新時代中國共產黨推動人權事業發展的價值邏輯、實踐主張與世界意義

岑朝陽 袁 民

人權事業關系人民福祉、關乎國家存立，而推動人權事業發展則是關涉人類社會與世界歷史未來走向的重要使命與時代任務。習近平在中共中央政治局第三十七次集體學習時明確指出： “尊重和保障人權是中國共產黨人的不懈追求。”①黨的二十大報告中亦提到，要 “堅持走中國人權發展道路，積極參與全球人權治理，推動人權事業全面發展”②。百年來，中國共產黨人始終尊重與保障中國人民的基本人權，通過 “發展全過程人民民主、保障人民當家作主，堅定不移走中國特色社會主義政治發展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅持人民主體地位，充分體現人民意志、保障人民權益、激發人民創造活力，加強人民當家作主制度保障，堅持和完善我國根本政治制度、基本政治制度、重要政治制度，全面發展協商民主，積極發展基層民主，鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線”③，開辟了中國人權發展的新道路。有學者指出，自改革開放以來，中國特色社會主義人權的價值制度得以進一步明確、體系制度得以進一步鞏固、本質特色得以進一步突出。④與此同時，通過履踐中國式的人權發展道路，當代中國共產黨人創造了中國式人權文明新形態。⑤總體而言，學界對于我國人權事業的相關研究已經取得了一定成果，但仍存在著亟待深化之處。例如，我們必須追問：新時代中國共產黨推動人權事業發展的價值邏輯是什么？在現實的實踐層面有何新表現、新思路與新做法？這些新路徑、新策略、新方案能為世界人權事業提供何種借鑒？

一、新時代中國共產黨推動人權事業發展的價值邏輯

新時代人權事業發展的理論邏輯、歷史邏輯與發展邏輯共同構成了中國共產黨人推動人權事業進步在價值維度方面的邏輯體系。總體而言，人權事業發展進步的價值邏輯為其實踐性主張與世界化意義提供了基本的價值依歸與價值遵循。

（一）新時代中國共產黨推動人權事業發展的理論邏輯

有學者指出，中國特色社會主義人權理論體系蘊含著功能維度、主題維度、內涵維度與保障維度等多重理論維度。⑥我們認為，馬克思主義是新時代中國共產黨推動人權事業發展的理論武器與邏輯起點，馬克思主義人權觀則是新時代我國人權事業發展進步、賡續綿延的理論根基與思想指南。馬克思明確指出，要獲得反抗不公正、爭取真正的解放，就 “不能再求助于歷史的權利，而只能求助于人的權利”⑦，即唯有將革命的主體視為實現面向著人之存在本身的轉換，才能實現對歷史之謎的正確解答。應當看到，中國特色社會主義人權事業發展的理論根基在于馬克思主義人權觀，而理論的本土化、創新化與時代化發展則更多依賴馬克思主義中國化的實踐過程與現實成果。作為馬克思主義人權觀的中國化、時代化、本土化發展，新時代人權理論表現為價值觀念、話語體系與支配力量三個層次：第一，作為價值觀念的人權理論，表達了社會共同體之于個體能動性、主體性與自主性的認同與規約，體現了時代背景與社會環境之中的價值追求；第二，作為話語體系的人權理論，是價值觀念的理論表達與話語陳說，其言說著國家、社會之于人權本質的理解與希冀，傳達著文明傳承與文化發展中的人文主義價值；第三，作為支配力量的人權理論，則表現為躍出人權內部的現實性與實踐性范疇，即從精神性力量轉換為了一種變革性力量，力求在人權事業的實踐中彰顯其內在的核心價值與發展裨益。

