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西安方言的特殊處置式“把”字句研究

2023-03-21 14:13:54
關鍵詞:語義結構

楊 茜

(南京大學 文學院,江蘇 南京 210023;西北大學 外國語學院,陜西 西安 710127)

“把”字句是西安方言中的一種強勢句式,其類型多樣、形態豐富,在普通話用法的基礎上擴展出更多的功能。已有不少學者都曾提出,西安方言“把”字句具有相對普通話更為特殊的語義和語用功能。然而,現有研究或是停留在對某一單一結構的描寫和說明,或是使用簡單列舉的方法對某一特殊“把”字句的語義特征做以分析和解釋,對其形成的歷時緣由追溯及更深入的理論探討還較為薄弱,也未能全面概括這些特殊“把”字句出現的各類情況。我們發現,西安方言“把”字句中除了具有普通話“把”字句的典型用法外,還出現了賓語前置句中的“把”插入、零謂語“把”字句、“把NPV得”及“把NP一V”等“非典型”情況,本文收集了先賢時賢們所使用過的西安方言資料,以及BCC和CCL語料庫陜西籍作家、Bilibili的西安方言博主所使用的書面或口語語料,從歷時層面探討漢語史處置式的發展軌跡,追溯西安方言特殊“把”字句的擴展和演變過程,從共時層面分析西安方言“把”字句式的內部成因,以求在現有研究基礎上更清晰地認識這些非典型句式的語義語法特征,對西安方言多功能“把”字句式的發展脈絡和推衍過程有更深入的了解。

一、西安方言中的特殊處置式“把”字句

1.賓語前置句中的“把”插入

在一些特殊情況下,漢語普通話是允許賓語前置的,像“你飯吃了嗎”這樣的結構往往被視作正常語序的變體。但如果給該結構中加入“把”——“你把飯吃了嗎”,句子聽起來就不那么合語法了。西安方言中卻存在大量的賓語前置句中插入“把”的結構,且“把”的出現與否并不影響句子的合法性。如:

(1)羅師上次把話講了沒?

(2)趁白天光線好,他克里馬擦很迅速地把表修咧。

假如用普通話對“把”字句的標準去修改例1、2,最好是在光桿動詞“講”和“修”后加上適當的補語,如“羅師上次把話講完了沒?”,或“趁白天光線好,他很快把表修好了”。可見普通話和西安方言在該句中的差別核心在于能否接受光桿動詞,但同時也必須注意到,西安方言賓語前置句中的“把”插入和普通話的光桿動詞式“把”字句是有區別的,后者的“把NP”后是光桿動詞,而且動詞前后無任何附加成分的句子,如“你得學著把復雜的事情簡單化”“我建議大會把這個提案取消”[1]。西安方言中的賓語前置句中的“把”插入雖然可以接受光桿動詞不要補語,但往往后面接有其他附接成分(如體標記“了、著、過”等),如果去掉這些成分句子就不成立,一般語境下“他把表修”“你把飯吃”這樣的句子是不合法的。

2.補語后省式“把NPV得”

西安方言“把NPV得”句式通常出現在對話體中,在形式和語義上有以下五個特點:第一,“把”前可以出現一個有提醒功能的“看”或“瞧”(如例3),但多數情況下“看”或“瞧”也可以省略不說(如例4);

(3)一個班的娃娃都不聽話,看把老師氣得!

(4)大晚上的你在家怎么不開燈呢?把我嚇得呀!

第二,謂語通常是一價動詞,且常常是表示人的某種情緒或狀態的動詞或形容詞。謂語表示被動意義,前面往往可以插入“給”,但“給”無法用“被”或“叫”替換;

第三,可以不連帶表示程度結果的補語,有一種“不用說、不必說”“V到極點”的意思;“得”讀輕聲,后面可以直接加語氣詞(如例4);

第四,假如該結構后面出現表強調的補語,就可以得到普通話的合法認證。如上例3改為“看把老師氣得快瘋了!”,就可以看做是典型的動補式“把”字結構。

第五,絕大多數情況下該結構表示訓誡、埋怨的語氣,僅在極個別特殊情況中可以表達說話人自嘲或對他人關心、同情的態度。如:

(5)這不剛發了年終獎嗎,看把我給喜得!

