詩詞里的除夕

王麗娜

除夕，又稱大年夜。除，是去除的意思；夕，指夜晚。這一天，辭舊迎新，萬象更新。這一天，有人闔家團圓，有人漂泊在外，也最容易讓人發生感觸。

詩人戴復古在《除夜》中寫道，“掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄?！北M管在臘月廿四已經“掃塵土”，但除夕的清理衛生是為“過年”作鋪墊的。從前在過年的三天里，家中是不再掃地的，以免把“財運”掃走。所以在除夕一大早，“掃除茅舍滌塵囂”，人們會將室內和院落清掃干凈，迎接新的一年。兒時，吃年夜飯之前，老人會以傳統的儀式祈請祖先，與子孫共享美食。這種樸素的儀式，是慎終追遠，是追思、懷念，也是對天地的敬意。

春節，也許是中國最具有儀式感的一個節日。即使在外漂泊，風雪交加，陸游依然未曾忘記要寫桃符，“北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符?！碧曳枪湃嗽谵o舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”“郁壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門首，意在祈福滅禍。我不知道當時陸游寫桃符的心情，但這種儀式感是我們對年節的鄭重以待。

守歲，是個古老的習俗。唐代詩人就有寫守歲詩的傳統，孟浩然有“續明催畫燭，守歲接長筵”的詩句。至宋代，守歲的習俗更是在城鄉中司空見慣。蘇東坡“兒童強不睡，相守夜歡嘩”詩句可以看到當時的參與度之廣。守歲，守的不是三十的晚上，守的是和家人的相聚。如今的守歲也在不斷升級中，大年三十的晚上，吃完年夜飯，剝著瓜子，團團而坐，在電視機前看春節晚會、搶紅包成為了一種習慣。這些似乎是平凡的生活，但卻是最珍貴的歡喜。

李慈銘的《臨江仙·癸未除夕作》中說“翠柏紅梅圍小坐，歲筵未是全貧。蠟鵝花下燭如銀。釵符金勝，又見一家春。自寫好宜祛百病，非官非隱閑身。屠蘇醉醒已三更。一聲雞唱，五十六年人?！边@首詞把過年寫得喜氣洋洋。翠柏紅梅，有了植物的點綴，年節似乎增加了一份生機。圍爐而坐，釵符金勝，除夕的熱鬧可想而知?，F在的人們記得在除夕放鞭炮，其實從前還有寫吉利語用來祈福，希望百病祛除的習俗。經歷了過去的一年，我們越發明白團圓的美好。

飲罷屠蘇酒，又是一年，天增歲月，人長一年，小孩子歡欣于自己的長大，年老的感嘆歲月的匆匆。朱淑真在除夕這時則發出了“休嘆流光去，看看春欲回”的感嘆，春天的氣息是遮擋不住的，“爭先何物早？唯有后園梅?！毙南蚬饷?，世間總是萬般美好。新的一年，愿滿懷歡喜，未來無憂。

選自《新民晚報》