蒲松齡《聊齋志異·羅剎海市》原創(chuàng)命題

趙 康

(山西省臨汾第一中學(xué)校)

一、命題說(shuō)明

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》在“命題和閱卷原則”中要求:“測(cè)試形式要?jiǎng)?chuàng)新,多設(shè)置可供學(xué)生選擇的題目,體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性;多設(shè)置主觀性、開(kāi)放性的題目……試卷結(jié)構(gòu)和測(cè)試形式不應(yīng)固化。”

“注重創(chuàng)新性——?jiǎng)?chuàng)新考法”在該題中都有體現(xiàn),命題者在選材、命題形式等多方面進(jìn)行創(chuàng)新,更注重考查學(xué)生知識(shí)的積累和能力素養(yǎng)的提升。

1.情境載體說(shuō)明

刀郎新曲《羅剎海市》的歌詞改編自《聊齋志異》中的同名篇章——《羅剎海市》。筆者試以《羅剎海市》一文為背景,并以此為情境載體,從文言的角度設(shè)題改編。

2.知識(shí)考查說(shuō)明

結(jié)合學(xué)生所學(xué)教材,對(duì)古代文化知識(shí)和文言詞語(yǔ)進(jìn)行考查。比如,“郡庠” “上卿” “乞休致” “異史氏”等詞語(yǔ),“走” “蓋”的常用意義和用法,“妻子”的古今異義,等等。

3.能力考查說(shuō)明

題目設(shè)置與2023年新課標(biāo)Ⅱ卷類似,既考查學(xué)生識(shí)文斷句、理解文言的能力,又與高考和課內(nèi)學(xué)習(xí)相銜接,提高學(xué)生的靈活應(yīng)對(duì)能力。

4.素養(yǎng)考查說(shuō)明

第5題考查馬驥與刀郎歌曲中的“馬戶” “又鳥(niǎo)”不同的地方,這是一道開(kāi)放性試題,旨在提高學(xué)生的探究能力和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的素養(yǎng)。人貴有自知之明,不刻意偽裝自己,當(dāng)以真才實(shí)學(xué)在社會(huì)立足。

二、試題正文

閱讀下面的文言文,完成1～5題。

馬驥,字龍媒,賈人子。美豐姿。少倜儻,喜歌舞。輒從梨園子弟以錦帕纏頭,美如好女,因復(fù)有“俊人”之號(hào)。十四歲,入郡庠,即知名。后從人浮海①,為颶風(fēng)引去,數(shù)晝夜,至一都會(huì)。其人皆奇丑,見(jiàn)馬至,以為妖,群嘩而走。馬問(wèn)其相駭之故,答曰:“嘗聞祖父言:西去二萬(wàn)六千里,有中國(guó),其人民形象率詭異。但耳食之,今始信。”問(wèn)其何貧,曰:“我國(guó)所重,不在文章,而在形貌。其美之極者,為上卿;次,任民社;下焉者,亦邀貴人寵,故得鼎烹以養(yǎng)妻子。”問(wèn):“此名何國(guó)?”曰:“大羅剎國(guó)。”

時(shí)值朝退,朝中有冠蓋出,村人指曰:“此相國(guó)也。”視之,雙耳皆背生,鼻三孔,睫毛覆目如簾。又?jǐn)?shù)騎出,曰:“此大夫也。”以次各指其官職,率猙獰怪異。然位漸卑,丑亦漸殺。無(wú)何,馬歸,街衢人望見(jiàn)之,噪奔跌蹶,如逢怪物。