(6)剛買的新襯衣就扯咧個大口子,把他心疼得!

3.零謂語“把”字句

西安方言中的零謂語“把”字句有意省略動詞,多用于感嘆句、省略句中。這種句式常以第一人稱代詞的單數形式“我”來開頭,“我”有時可以省略不說;“把”有強烈的處置意味,但“把”無法換成其他任何表示處置意味的介詞;結構中的VP不出現,但這個獨立小句的表義能力卻不受影響,VP省略的原因可能是說話雙方都明白所以故意隱去不說,帶著一種“盡在不言中”的味道,也有可能是用留白來表示某種威脅。如:

(7)我就真想把他個沒臉沒皮的!

(8)我把你這個聰明豆喲……

(9)我把你個大胖小子!

俞光中、植田均發現元明時期我國北方多見例7這樣的詈語[2],“把”字仍屬處置,詈語動詞或為周知或為不便說出口而隱去;《現代漢語八百詞》認為普通話中例8這樣的結構表示“責怪或無可奈何”[3]。西安方言中的“把NP”則顯然具有二者共同的表義功能,同時延伸出疼愛、親熱的意味(如例9)。

4.“把NP一V”結構

漢語普通話中也有“把NP一V”結構,但往往不能單用,后面常常接有表示結果的小句。西安方言的“把NP一V”卻可以獨自完句,尤其在祈使句中這種情況更加明顯,如:

(10)下課你記著把黑板一擦。

(11)去拿包裹嗎?能不能把我的也一拿?

普通話的“把NP一V”中的賓語多表示人的身體部位,或身體部位的伴隨物、附屬物,但西安方言中的此結構顯然并沒有這種限制,很難說上文例句中的“黑板、包裹”和身體部位或身體部位的伴隨物有什么直接的關系。

二、歷史成因分析

1.動補結構的擴張與光桿動詞的消亡

處置式“把”字句產生于唐代,在南宋之后取代“將”字句獨占鰲頭。從南宋至今這一漫長的歷史過程中,漢語句法結構不斷豐富和發展,“把”字句結構以及結構中的謂語動詞也逐漸變得更加紛繁復雜。雖然現代漢語典型“把”字句中的動詞后不能沒有其他成分,但唐宋間的處置類“把”字句卻一般是不帶補語的,這種情況直至元明時期仍有少量存在:

(12)仰山便把茶樹搖。(五代·《祖堂集》)

(13)鋪兩鬢,黑似鴉,調和脂粉把臉搽。(明·《清平山堂話本》)

俞光中、植田均認為,例12這種不帶補語的“把”字句有可能是從“把NV之”這一結構發展而來的[2],即經歷了“把茶樹搖之——把茶樹搖”這樣的演變過程。后來隨著現代漢語雙音節詞的大量增加,從韻律上考慮,單音節動詞處于句尾不符合人們的語言表達習慣,總覺得后面必須加上點什么,因此現代漢語中典型的“把”字句大多使用動補結構。這種猜想也得到了近代史研究者們的證明,十至十二世紀,漢語經歷了一次深刻的變革,即動補結構的建立,這不僅對漢語構詞法和形態產生了巨大影響,也促使了漢語新句法結構的產生。唐朝時“處置式”沒有動補短語,兩者的結合是在宋、元時代,到明清時期時運用得更為廣泛。這種融合的動力主要來自于動補結構的語法化不再允許賓語出現在其中的限制。融合所帶來的“把”字句的迅速發展與宋后動補結構自身語法化過程加快是同步的,所以西安方言中賓語前置句中的“把”插入現象,應該是近代漢語使用光桿動詞“把”字句的遺留,但由于受到現代漢語普通話的影響,在形式上必須給補語留出可進入的空間,因此光桿動詞后面必須附著“了、著、過”等體標記,用這些動態助詞幫助句子實現自身的語態。這種現象除了在西安方言中非常普遍,海南海口方言中也有使用這種類型的“把”字句。