（二）新時代中國共產黨推動人權事業發展的歷史邏輯

不同于其他國家的人權發展過程，新時代中國共產黨推動人權事業發展有其獨有的歷史邏輯與基本脈絡。從宏觀視角上看，中國共產黨堅持維護、保障與發展人權的歷史進程，主要可以分為三大歷史時期。第一個歷史時期是我國人權事業發展的起步與開端階段：從中華人民共和國成立后至改革開放前，中國共產黨人團結帶領廣大中國人民完成了革命任務，確立了我國人權事業的制度基石、政治基礎與法律支柱，公民權利得以獲得基本保障，人民群眾獲得了真正的解放。第二個歷史時期是我國人權事業發展的探索與進步階段：從改革開放后至黨的十八大前，中國特色社會主義道路的確立與開辟為我國人權事業發展提供了歷史機遇，通過以經濟建設為中心，我國實現了以經濟發展帶動國家發展、人權發展，人權保障的現實體系在此階段初具雛形、不斷完善。第三個歷史時期是我國人權事業發展的完善與成熟階段：自黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央繼續針對我國人權事業發展進行著有益探索，全面建成了小康社會，并力圖通過實現高質量發展，開辟我國人權發展新境界，并將保障與改善民生作為時代的新課題、新任務。應當看到，中國共產黨人始終將人權事業作為新時代的發展方向與重要議題，而在其堅強領導與不懈努力下，我國的人權事業發展已經開展了系統性、發展性與全局性變革，人權事業發展作為一項系統工程，既有其基礎與傳統的歷史性，也有其探索與斗爭的現實性。

（三）新時代中國共產黨推動人權事業發展的發展邏輯

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》明確指出，中國共產黨人 “以保障人民生存權、發展權為首要推進人權事業全面發展”⑧。堅持以人民為中心不僅是中國人權事業發展進程中最為鮮明的特征，也是中國特色社會主義人權發展道路中最為重要的原則，更是中國國家富強、民族振興最為長遠的價值所在、目標所在與理想所在。發揮人權話語體系與人權價值觀念的主體認同功能、價值培育功能與交流傳播功能，更好推動人權事業的未來發展，必須在黨的領導的現實背景與基本前提下完善以人民為中心的基本原則，堅持國家治理的現實體系，傳承中華文明的文化精神，實現國家場域內的和諧共治與中華民族的生機永續。此外，在數字時代如何進行調整變遷、適時優化，最終實現人權事業發展的與時俱進，既是關系人權保障之問，也是關涉未來發展之問。因此，面向未來人權事業的發展，是在守正中實現創新的發展，也是在回顧過去中立足現實的發展。堅持守正創新，以理論邏輯與歷史邏輯為人權事業未來的發展邏輯奠定堅實的價值基礎與社會基石。在以人民為中心層面，中國共產黨人堅持排除發展的制度性障礙，為人民群眾開辟美好生活、安定生產與享受生態的適宜空間，書寫人民旨歸中的現代性。在推動國家治理層面，中國共產黨人積極利用社會資源、優化現實路徑，以黨的領導為抓手，化解與處理問題，協調好社會關系、區域關系與城鄉關系，確保國家長治久安，奠定人權發展的環境基礎。在傳承民族精神方面，中國共產黨人以社會主義核心價值觀、中華民族精神等作為人權事業高質量發展的精神資源，為推進人權事業提供了宏觀觀照與旨歸表達。簡言之，新時代中國共產黨推動人權事業發展，歸根結底還是服務人民、為了人民、發展人民。

二、新時代中國共產黨推動人權事業發展的實踐主張

習近平指出： “生存是享有一切人權的基礎，人民幸福生活是最大的人權。”⑨人權不是裝飾品、花架子，推動人權事業發展也不是裝樣子、做擺設。不同于西方話語體系中人權工具論、人權矛盾論、人權差別論與普世價值論中引申出的慣性思維、經驗套用與參與失序等問題，中國特色社會主義人權是符合時代背景與本國國情最為真實、最為現實、最為發展的人權，也是人權普遍性原則與中國特色相結合的鮮明體現與現實彰顯。