翼日,執(zhí)戟郎趨朝,薦諸國(guó)王。王忻然下詔。有二三大臣,言其怪狀,恐驚圣體。王乃止。即出告馬,深為扼腕。后以煤涂面作張飛。未幾,出見(jiàn)客。客訝曰:“異哉!何前媸而今妍也?”遂與共飲,甚歡。馬婆娑歌“弋陽(yáng)曲”,一座無(wú)不傾倒。明日,交章薦馬。王喜,召以旌節(jié)。既見(jiàn),酒酣,王曰:“聞卿善雅樂(lè),可使寡人得而聞之乎?”馬即起舞,亦效白錦纏頭,作靡靡之音。王大悅,即日拜下大夫。時(shí)與私宴,恩寵殊異。久而官僚百執(zhí)事頗覺(jué)其面目之假所至輒見(jiàn)人耳語(yǔ)不甚與款洽。馬至是孤立,憪然不自安。遂上疏乞休致,不許。又告休沐,乃給三月假。

于是乘傳②赴海市,見(jiàn)龍君。龍君乃言:“先生文學(xué)士,必能衙官屈、宋。欲煩椽筆賦‘海市’,幸無(wú)吝珠玉。”生稽首受命,立成千余言,獻(xiàn)殿上。龍君擊節(jié)曰:“先生雄才,有光水國(guó)多矣!”酒炙數(shù)行,龍君執(zhí)爵而向客曰:“寡人所憐女,未有良匹,愿累先生。”于是拜為駙馬都尉。以其賦馳傳諸海。諸海龍君,皆專員來(lái)賀,爭(zhēng)折簡(jiǎn)招駙馬飲。由是“龍媒”之名,噪于四海。

異史氏曰:“花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,舉世一轍。小慚小好,大慚大好。若公然帶須眉以游都市,其不駭而走者蓋幾希矣。彼陵陽(yáng)癡子,將抱連城玉向何處哭也?嗚呼!顯榮富貴,當(dāng)于蜃樓海市中求之耳!”

(節(jié)選自蒲松齡《聊齋志異·羅剎海市》)

[注]①浮海:泛海,航海。此指到海外經(jīng)商。②乘傳:乘驛站的傳車。傳,傳車,古代驛站的公用車輛。

1.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將下文相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。

2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

( )

A.郡庠,明清稱“府學(xué)”;入郡庠,即經(jīng)考試合格成為府學(xué)生員,俗稱“秀才”。

B.上卿,古官名。周制天子及諸侯皆有卿,分上、中、下三等,最尊貴者稱“上卿”。

C.乞休致,指請(qǐng)求辭官,與“休沐”意同。清制,自陳衰老而批準(zhǔn)休致的,稱“自請(qǐng)休致”;非自己所請(qǐng),諭旨令其休致的,稱“勒令付致”。

D.與《促織》文中的“異史氏”意思相同,“異史氏”是蒲松齡在《聊齋志異》中對(duì)自己的稱呼。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是

( )

A.馬驥游歷到羅剎國(guó),在這個(gè)國(guó)度里,所重不在文章,而在形貌:越丑越擔(dān)任高官要職,越美反被看成妖怪。

B.馬驥以煤涂面,則人以為美,他唱靡靡之音,則“王大悅”。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露與諷刺,表現(xiàn)了作者心中的憤懣與不平。

C.馬驥被國(guó)王識(shí)破其真面目后,他感到很不安,于是就上書國(guó)王希望允許自己辭官。

D.蒲松齡認(rèn)為,若人人假面逢迎,人情世態(tài)便如鬼蜮世界一般,榮華富貴該當(dāng)從虛幻世界中尋求,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)下焉者,亦邀貴人寵,故得鼎烹以養(yǎng)妻子。

(2)若公然帶須眉以游都市,其不駭而走者蓋幾希矣。

5.刀郎新曲《羅剎海市》的歌詞中有“那馬戶不知道他是一頭驢,那又鳥(niǎo)不知道她是一只雞”,材料中,馬驥有哪些地方與馬戶、又鳥(niǎo)不同?

[注]由于文章篇幅有限,只在文中呈現(xiàn)試題,答案及解析等內(nèi)容請(qǐng)掃碼關(guān)注公眾號(hào)“教學(xué)考試雜志”后,發(fā)送消息“6期答案”獲取完整版本(電子版)。