2.語義的凝固、脫落與補語后省

補語后省式“把”字句在近代漢語文獻中可查找到的不多,江藍生認為像例14、15出現在《紅樓夢》和《兒女英雄傳》中的這種加了“把”字的“V+得”結構都是“V+得+C”的省縮式[4]:

(14)賈母聽了,笑道:“猴兒,把你乖的!”(《紅樓夢》)

(15)把個舅太太慌的,拉著他的手說道……(《兒女英雄傳》)

仔細觀察后不難發現,這兩部作品中的“把+N+V+得”其實是有區別的:《紅樓夢》中該結構全部出現在口語對話當中,而且從表面上看無一例外都在表達夸獎、贊許的主觀態度,語義通過謂語“乖、伶俐”來表達。《兒女英雄傳》中的 “把”字句能否算作此類句式尚值得推敲,因為其一,《兒》中的補語后省式“把”字結構全部出現在描寫性的陳述語句中,與口語體或對話體中典型的“把+N+V+得”有著語用風格上的差別;其二,《兒》中的補語后省式“把”字結構全部使用了零主語的“把個NV/A得(的)”結構,將其看作近代漢語中流行的“把個”句似乎更為合適;其三,《兒》中的所有補語后省式“把”字結構均不能完句,可以理解為由于補語小句過長,必須在“得(的)”后加以停頓。因此,本文僅將類似例14這樣的用例看作是典型的補語后省式“把”字句。

對于補語后省式“把”字句從近代漢語至現代漢語的演變過程,王幼華提出過一個假設:“你看,把你(他/我)VP的AP>看,把你(他/我)VP的這(那)個樣子>看把你VP的”[5]。這樣的假設有其合理性,因為補語語義的虛化是構成此結構的前提條件。大部分使用補語后省式“把”字句的情境中,說話人并非想要描摹出具體VP所達到的程度,而是想表達出“V到極致”這樣的一個觀點,體現自己訓斥、責怪的態度。仔細體會《紅樓夢》例句的上下文語境,其中的“夸獎、贊許”多少有些說話人嗔怪、佯怒的意味,這其實和現代西安方言中表示斥責、埋怨的語義相關,但程度深淺不同。西安方言中往往還可以帶有語氣詞“呀,啦,吧”等來強調說話人感嘆、質詢的立場,可以說語氣詞的使用和結構本身所表達的“V到極致”的語義相得益彰。“把娃餓得呀”可以說成“把娃都餓成這樣了”,“把老師氣得”可以說成“把老師都氣成那樣兒了”——一旦補語“成這樣了”“成那樣了”的語義凝固,就產生了在語用上可以脫落的可能性,從而形成最終的補語后省式“把”字句。

但是,用來提醒對方注意的提示語如“你看”或“看、瞧”等,其語法化過程應當與這里所說的補語后省式“把”字句本身并無太大聯系,因為首先,補語后省式的“把”字句本身就已經可以獨立成句且語義完整,因此,“你看”或“看”“瞧”是完全可以省略不說的,目前,查找到的最早出現該句式的《紅樓夢》中也并無這樣的提示語存在;其次,“看”的語義虛化經歷了視覺義——聽覺義的過程,在明清語料中,這種“聽覺義”進一步引申出責備抱怨的語用功能。《西游記》中,唐僧曾說“你看悟空說的話!相貌是生成的,你教他怎么收拾?”——此時“看”已經通過語義虛化演變為功能詞,體現說話者責備性的態度和情感。因此表達相似情感態度的“你看”與補語后省式“把”字句結合起來,兩項結構放在一起加強說話者的語氣,使其表達更加真實、生動。發展到現代漢語,“你看”和“看”可以看作一項附接成分,既保留了動作性的視覺義,也可用作功能詞表達責備的語氣,如在“今天剛教過怎么系紅領巾,可你看你把它系得!”中,“看”就可以理解為兩種功能兼備。

