、觀光體驗、教育培訓(xùn)、餐飲住宿、演藝娛樂、文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字信息等形態(tài)多元組合的產(chǎn)業(yè)鏈尚未完全形成,紅色文化賦能未得到充分實現(xiàn)。
1.挖掘保護,夯實紅色資源家底。一是持續(xù)深入推進紅色資源保護工作。加強立法保護,以法律的剛性約束建立健全具有地方特色的紅色資源保護開發(fā)利用機制,以底線思維做好紅色資源保護利用工作;按照依法認定、屬地管理的原則,壓實管理責任,并依托重大社會活動、思想教育儀式提高紅色遺產(chǎn)的曝光率和使用率;科學(xué)保護、尊重紅色文化資源的歷史真實性、風(fēng)貌完整性,避免“夸大式”“推測式”的修復(fù)及重建,以“修舊如舊”原則對紅色紀念地、歷史場景進行保護修復(fù),按照“修復(fù)一批、建設(shè)一批、開放一批” 的思路,科學(xué)有序合理推進保護開發(fā)工作。同時,要注重對紅色資源周邊環(huán)境的整體風(fēng)貌管控,并應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村振興美麗鄉(xiāng)村建設(shè),整體提升紅色景區(qū)的游覽空間品質(zhì)。
二是深入挖掘紅色資源蘊含的教育價值和思想導(dǎo)向功能。要講好紅色遺跡背后的故事,不能只注重對遺址遺跡物質(zhì)形態(tài)的保護開發(fā),而忽視對精神文化層面的思考。如過去在對抗日時期“無人區(qū)”遺址打造中就長期固守對慘案的描述,卻忽視了對日軍建立“無人區(qū)”初衷是為了割斷共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊伍同老百姓之間的聯(lián)系這個深層原因的剖析,忽視了“無人區(qū)”遺址對于永遠保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系這個最大的教育價值和思想導(dǎo)向功能的挖掘利用。
2.多措并舉,做好紅色資源轉(zhuǎn)化。一是統(tǒng)籌規(guī)劃,推動紅色資源整合聯(lián)動。完善制度機制,盤活、整合域內(nèi)紅色資源,堅持“社會效益和經(jīng)濟效益并重,保護與開發(fā)并舉”的原則,建立政府主導(dǎo)、社會參與、市場介入的紅色文旅產(chǎn)業(yè)協(xié)同開發(fā)機制,構(gòu)建多種旅游方式互為補充、協(xié)同發(fā)展的紅旅融合格局;深化區(qū)域合作,深度挖掘京津冀三地間的紅色資源,生動闡述黨帶領(lǐng)人民奮斗的偉大歷程和偉大實踐,通過共同規(guī)劃打造紅色旅游精品路線,共享旅游資源,產(chǎn)生聚合效應(yīng),從而提升紅色資源點位在京津冀區(qū)域的影響力。
二是突出特色,實現(xiàn)多種業(yè)態(tài)深度融合。發(fā)展紅色文化旅游是實現(xiàn)紅色資源可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一。薊州區(qū)應(yīng)根據(jù)自身豐富的革命歷史紅色資源,結(jié)合豐富的生態(tài)文明綠色資源、鄉(xiāng)村振興金色資源及深厚歷史文化資源稟賦,實現(xiàn)“紅色+”的多種業(yè)態(tài)融合模式。如依托薊州區(qū)現(xiàn)有國家級紅色旅游景區(qū)(點)及眾多市級愛國主義教育基地的資源優(yōu)勢,面向教育實踐培訓(xùn)、紅色文化觀光體驗市場,開發(fā)紅色觀光、教育培訓(xùn)、研學(xué)實踐等“紅色文化+教育”旅游產(chǎn)品;依托薊州區(qū)全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點、中國美麗田園等資源優(yōu)勢,結(jié)合綠色生態(tài)、金色鄉(xiāng)村、康養(yǎng)度假、觀光體驗等開發(fā)“紅色文化+綠色”“紅色文化+農(nóng)業(yè)”“紅色文化+制造業(yè)”的旅游產(chǎn)品,同時注重開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,實施紅色文化標識工程。深入挖掘革命老區(qū)紅色文化的精神內(nèi)涵,將獨屬于薊州區(qū)的紅色元素植入民宿設(shè)計,讓紅色歷史文化得到更清晰、更直觀的展現(xiàn),同時對于英烈后人開辦的民宿,予以更加充分的關(guān)懷和支持,讓紅色精神傳揚更加深入。
三是創(chuàng)新手段,助推紅色旅游體驗提升。當下,旅行的意義已經(jīng)不僅是對當?shù)仫L(fēng)景名勝的觀賞,傳統(tǒng)“走過、路過、看過”的單調(diào)游覽內(nèi)容已經(jīng)讓游客深感審美疲勞,因此,紅色旅游提升應(yīng)關(guān)注游客的旅游體驗及其內(nèi)在情感的滿足。可將科技手段融入紅色文旅發(fā)展中,讓紅色遺跡“活”起來。大力推動多媒體技術(shù)應(yīng)用,加強紅色文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā),積極打造智慧黨建云平臺,利用VR 虛擬、5D 影像等現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,讓紅色歷史“立起來”“活起來”,提高可視性、趣味性和感染力。同時,基于沉浸式的視角,注重歷史場景的恢復(fù)與重現(xiàn),激活歷史敘事空間。紅色文化遺存自帶的年代感與故事性構(gòu)成了其獨特的吸引力,可以通過打造現(xiàn)場黨課、重走抗戰(zhàn)小路、過一天老區(qū)生活等設(shè)計,全景化再現(xiàn)當年根據(jù)地軍民生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)斗的畫面,使游客身臨其境,獲得豐富的游覽體驗,從而提升旅游產(chǎn)品的核心競爭力。