（一）經濟層面：以推動新時代共同富裕促進我國人權事業發展

以經濟社會發展推動人權事業發展，是我國人權事業實踐和發展的內在邏輯。中國特色社會主義進入新時代，人民對美好生活需求更加廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在精神文化等方面的要求也日益提高。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化。⑩推動新時代全體人民共同富裕是我國人權事業發展的出發點和落腳點。共同富裕是社會主義的本質要求，是人民群眾的共同期盼，也是我們黨矢志不渝的奮斗目標。人民幸福生活不僅是推進共同富裕的本質要求，也明確了我國人權事業發展的本質、方向和目標。在推進共同富裕的過程中，我們黨始終堅持人民主體地位，堅持人民至上，突出人權的人民性，切實增強全體人民的獲得感、幸福感、安全感。推進共同富裕，既要堅持以經濟建設為中心，著力解決發展不充分和不平衡的問題，同時也要注重保護和發展人權，不斷地實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。推動新時代共同富裕與我國人權事業的發展是有機統一的。在社會主義社會追求和實現共同富裕的過程中，共同富裕指的是全體人民都富裕，而不是少數人或個別人的富裕，也不是搞絕對的平均主義，要保證每位人民群眾不掉隊，不走偏——這恰恰體現了中國共產黨人堅持尊重和保障人權，實現人人發展、人人幸福、人人享有更加充分的人權。走向共同富裕的過程是實現人自由而全面發展的過程，也是我國人權事業不斷深化、不斷發展的過程，更是中國共產黨人為人民謀幸福的歷史經驗得以注入實踐的過程。?在這個過程中，要堅持推進共同富裕與我國人權事業發展的相統一，堅持高質量發展，不斷解放和發展生產力，釋放社會活力，提高市場主體積極性，以共同富裕促人權事業發展。推動新時代共同富裕是我國人權事業發展的新的偉大實踐。從 “實現溫飽” 到 “總體小康” 再到 “全面小康” ，最后到實現 “共同富裕” ，我國社會生產力、綜合國力顯著增強，人民生活水平和質量不斷提升，中國共產黨始終堅持將人權的普遍性原則與本國實際相結合，成功地探索出了一條具有中國特色的尊重和保障人權的偉大實踐之路，我國人權事業持續深入發展。在全面建設社會主義現代化國家新征程階段，共同富裕是一個長久目標，人權事業的發展也永無止境，在這個過程中要始終堅持固根基、揚優勢、補短板、強弱項，注重防范化解重大風險挑戰，推動我國人權事業持續健康發展。

（二）政治層面：以推進全過程人民民主保障我國人權事業發展

民主和人權休戚相關，密不可分。習近平創造性地提出了 “全過程人民民主”?，做出了對于中國特色社會主義人權理論的創新發展。習近平關于全過程人民民主的重要論述不僅豐富了馬克思主義民主理論，也是對世界人權理論的發展與創新。全過程人民民主作為 “社會主義民主政治的本質屬性，是最廣泛、最真實、最管用的民主”?，也是基于中國特色社會主義的偉大實踐所形成的理論與實踐的結晶，扎根于中國大地、具有鮮明的中國特色、飽含中國經驗與中國智慧，是對世界人權理論發展的新貢獻。全過程人民民主開創了中國式民主實踐的新形式，開辟了社會主義民主發展的新境界，開啟了實現全人類共同價值的新境域。?全過程人民民主所體現出的更為廣泛的民主基礎與人權基礎，不僅有力地推動了中國人權事業的發展，還開拓出了世界人權理論發展的新境界。全過程人民民主是發展和保障人權的重要形式。民主既是一種重要的人權也是人權的前提。在中國共產黨的領導之下，我們取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義制度，實現了人民當家作主，中國人民真正成為了國家、社會和自己命運的主人，才有了基本的人權。社會主義社會是人民的社會，社會主義國家是人民的國家，民主是社會主義的基本屬性。全過程人民民主也只有在社會主義的制度下才能真正實現，而人權也只有在社會主義的民主制度和民主形式下才能得到切實保障。全過程人民民主是人權實現的重要途徑：中國共產黨建立并不斷發展完善了人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度等具有中國特色的民主政治制度。人民可以通過多種途徑與形式廣泛參與國家、社會事務和經濟文化事業的管理，在日常生活中充分行使自己的民主權利，同時也體現了人民能夠全過程廣泛參與的民主。全過程人民民主可以使得在國家發展、社會治理等領域都能體現人民意愿，聽到人民聲音，享有和維護人民群眾的基本人權。