3.社會環境因素與零謂語“把”字句

零謂語“把”字句最早出現在元曲中,后經過明、清兩朝,如今在共同語里已經非常少見,僅偶見于個別方言之中。江藍生認為“S+把+你這NP”結構的源頭并非一般處置式“把”字句,而是“把+你這NP+VP”[4]。這個固定句式中的VP不論是什么,都是對聽話者加以懲處,同時,表達說話者的憤恨和不滿。因此后來“S+把+你這NP”對VP的依賴性逐漸減弱,獨立性逐漸增強,就固化成我們現在所說的零謂語“把”字句。但通過對近代文獻的梳理,本文發現“把+你這NP+VP”結構最早于元代已經出現,和零謂語“把”字句產生的時間基本相同,較難得出“誰衍生出誰”的結論。更重要的是,大多數零謂語“把”字句是無法補出VP的,看成典型“把”字句的省略式也頗為牽強,或許將其看作“把”字句的一種變體似乎更為合適。

張美蘭將零謂語“把”字句和直稱的“O”式——“我把你個無知的潑怪!”與“潑怪!”做了對比[6],提出這兩種結構屬“同質異構”,在語義及語氣上并無二致,均用于稱謂。零謂語“把”字句語義自足,整個結構不表處置,不表省略。這種觀點值得商榷,因為這兩種句式之間有著根本的區別:零謂語“把”字句的賓語是一個同位語結構,前項是第二人稱代詞“你”或“你們”,后項為“這(個)+NP”,基本都用作表示譴責、辱罵的詈語,可以獨立成句;直稱“O”式是一個名詞性結構,即便加上表示語氣的標點,不結合上下文也很難猜出說話人的態度和情緒。

我們認為,零謂語“把”字句的產生應當首先和當時的歷史大背景有關。元曲本身將詩歌、俗語、民歌、方言結合在一起,用詞選句突破了唐宋詩詞的嚴謹形式,更加口語化、市井化,而零謂語“把”字句正是符合了創作者追求生動、通俗、直白的語言特色。其次,零謂語“把”字句的出現應當是結合了宋元時期處置式的發展和當時流行使用的“你這(個)NP”結構。據本文考察,《元曲散》賓白中“你這(個)NP”的用法非常普遍,體現的是較為統一的語用風格。如:

(16)你這個不賢慈的婦人,怎下的著孩兒在冷地上睡著!(《神奴兒》)

(17)你這個秀才,低說些!(《生金閣》)

例16、17中的“你這(個)NP”所傳達的語義色彩和零謂語“把”字句非常相似,具有鮮明的詈罵和貶義色彩,有時即便不當詈語看待,該結構也往往能傳遞出說話人埋怨、不滿等態度傾向。成熟的“你這(個)NP”與宋元時期快速發展的處置式“把”字句相結合,從而形成了零謂語“把”字句。

所以,西安方言中的零謂語“把”字句是近代漢語零謂語“把”字句的遺留,主語往往是“我”而被略去不說。在語言發展中,這種零謂語“把”字句除了保留本身懲處罵詈、威脅恐嚇的含義,還泛化出與責罵、威嚇相對的親昵、疼惜的意味。不僅僅是西安,在山西運城、新疆、青海、湖北武漢、山西臨汾、內蒙古等地方方言中,都活躍著這種零謂語“把”字句,并且在意義上也兼具西安方言中的兩種不同表達。

4.歷史遺留與“把NP一V”式

漢語普通話中的“把NP一V”結構雖然在謂語后并沒有出現補語,但要么結構之后用結果小句做以補充(如“把考試的情況一說,果然老媽比我還高興。”),要么在結構之前加上相應的條件(如“球馬上要砸過來的時候,他才猛地把頭一偏。”)西安方言中的“把NP一V”結構卻不受這些限制,可以既無謂詞后的補語,也無前后的小句。本文梳理了明清時期的重要文學作品語料,找到了不少“把NP一V”結構單用的情況:

(18)徐道士見說,即時登壇作法,書一道大符,口中念念有詞,把符一燒。(《清平山堂話本》)

(19)這天殺的!我說到水莫放,他卻就把我一按!(《西游記》)

(20)我若說起這位英雄來,只怕你倒要嚇得把舌頭一伸,頸兒一縮哩!(《兒女英雄傳》)

