中國廟會文化

沈海濱

上海城隍廟春節廟會

張燈結彩的春節廟會

說到廟會，婦孺皆不陌生，其名稱由來已久，可以上溯到春秋戰國時期，成型或盛行于東漢之后。廟會又稱“廟市”或“節場”，始稱“社祭”，源于傳統民間宗教活動，一般在春節、中秋等傳統節日舉行。新中國成立前后，我國廟會活動基本形成以“祭祀、娛樂和購物”等融為一體的“廟會文化經濟”活動。

千百年來，廟會作為中華民族的傳統文化和社會風俗傳承下來，經久不衰，既有深刻的社會原因和歷史原因，也有經濟貿易需要和傳統文化賡續的原因。廟在古代是供祀祖宗的地方，舊時有廟宇就有祭祀，有祭祀活動就香客云集，自然也就招徠了做生意的商販，于是就形成廟會文化。有學者認為，“社祭”是中國廟會產生主源，不無道理。這是因為，遠古的人，為生存渴望風調雨順、五谷豐登或驅鬼逐疫，于是就建“社”（注：古指土地神），太社、王社、國社、侯社、民社或里社便相繼誕生，民眾向社神祈風調雨順，就要進行社祭，祭時少不了舞蹈、音樂，從而有了在廟宇祈禱性祭祀活動。到商周時期，廟會已成為民間風俗活動。漢代后，隨著中國道教形成和佛教傳入，民間祭祀風俗由鄉間里社逐漸轉移到寺廟和道觀，文化的兼容并收，使廟會文化內涵更加豐富。唐宋時期，胡人文化介入，儒釋道三教并立，廟會活動逐漸由祀神、娛神向娛人發展。此時，廟、臺、祠、宮、觀、庵等宗教場所大量建立，促進了廟會活動繁榮。明清至近代是我國廟會定型、完善時期，廟會活動有了規律性、秩序化。……