（三）文化層面：以提升國家文化軟實力助力我國人權事業發展

文化興則國運興，文化強則民族強。習近平指出： “中國特色社會主義是全面發展、全面進步的偉大事業，沒有社會主義文化繁榮發展，就沒有社會主義現代化。”?提升國家文化軟實力，推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展，構建具有中國特色人權發展道路。自古以來，人權思想是中華傳統文化的重要組成部分，從先秦《尚書》中的 “民為邦本，本固邦寧” ，到近代以來孫中山 “主權在民” 的民權主義思想，都體現了幾千年來人們對人權思想探索與追求。中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，是中國特色主義植根的文化沃土。深入挖掘中華優秀傳統文化精髓，秉持客觀、科學、禮敬的態度，延續文化基因，萃取思想精華，按照時代特點和要求，賦予其新的內涵載體，通過 “滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”?，助力新時代我國人權事業的發展。提升國家文化軟實力，發揮文化固本強基的作用，為我國人權事業鑄就好精神支柱。推進人權事業發展與實踐，既要物質支撐也要精神支撐，兩只手都要抓，兩只手都要硬。文化服務于人，服務于社會，通過提升國家文化軟實力可以有效提高人們的精神力量，并且將這種精神力量轉變為人權道路實踐中的物質力量。這種內生動力將極大促進我國人權事業高質量、高標準的探索與實踐，并取得更加明顯的實質性進展。新時代中國人權事業發展道路與文化振興相輔相成，堅持守正創新，堅定文化自信，聚集各方合力，建設文化強國，夯實我國人權事業發展的堅實根基。提升國家文化軟實力，講好中國人權故事，構建新時代中國人權話語體系。當今世界正在經歷百年未有之大變局，一方面中國人權事業的發展已經取得矚目成就，成為推動世界人權事業發展的中堅力量，但另一面中國人權話語在世界范圍內遭受西方國家惡意抹黑，污蔑。新發展階段，以文化為精神食糧，不斷提高國家文化軟實力，對中國人權事業的發展具有重要的促進和提挈作用。為應對西方國家對我國人權觀的理解偏差，在世界范圍內創新與發展中國人權話語體系，要始終堅持中國共產黨領導，在尊重世界各國文化差異的基礎上，拓寬文化傳播渠道，促進文明交流互鑒，講好具有中國特色的人權故事，傳播中國人權新理念，循序漸進構建新時代中國人權話語體系。

（四）社會層面：以實現國家治理現代化加快我國人權事業發展

堅持和完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化，有助于構建全方位的人權保障體系，對實現更高水平的人權發展具有深刻意義。實現國家治理現代化的過程也是我國人權事業發展的過程，兩者相輔相成、相互促進，是不可分割的統一整體。改革開放以來，在中國共產黨的領導之下，我國在逐步實現國家治理現代化的過程中有效地保障了人權，我國人權事業的發展也取得了長足的進步。我國國家治理的模式與我國人權事業道路，兩者恪守從中國實際出發的原則，堅持政府主導、市場自律、社會自治的有機統一。在不斷地推進國家治理體系和治理能力現代化的道路中，公民的民主權利和基本人權得到有效保障，公民基本人權保障水平不斷提高。實現國家治理現代化是我國人權事業發展的邏輯必然，為我國人權事業的發展提供制度保障與法治保障。 “凡將立國，制度不可察也” ，制度穩則國家穩，國家穩則人權穩。新時代推進國家治理體系和治理能力現代化的過程中，不斷完善好、發展好中國特色社會主義制度，主動推進政黨治理、政府治理、社會治理，助力我國人權事業的實踐與完善。法治是治國理政的基本方式，也是人權事業發展的重要保障。 “全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，關系黨執政興國，關系人民幸福安康，關系黨和國家長治久安。”?堅持全面依法治國，是國家治理現代化的制度根基，能夠保障人民當家作主，充分發揮法治對我國人權事業發展固根本、穩預期、利長遠的作用。持續推進平安中國建設，不斷滿足人民群眾對民主、法治、公平、正義等的要求，為我國人權事業發展夯實法治基礎。實現國家治理現代化以人權事業的發展為必然要求和根本價值目標，為國家治理現代化提供動力和支撐。當今世界，人權是衡量國家治理現代化的一個公認指標。推進國家治理現代化首先應當將人權居于核心地位，國家治理包含方方面面但只有將人權視作國家治理的基石和標準，才會保證國家治理沿著正確的方向前進，才能實現國家治理現代化。人權思想是人民群眾的價值追求，保障人權也是人民群眾擁護國家治理的基礎。推進國家治理現代化，要不斷地筑牢人權意識，充分發揚社會主義民主和法治，堅持 “為人民謀幸福” ，才會有源源不斷的動力支持。