崔希亮認為,“把NP一V”表達的是即時態,它靠動詞前邊的“一”來實現,“一”表達的是動作、變化的突然性和即時性[7],很明顯崔文是針對無法單用的“把NP一V”結構而言的。根據我們目前所得到的近代漢語及西安方言語料,如果“把NP一V”結構作為結句使用,其中的謂語至少具有三個特性,一是“瞬時性”,如上文示例中的“燒、按、縮”等,都有表示動作行為“瞬間完成、迅速短促”的含義,這些動詞和虛化的“一”聯合使用,突出體現動作或狀態的“突然性”和“即時性”;二是“高處置性”,表示施事有意為之的、具有可控性的動作行為;三是動作的結果或隱含,或不言自明,如例18“把符一燒”中的燒,其實暗含有“燒掉、燒毀”的意思;例11“把我的包裹一拿”實際上是想讓對方幫自己“把包裹拿回來”。動詞的這三種特性使“把NP一V”結構在西安方言的祈使句中占有極大比例,它們并非無源之水,不能將其簡單的歸結于地方差異或是“把”字句在方言中的泛化使用。

三、內部成因分析

一個動詞是否能夠進入“把”字句,和它本身的語義密切相關。動詞[+完成][+持續]的語義越強,能進入“把”字句作謂語的自由度就越大,不具備[+完成][+持續]語義的表示心理活動的動詞、非自主性動詞很難進入“把”字句。例如“他把成績單撕碎了”“把問題改正了還是好同志”。因為動詞“撕、改正”具有強調完成持續性的特點,因而能夠順利進入“把”字句。但對西安方言中的“把”字句而言,動詞似乎不受這樣的限制,“想起、知道、等”這樣的非完成持續性動詞也可以進入“把”字句。比如“剛才我把你沒想起來”“可把我等得!”“老太太終于把這個消息知道了”,其中“想起、知道”是表示心理活動的動詞,“等”顯然具有[-完成][+持續]的語義。因此,我們有理由相信西安方言中的“處置義”應當屬于更加寬泛的“主觀處置”,動詞雖然沒有強烈的處置義,但配合“把”的使用使其對賓語具有某種影響,體現說話人的主觀心理。我們可以將這里的“處置義”理解為:

說話人認定甲(不一定是施事)在一定范圍或一定程度上處置、影響、控制了乙(不一定是受事),并且使乙發生了某種改變或使乙處于某種狀態當中。

此外,“把”字句本應由動作與該動作結果的行為和狀態結合,構成復變類情狀,具有[-持續][+完成][+成就]的語義特征(如“媽媽把米飯煮糊了”)。但在西安方言中,“把”字句的[+成就]這一條可以不必滿足。動詞后沒有補語的“他把話講了”“趁白天把表修了”,以及可以獨立完句的“把NP一V”結構,都是只需滿足[-持續][+完成],“把”字句就立刻暢通無阻。西安方言“把”字句語義特征對謂語的制約沒有普通話那么強,因此能夠進入該結構的動詞自然就更豐富。

一般來說,進入普通話光桿動詞式“把”字句的動詞相當有限,從音節上看大多是多音節。但是西安方言的賓語前置句中的“把”插入結構則不受此限制,只要是二價動作動詞,無論單音節還是多音節,都可以進入該句式。這里可以從兩個方面來進行解釋:第一,類似于普通話“幫朋友把房子賣了”其實是“幫朋友把房子賣掉了”,“把個煮熟的鴨子飛了”其實是“把個煮熟的鴨子飛走了”的情況,補語的語義被謂語動詞所吸收,本身的詞形發生了合并和隱含[8]。上文在嘗試修正普通話感覺不好的“把”字句時用了添加補語的方法,反過來我們也可以認為“把表修了、把話講了”雖然沒有補語,但補語的語義(即“修好了、話講完了”)隱含在謂語動詞之中。第二,可以認為西安方言的賓語前置句中的“把”插入結構更類似于普通話“光桿動詞式把字句”和“動體式把字句”的結合體:允許光桿動詞進入“把”字句顯然是沿襲了近代漢語這方面的傳統,同時受到普通話“動體式把字句”的影響,因此,雖然允許不帶補語的光桿動詞,但后面附著的“了、著、過”等體標記卻無法省略,用這些動態助詞幫助句子表達或完成,或持續,或結果的語態。

