“小學(xué)生詩(shī)詞意象探究課程”的開發(fā)與實(shí)踐

浙江省臺(tái)州市椒江區(qū)教育教學(xué)發(fā)展中心 黃吉鴻

自“雙減”政策頒布后，如何實(shí)施與落實(shí)好這項(xiàng)政策成為學(xué)校和教師面臨的一項(xiàng)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念、提升課堂教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)化學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)等都是非常精確、合理的選擇和舉措，而依托教師對(duì)學(xué)科、學(xué)生的深刻認(rèn)識(shí)，發(fā)揮自我創(chuàng)造力，開發(fā)相對(duì)成熟、較為有效、宜于操作、基于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的校本課程并加以實(shí)踐、嘗試，也是一條非常合理、科學(xué)的途徑。

筆者在反復(fù)觀察、調(diào)查的基礎(chǔ)上，在試著嘗試課堂實(shí)踐之后，根據(jù)當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)心理和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，契合現(xiàn)實(shí)教育變革語(yǔ)境，開發(fā)并實(shí)施了“小學(xué)生詩(shī)詞意象探究課程”，取得了較為理想的成效。下面，筆者從這一課程的內(nèi)容、實(shí)施及效果等方面展開闡述。

一、課程的內(nèi)容

“小學(xué)生詩(shī)詞意象探究課程”建立在常規(guī)語(yǔ)文課程實(shí)施的基礎(chǔ)上，密切結(jié)合統(tǒng)編版語(yǔ)文教材，以“詩(shī)詞意象（主要指古典詩(shī)詞）”為切入口，以“意象內(nèi)涵及其特征探究”為主題，通過對(duì)古典、現(xiàn)代詩(shī)詞中常見的一系列意象進(jìn)行形象和內(nèi)在意蘊(yùn)的分析，讓學(xué)生知曉中國(guó)文學(xué)表達(dá)含蓄、寓意于象、借物喻人、托物言志等獨(dú)特的表現(xiàn)手法，感受文學(xué)符碼豐富的內(nèi)涵和蘊(yùn)藉，體會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的迷人魅力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字的熱愛之情。

本課程將中國(guó)詩(shī)詞中比較常見的意象分為“植物”“動(dòng)物”“風(fēng)物”以及“特殊人物”四大板塊，分列出51個(gè)具體“意象主題”，這是課程研究的基本路徑。

各個(gè)“意象主題”又根據(jù)其內(nèi)涵、形象、史料的豐富性、復(fù)雜性，個(gè)性化安排學(xué)習(xí)課時(shí)。相對(duì)簡(jiǎn)單的主題，基本上1個(gè)課時(shí)完成，如“蘭”“鷓鴣”的意象的學(xué)習(xí)；比較復(fù)雜、豐厚的主題，安排幾課時(shí)不等，如“桃”“柳”的意象的學(xué)習(xí)要2個(gè)課時(shí)完成，而“雨”“月亮”的意象的學(xué)習(xí)則至少安排3個(gè)課時(shí)。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)成50多節(jié)“小學(xué)生詩(shī)詞意象探究賞析課”（見下表）。

序號(hào) 課程目錄 探究主題及內(nèi)容（相關(guān)的意象內(nèi)涵和特征）1 詩(shī)詞中的意象本課程實(shí)施的起始課，意在指導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意象形成基本認(rèn)識(shí)2 楊柳依依傷別離 “柳”3 桃花流水有天堂 “桃”4 香蘭獨(dú)茂不失節(jié) “蘭”5 清荷裊裊出淤泥 “荷（蓮）”6 只留清氣滿乾坤 “梅”7 采菊東籬人向往 “菊”8 庭院深深海棠紅 “海棠”9 愁人不解丁香結(jié) “丁香”10 也無人惜從教墜 “楊花”11 梨花一枝春帶雨 “梨花”12 落紅本是無情物 “落花”13 無邊落葉滿空山 “落葉”14 霜葉紅紅似火燒 “楓葉”15 野火春風(fēng)斗古城 “草”16 苔痕青青多自在 “苔”17 松間沙路凈無泥 “松”18 閑居不可無竹矣 “竹”19 一葉梧桐可知秋 “梧桐”20 借問客從何處來 “槐樹”21 風(fēng)中蘆葦在沉思 “蘆葦”22 最是相思是此物 “豆”