（五）生態層面：以協調人與自然間關系深化我國人權事業發展

中國特色社會主義進入新時代，人權內涵不斷豐富，人權形式不斷發展，生態發展權作為生存權的重要形式，其重要性日益凸顯。中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。?協調人與自然間關系，恪守生命是人的生存之本，為人權發展提供必要條件。隨著我國社會主要矛盾的轉變，人民對美好生活的需求更加多元，對生態環境質量也提出了更高要求。中國一直堅持保護環境的基本國策，黨的十八大以來秉持 “綠水青山就是金山銀山” 的綠色發展觀念，走人與自然協調發展之路。人與自然之間協調發展，也為新時代我國人權道路的實踐指明了方向。為更好應對人民群眾的多樣化需求及更好促進我國人權事業的發展，要繼續堅持生態文明建設，貫徹新發展理念，協調好人與自然之間的關系，走生態優先、綠色低碳的發展道路。協調人與自然間關系，不僅是新時代人與自然關系的生動寫照，更體現了我國人權發展道路的人民性的價值取向。新時代中國人權事業的發展始終堅持以人民為中心的人權理念，堅持人民至上，保障人民群眾的各項生存與發展權利。在社會主義社會將以人為本作為生態文明建設的出發點和落腳點，良好的生態環境也是我國尊重和保障人權的重要體現。推進人與自然的和諧發展，要矢志不渝地堅持以人民群眾為本，發動人民群眾積極投身美麗中國建設，充分發揮人民群眾在人與自然協調發展中的主體作用。只有堅持人民性的價值立場，才能保證全體人民共享生態文明的建設成果。協調人與自然間的關系，深化我國人權事業發展是中國人權道路的時代創新，是人權發展實踐的新路徑與新趨勢。中國特色社會主義道路將生態文明建設納入 “五位一體” 總體布局，不斷改善人民群眾生存與發展的環境，促進人的全面發展。我國在人權事業發展的過程中，堅持群眾路線，充分傾聽人民群眾的意見與需求，將改善人與自然的關系擺在關鍵位置，努力推動人權事業全面發展。中國共產黨將人與自然協調發展與人權保障有機結合，為保障人權提供了良好的生態自然環境，豐富了人權文明的多樣性。深化我國人權事業發展，要從中國實際情況出發，堅持開拓創新，積極探索與本國國情相適應的發展人權事業的路徑與模式。

三、新時代中國共產黨推動人權事業發展的世界意義

四海之內，人同此心。習近平指出： “世界上最大的幸福莫過于為人民幸福而奮斗。”?值此發展、變革與挑戰的時代，推動人權事業發展不僅是中國共產黨人堅持以人民為中心、著力實現國家治理現代化的國之大者，也是世界各國共同著力解決的、實踐性與發展性課題。新時代中國共產黨人推動人權事業發展，不僅具有扎實的價值根基，也具有豐富的實踐經驗，更有普遍的世界意義。