補語后省式“把NPV得”結構與普通話中的“動得式把字句”在表面上十分類似,前者加上補語之后就和普通話沒什么區別,但只有在表示“V到極致”這個語義下二者才有轉換的可能,普通話中“朝陽把麥田照耀得金燦燦一片”就無法轉換為“朝陽把麥田照耀得”,但“這件事把他急得都長白頭發了”就可以轉換為“看這件事把他急得”。因此出現在補語后省式“把NPV得”結構中的謂語,以能夠受“很”修飾的性質形容詞以及表示狀態或心理經驗的一價動詞為主;同時因為“把NPV得”句式通常出現在對話體中,具有非常強烈的口語化傾向,因此往往用單音節詞來代替雙音節詞,像使用頻率最高的“嚇、乖、美、急、樂、氣、得意、狂、累”等,無一例外全部都是表示人的情緒和心理的動詞和形容詞。

目前,對普通話“把NP一V”結構所做的專門性考察并不多見,所見研究集中于探討不帶“把”的“一V”的歷時來源和使用情況(如崔希亮[7]、范曉[1]、陳前瑞[9]等),且大多數學者都將該結構放在典型的“把”字句下加以討論。關于“把NP一V”結構的分類問題本文暫不關注,但通過對大量例句的分析不難發現,說話人使用“把NP一V”式的意圖并非是要強調這些動作所帶來的某種結果,而只是單純的去描寫V的短時性和瞬時性,這些所謂的“后續小句”根本不能看作是V的補語,和典型“把”字句中的動補/動結式有著最根本的區別(試比較“那丫頭把門一開,大叫了一聲”與“素姐把碗掀在地上”)。西安方言中“把NP一V”結構中的“一”既可以保留其本義也可以虛化,因此動詞遠遠超出了范曉[1]所提出的這些限制。假如“一”的本義保留(如“把桌子一拍”),就要求其動詞的行為可計數,具有相應的高處置性,使整個“把NP一V”結構呈現出動量性的特點,因此這時二價單音節動詞的出現頻率最高,而表狀態或心理經驗的一價動詞很少使用;假如“一”的語義完全虛化,僅僅用來加強動作的短時性或起到平緩安撫聽話人的作用(如“把燈一修”),那么,動詞只要具有[+瞬時][+完成]的語義特征,就可以進入“把NP一V”句式。要注意這里的[+瞬時]并不相當于“瞬間完成”,而是或表示客觀上確實時間相對較短,或表示說話人在主觀上將一個持續性動作往“短、小、微量”上說。“把飯一吃”在普通話中的合法性不高,一方面是因為“吃”作為去除義動詞不具有瞬間致果的特征,其結果無法像“把個煮熟的鴨子飛了”中的“飛”一樣隱含在動詞之中,另一方面也沒有后續小句在形式上填補補語的位置。“把飯一吃”在西安方言中完全可以接受,是因為對動詞[+瞬時]的語義特征要求較為寬松,甚至“聽”——別忘了把英語課文一聽,“睡”——下午讓孩子們把覺一睡——這樣明顯無法“瞬間”完成的動作也可以進入該結構,配合說話人有意向小量義表達的語用需要。但“把NP一V”結構在多用單音節動詞這一點上,西安方言和普通話并沒有什么區別,由于漢語最基本、最一般的音步是雙音節的[10],因此在使用“把NP一V”句式時,二者都更傾向于用單音節動詞,以構成“一V”這樣的標準雙音節音步。

除了上文歸納出的賓語前置句中的“把”插入、零謂語“把”字句、“把NPV得”及“把NP一V”結構,西安方言中還允許自主動詞、形容詞充當“把”字句的謂語,處置標記可以疊用形成“把不把”句式,允許否定詞后置于“把”后,以及允許數量詞結構做賓語。這些非典型“把”字句與當今共同語的典型“把”字句有著明顯對立,也與當下的眾多方言不同,造成這種差別的背后原因到底是近代漢語遺留,漢語自身結構的調整,還是受到其他語言的影響,這些需要我們進一步研究。

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