（續(xù)表）

二、課程的實(shí)施

本課程的實(shí)施基本上以每周1課時(shí)的學(xué)習(xí)節(jié)奏推進(jìn)，為期1年。考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)對(duì)象以五、六年級(jí)學(xué)生為合宜。在以“一課一個(gè)意象主題”為基本學(xué)習(xí)框架的基礎(chǔ)上，筆者按以下幾種方式實(shí)施教學(xué)。

（一）群文（詩(shī)詞）賞析

本課程所探究的意象基本來自古典詩(shī)詞，也涉及部分現(xiàn)代詩(shī)詞。圍繞一個(gè)共同的意象，將各個(gè)年代不同的經(jīng)典詩(shī)詞集中、貫穿在一起，組織學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)整、比較學(xué)習(xí)，是不折不扣的群文閱讀。如“柳”這一意象的學(xué)習(xí)，相關(guān)的詩(shī)詞就涉及《詩(shī)經(jīng)·采薇》一詩(shī)、隋代的《無名氏詩(shī)》、唐代王維的《送元二使安西》、賀知章的《詠柳》、近代李叔同的《送別》，以及徐志摩的《再別康橋》等。要想讓學(xué)生充分了解各個(gè)意象獨(dú)特的內(nèi)涵和特征，我們必須建立在對(duì)相關(guān)詩(shī)詞充分、深入學(xué)習(xí)的前提下，從詩(shī)詞整體入手，再到關(guān)注局部的意象，最后再回到整體。因此，探究意象的過程，也是學(xué)生學(xué)習(xí)系列含同一意象詩(shī)詞的過程。這一過程主要分三步推進(jìn)：

（1）誦讀積累。每首詩(shī)詞的學(xué)習(xí)要求學(xué)生反復(fù)誦讀，從開始的讀準(zhǔn)確，讀通順、流利，到讀出節(jié)奏、讀出感覺，再到理解整首詩(shī)詞內(nèi)容、主題及思想感情，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，并背誦積累。誦讀是本課程實(shí)施過程中的重要學(xué)習(xí)策略。

（2）字詞品味。詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)詞作者寫詩(shī)、填詞極其講究用詞、煉字，在字詞上往往反復(fù)推敲、仔細(xì)斟酌，幾易其稿，最終確定。對(duì)相應(yīng)的關(guān)鍵字詞做必要的分析、研究是必不可少的。

（3）意象分析。這是本課程每一個(gè)主題在實(shí)施過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。詩(shī)詞意象具有明顯的復(fù)雜性和深刻性，同一意象在不同時(shí)期、在不同作者作品中，有著不同的豐富內(nèi)涵，學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味、深入發(fā)掘，才能深刻體會(huì)到一個(gè)看似簡(jiǎn)單的意象背后，往往有著極具魅力的文學(xué)、文化意蘊(yùn)。如“柳”這一意象，就至少有著三個(gè)層次的符號(hào)象征。其一，“柳”代表“春天”；其二，“柳”象征“別離”；其三，“柳”是“姑娘”的比喻。其中，最富有內(nèi)涵的是“別離”。為什么古人拿“柳”來象征“離別”呢？個(gè)中秘妙又分為以下幾點(diǎn)：①“柳”的諧音是“留”，意指親朋好友分別，依依不舍，意在挽留；②“柳”生命力頑強(qiáng)，分別時(shí)折柳相贈(zèng)，有著美好的寄托和祝福；③“柳枝”又稱“柳絲”，柳絲長(zhǎng)長(zhǎng)，“絲長(zhǎng)”諧音為“思長(zhǎng)”；④漢人有“折柳相贈(zèng)”這一習(xí)俗；⑤從《詩(shī)經(jīng)·采薇》始，寫人們別離時(shí)，出現(xiàn)了“柳”的意象，這是一種文化傳承。