（一）中國人權事業發展體現全人類共同價值的精髓要義

習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話指出： “中國共產黨將繼續同一切愛好和平的國家和人民一道，弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值” 。?人類發展的時代洪流潮漲潮落、起伏不定，但兼具普遍性與現實性的全人類共同價值經久不衰。應當看到，中國共產黨人始終爭取、尊重、保障、推進、發展人權，符合正義理論與發展體系，從若干方面彰顯著全人類共同價值。第一，中國人權事業發展體現全人類共同價值中的和平意蘊。中國致力于通過本國國家建設與人民生活水平提升建設與發展人權事業， “堅持在發展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創造美好生活，不斷實現人民對美好生活的向往”?，同時從不追求對外擴張與干涉他國內政，并以人文精神、合作精神為支點講好中國故事、應對風險挑戰。第二，中國人權事業發展體現全人類共同價值中的發展意蘊。發展是永恒的時代議題與主攻方向，我國在中國共產黨人的領導下實現了深刻變革，在經濟、文化、生態等層面獲得了重大進展，并對人權事業發展起到了積極作用。第三，中國人權事業發展體現全人類共同價值中的公平意蘊。中國正在沿著中國式現代化道路發展前進，中國人權事業也隨之向著縱深發展，有利于共享發展機遇與發展成果，體現著社會進步的必然趨勢。第四，中國人權事業發展體現全人類共同價值中的正義意蘊。中國人權事業發展為延續優良傳統、傳遞人文精神提供了新視角、新貢獻。第五，中國人權事業發展體現全人類共同價值中的自由意蘊。自由作為源于人權的原始含義與篇章結構，是中國特色社會主義人權事業發展的真實寫照。總體而言，中國人權事業發展昭示著中國特色社會主義的生機與活力，彰顯著中國共產黨人的精神與信念，訴說著中國發展進步的中國故事。

（二）中國人權事業發展彰顯人類文明新形態的進步意義

恩格斯曾有力地指出： “文明是實踐的事情，是社會的素質” 。?人類文明形態從來都不定于一尊、囿于一隅。當今世界是多種文明形態共生共存、相互并立的世界，新型文明形態正在煥發出蓬勃而旺盛的歷史與現實生命力。中國特色社會主義文明作為人類文明新形態，是中國共產黨人團結帶領中國人民創造的新興文明類型，昭示著科學社會主義理論與社會主義制度的歷史傳承力與強大生命力。中國共產黨人團結帶領中國人民推動中國人權事業發展，既補充完善了中國特色社會主義文明這一人類文明新形態，又創造激發了中國式人權發展新道路。當下的中國正處于人類文明新形態的深入構設與深化完善的過程之中，作為超越資本主義文明的文明形態，我國的人類文明新形態追求的不僅是自身發展，更注重推動全人類與全世界的發展。在面對百年未有之大變局的時代背景下，中國人權事業發展直面現代體驗隱憂，敢于破釜沉舟、乘風破浪，積極作為、深入思考，將中國人權事業發展置于人類文明的宏觀視域之中去追尋、去把握。也正因于此，中國始終主張文明交融、互學互鑒，堅持和合共生、融合與共，既善于在文明互鑒中汲取他國人權事業發展的有機經驗與有效做法，又歡迎各國學習中國維護人權與保障人權中的基本政策與有力方案。在此意義上，人類文明新形態就是具有普遍性的文明類型，成為了聯結中國與世界交流的中間橋梁與中端平臺，為中國人權事業發展打開了新的世界歷史空間。

（三）中國人權事業發展昭示人類命運共同體的發展旨義

發展人權是全人類共同的事業。?從世界歷史的角度看，當今世界正處于歷史交匯期與文明交融期，對時代大勢與發展方向進行靜態研究與動態審視顯得尤為重要。中國的人權事業發展不僅體現全人類共同價值的精髓要義，也彰顯人類文明新形態的進步意義，更昭示著人類命運共同體的發展旨義。黨的二十大報告明確指出： “中國始終堅持維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨，致力于推動構建人類命運共同體。”?由于各國國情實際有所不同，因此人類命運共同體背景下發展人權事業，提升抗風險韌性、抗挑戰能力與抗阻礙特質，實現人權事業發展中的交叉融合、多點突破與多方聯動，是各國間求同存異、共同發展的必然路徑與必然選擇。人類命運共同體不僅是國家間國際責任的落實與外部需求的彌合，更是一種 “地球村” 的高級社會形態。新時代人類文明間的交流與互動彰顯著相互交織的歷史機遇與發展意蘊，體現著人類命運共同體與世界主義視閾下世界人權事業發展的條件與前景。?總體而言，人類命運共同體的建設與發展回答了人權事業進步過程中 “如何發展世界性人權” 與 “如何推動人權事業的世界性發展” “如何加強世界各國在人權保障方面的交流、互動與合作” 等諸多時代問題。其中，保障、維護與發展人權的實踐蘊含著國際社會的廣泛共識，并獲得了世界人民的正向激勵，其道路也蘊藏著未來挑戰。中國積極參與全球人權治理，履行國際人權義務，加強國際人權合作，開展人道主義援助，助力人權治理變革，并積極幫助廣大發展中國家提升人權保障水平，客觀上推動了國際人權事業的時代發展與長足進步，維護了世界和平與安全，這既符合和平與發展的時代主題，又順應了人類命運共同體的發展潮流。