（二）故事講述

本課程在實(shí)施過程中，有別于一般意義上的詩(shī)詞學(xué)習(xí)，在意象探究上追求一定的深度和難度。經(jīng)典詩(shī)詞往往自帶一些精彩故事和典故，教師在自身充分了解詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，在教學(xué)時(shí)可以繪聲繪色地講給學(xué)生聽。用莫言先生的話說，語(yǔ)文教師要做一個(gè)“講故事的人”。故事講述是每個(gè)主題意象分析的重要輔助方式。如前文提及的“柳”的意象，教師就可以講一系列故事：桓溫看到楊柳而發(fā)出了“樹猶如此，人何以堪”的生命感嘆；蕭道成看到楊柳而想起“此柳風(fēng)流可愛，似張緒當(dāng)年”的如煙往事；韓君平看到楊柳而憶及“昔日青青今在否”的章臺(tái)歌女……可以說，故事性是本課程實(shí)施的一大特色，也是其深深吸引學(xué)生的一個(gè)重要原因。

（三）主體對(duì)話

課程實(shí)施時(shí)，不是教師居高臨下、師說生聽，而是師生之間就具體某個(gè)意象，借助和這一意象關(guān)系密切的相關(guān)詩(shī)詞，展開平等對(duì)話，進(jìn)行共同探討，充分體現(xiàn)這一課程的探究性質(zhì)。這是另一種重要的學(xué)習(xí)方式。為此，本課程在實(shí)施過程中，努力做到讓學(xué)生擁有足夠的“智力背景”。教師在學(xué)期初甚至寒暑假時(shí)，就把本學(xué)期或下學(xué)期要探究的系列詩(shī)詞意象告訴學(xué)生，讓他們采用上網(wǎng)檢索、請(qǐng)教他人和專題閱讀等多種方式，提前了解、積累、收集與某一個(gè)意象相關(guān)的綜合信息，包括文學(xué)、美術(shù)、音樂、歷史、美學(xué)等方面。在師生各自都有了充分“備課”或“備學(xué)”的基礎(chǔ)上，帶著相關(guān)知識(shí)和思考感悟，走進(jìn)課堂，就某一意象展開討論、學(xué)習(xí)，確保課堂中師生之間的有效對(duì)話。課后，教師讓學(xué)生就某一意象開展相應(yīng)的主題式延伸閱讀，推薦相關(guān)書籍，引導(dǎo)有興趣的學(xué)生深入探究，走向自覺學(xué)習(xí)。這對(duì)于學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)是富有意義的。

（四）綜合學(xué)習(xí)

作為文學(xué)范疇的詩(shī)詞，自古以來就和音樂、美術(shù)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等息息相關(guān)。誠(chéng)如蘇軾評(píng)價(jià)唐代王維的經(jīng)典之語(yǔ)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”因此，本課程的實(shí)施在一定程度上實(shí)踐、體現(xiàn)了一種基于語(yǔ)文學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，教師可以適時(shí)、適度地播放和主題意象相關(guān)的音樂或歌曲，或者提供相關(guān)的畫面或影像資料，甚至把一些真實(shí)的事物帶到教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，讓學(xué)生直觀感知，加深印象，幫助他們理解、感悟。再如上文提及的“故事講述”，我們知道“文章合為事而著”“憤怒、寂寞出詩(shī)人”，很多詩(shī)詞是作者生活的濃縮、生命的心聲和靈魂的吶喊，在給學(xué)生講詩(shī)詞創(chuàng)作的背景及目的時(shí)，必然要講到相關(guān)的歷史。因此，從某種意義上說，本課程基于語(yǔ)文，又超越了語(yǔ)文，是不折不扣的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。也正是由于這一特點(diǎn)，本課程一方面拓寬了學(xué)生的視野；另一方面增進(jìn)了他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、課程的價(jià)值

本課程的實(shí)施無論對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，還是對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、整體素養(yǎng)的提升，都具有重要的促進(jìn)意義。單從學(xué)生層面來說，本課程就有以下幾個(gè)方面的價(jià)值：

（一）促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升

由于本課程在內(nèi)容上的獨(dú)特性、豐富性和深刻性，無論人文內(nèi)涵還是語(yǔ)文元素，通過大量的詩(shī)詞拓展學(xué)習(xí)，熏陶感染，潛移默化，學(xué)生能在“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”四大語(yǔ)文核心素養(yǎng)上都獲得不同側(cè)重點(diǎn)的長(zhǎng)足進(jìn)步。

特別要指出的是，本課程實(shí)施的詩(shī)詞意象系列，使得學(xué)生對(duì)古典、現(xiàn)代詩(shī)詞中比較常見、經(jīng)典的意象有了系統(tǒng)的感知、全面的認(rèn)識(shí)和深入的研究。這是一次感受文學(xué)奧秘的美的歷程，是一門不折不扣的文學(xué)啟蒙課程，無論對(duì)其接下來的中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，還是未來的人生發(fā)展，都有著不可替代的奠基意義。