四、結語

青史如鏡，鑒照崢嶸歲月；初心如炬，輝映復興之路。總而言之，新時代中國共產黨推動人權事業發展的歷史現實與當代實踐深刻表明了其中的價值邏輯、實踐主張與世界意義。中國共產黨人始終尊重與保障中國人民的基本人權，開辟了中國人權發展的新道路、開創了中國人權事業發展的新境域、開啟了中國特色社會主義人權發展的新境界。新時代中國共產黨推動人權事業發展的理論邏輯、歷史邏輯與發展邏輯共同構成了貫穿我國人權事業進步始終的價值邏輯。中國共產黨人通過推動共同富裕、推進全過程人民民主、提升國家文化軟實力、實現國家治理現代化、協調人與自然間關系等實踐主張證明了中國特色社會主義人權是最為真實、最為現實的人權。同時，中國人權事業發展還體現著全人類共同價值的精髓要義，彰顯著人類文明新形態的進步意義，昭示著人類命運共同體的發展旨義。毋庸贅言，我國人權事業諸多領域仍然存在亟待改進之處，但這并不能掩蓋我國在人權保障領域所取得的有目共睹、舉世矚目的成效與前無古人、彪炳史冊成就。應當看到，面前許許多多的風險挑戰，人民需求、人民愿望與人民旨歸是中國特色社會主義人權事業發展進步的真正動力。此外，我國人權事業發展的時代意義與當代價值也在中國共產黨人領導中國人民為自身權益與解放事業而斗爭的過程之中得以明晰與彰顯，人權本身的價值邏輯、實踐進路與世界意義等方面的國別間性、文明間性與時代間性也在世界人權事業發展過程中實現了辯證統一。

注釋：

①⑨??《習近平談治國理政》第4卷，外文出版社2022年版，第268、270、554、12頁。

②⑩?????? 習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。

③ 《中國共產黨第二十次全國代表大會關于十九屆中央委員會報告的決議》，《人民日報》2022年10月23日。

④ 莫紀宏：《習近平關于國家尊重和保障人權論述的核心人權理念》，《求是學刊》2022年第2期。

⑤ 魯廣錦：《論中國式人權文明新形態》，《吉林大學社會科學學報》2022年第3期。

⑥ 孟濤：《論中國特色社會主義人權理論的體系構造》，《人權》2022年第1期。

⑦? 《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第17、97頁。

⑧ 《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，《人民日報》2021年11月17日。

? 岑朝陽、林煒：《中國共產黨為人民謀幸福的歷史經驗與使命信仰》，《中共石家莊市委黨校學報》2022年第7期。

? 習近平：《更好把握和運用黨的百年奮斗歷史經驗》，《求是》2022年第13期。

? 岑朝陽、孫哲敏：《論全過程人民民主的內在特質》，《黑龍江省社會主義學院學報》2022年第1期。

? 習近平：《在教育文化衛生體育領域專家代表座談會上的講話》，《人民日報》2020年9月23日。

? 習近平：《堅定不移走中國人權發展道路 更好推動我國人權事業發展》，《求是》2022年第12期。

? 岑朝陽：《世界主義的回顧與前瞻：基于人類命運共同體的分析》，《河南科技大學學報》（社會科學版）2022年第2期。