（二）提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活品質(zhì)

學(xué)生詩(shī)詞意象探究課程的開發(fā)與實(shí)踐，是對(duì)常規(guī)語(yǔ)文課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充和提升。與統(tǒng)編版語(yǔ)文教材里的詩(shī)詞教學(xué)相比，這里的詩(shī)詞課更有趣、更有料、更深刻、更高遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)方式上，更自由、更自主，更需要學(xué)生有探究的精神和挑戰(zhàn)的勇氣。當(dāng)然，學(xué)生要真正理解各類詩(shī)詞意象的豐富內(nèi)涵和特征，需要付出更多的時(shí)間和精力，尤其是需要他們大量閱讀、深入思考、不斷探究，才能充分地享受到這一課程帶來的無窮求知樂趣。也就是在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不斷地得到激發(fā)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（閱讀、思考和探究等）逐漸養(yǎng)成，以探究意象為核心的相關(guān)學(xué)習(xí)方法和策略得到不斷的實(shí)踐嘗試。從而，學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)力獲得質(zhì)的提升。

（三）科學(xué)落實(shí)“雙減”政策精神

“雙減”行動(dòng)有兩大塊內(nèi)容：一是減輕學(xué)生不必要的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)；二是減輕學(xué)生校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。據(jù)筆者觀察，“雙減”政策實(shí)施以后，部分家長(zhǎng)、教師產(chǎn)生了一定的擔(dān)心和焦慮。比如，家庭作業(yè)和校外培訓(xùn)減下來之后，學(xué)生多出來的時(shí)間怎么安排？學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)會(huì)不會(huì)下滑？……而本課程引導(dǎo)學(xué)生走向目的明確、方向明晰、方法明了的以詩(shī)詞意象為主題的課外閱讀，確保學(xué)生養(yǎng)成高品質(zhì)的閱讀習(xí)慣，填補(bǔ)他們?cè)诩易詫W(xué)的時(shí)間和空間，從源頭和根本上保證了他們的學(xué)業(yè)水平不但不會(huì)下滑，而且完全有可能得到不斷的提升。這正是“雙減”的核心目標(biāo)。

（四）認(rèn)真貫徹“立德樹人”理念

語(yǔ)文學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵使之承擔(dān)起重要的育人任務(wù)，這也是統(tǒng)編版語(yǔ)文教材所選課文皆為文質(zhì)兼美的名家名作名篇的重要原因。巴金先生說：“文學(xué)讓人變得更好。”文學(xué)以文化人，本課程包含了豐富的意象，涉及《詩(shī)經(jīng)》、漢樂府、南北朝民歌、唐詩(shī)、宋詞以及現(xiàn)代詩(shī)詞，可以說貫穿了中國(guó)文學(xué)的大量作品。這些作品的主題極為多樣、生動(dòng)，有古老情歌，有生離死別，有血脈親情；有青春之煩憂，有生命之沉思，有壯懷之激烈，有靈魂之悲傷；有對(duì)故土的無限眷戀，有對(duì)祖國(guó)的無比熱愛……幾乎包羅了一個(gè)生命能夠經(jīng)歷的一切。通過對(duì)這些詩(shī)詞的反復(fù)吟誦、咀嚼品味，學(xué)生由文字走向文學(xué)，由文學(xué)走進(jìn)文化，獲得了理的啟迪和情的熏陶。不知不覺間，他們的心會(huì)變得更柔軟，他們的靈魂會(huì)變得更高尚。這就是教育的目的所在。

誠(chéng)然，本課程在實(shí)施過程中還需要不斷地調(diào)整和完善。比如，在內(nèi)容的適切度上，要充分考慮學(xué)生的接受力；在操作方式上，努力追求一種適合學(xué)生的雅趣，而不是過于深?yuàn)W、單一的理趣和智趣。此外，由于個(gè)人學(xué)識(shí)有限，難以窮盡一些意象的真實(shí)意蘊(yùn)，未免掛一漏萬，沒有真正發(fā)掘出其應(yīng)有的知識(shí)魅力，需要不斷學(xué)習(xí)，以期把這一課程做得更厚重、更精致。