潤(rùn)德教育下學(xué)生道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成

劉中華 張含敏

（葫蘆島市連山東城世紀(jì)小學(xué)）

沒(méi)有德育的教育是沒(méi)有靈魂的教育，教育必須以德先行，而德育的最重要任務(wù)就是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，即個(gè)人的道德行為中表現(xiàn)出的習(xí)慣方式。小學(xué)生的品德是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期自覺(jué)的練習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合而形成的道德品質(zhì)。學(xué)校育人的最高目標(biāo)是培養(yǎng)有德性的人，這里的德性包括強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家認(rèn)同感、深厚的人文底蘊(yùn)、開(kāi)闊的國(guó)際視野。這些目標(biāo)需要依托富有實(shí)效性、創(chuàng)新性的活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到浸潤(rùn)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。基于此，我校提出了“潤(rùn)德教育”的辦學(xué)理念。潤(rùn)，本義為雨水下流，滋潤(rùn)萬(wàn)物；使有光澤，修飾。潤(rùn)德，語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》中的“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意”。潤(rùn)德育人就是以德為首，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，我校又提出了八個(gè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，即“靜、凈、禮、讓、謙、儉、誠(chéng)、勤”。

一、潤(rùn)德教育中的八個(gè)道德行為習(xí)慣的內(nèi)涵及推進(jìn)要點(diǎn)

（一）“靜、凈、禮、讓、謙、儉、誠(chéng)、勤”的內(nèi)涵

我校根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和本校學(xué)生實(shí)際，甄選出“靜、凈、禮、讓、謙、儉、誠(chéng)、勤”八個(gè)方面的內(nèi)容，作為教育的重點(diǎn)。靜——靜以修身、靜雅校園，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己在靜中思考，認(rèn)清對(duì)錯(cuò)；讓校園在靜中雅起來(lái)，讓書(shū)聲亮起來(lái)。凈——優(yōu)美環(huán)境、心地純凈，要求學(xué)生用自己的行動(dòng)創(chuàng)造、維護(hù)一塵不染的學(xué)習(xí)生活環(huán)境；引導(dǎo)學(xué)生始終保持赤子之心，與不良的社會(huì)風(fēng)氣和生活習(xí)氣劃清界限。禮——以禮待人、集會(huì)有禮，讓學(xué)生真正做到禮貌待人，減少矛盾；集會(huì)有禮針對(duì)性更強(qiáng)，學(xué)校學(xué)生多，集會(huì)無(wú)序必出問(wèn)題，所以在這里特別強(qiáng)調(diào)集會(huì)有禮。讓——好處互讓、交通禮讓，這兩條中前者是針對(duì)當(dāng)今獨(dú)生子女時(shí)代特點(diǎn)提出的，后者是對(duì)交通安全的重視。謙——謙和處事、謙虛求知，教育學(xué)生從小寬以待人，不斤斤計(jì)較；對(duì)待學(xué)習(xí)有正確的態(tài)度，精益求精，不斷進(jìn)步。儉——儉以養(yǎng)德、勤儉生活，教育學(xué)生勤儉是一種美德，不追求奢華，不浪費(fèi)。誠(chéng)——誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事，讓學(xué)生真正明白做人要誠(chéng)實(shí)，處事要誠(chéng)信。勤——勤能補(bǔ)拙、勤學(xué)苦練，引導(dǎo)學(xué)生理解好的學(xué)習(xí)成績(jī)和本領(lǐng)不通過(guò)自己的努力是得不來(lái)的，不努力就是在浪費(fèi)自己的才華。

（二）道德行為習(xí)慣的推進(jìn)要點(diǎn)

1.關(guān)注德育工作的主體性

學(xué)生是德育工作的主要對(duì)象，教師是學(xué)校開(kāi)展德育工作的最主要力量。關(guān)注德育工作的主體性，一是在德育教育過(guò)程中要尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)其主動(dòng)性；二是要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，從而進(jìn)一步體現(xiàn)其在教育過(guò)程中的引導(dǎo)及示范作用，使德育過(guò)程既是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是教師主動(dòng)提升的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教師“德厚、專業(yè)、儒雅”的發(fā)展目標(biāo)。

2.關(guān)注德育工作的整體性

克服傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作局限性和單一性，不只單純關(guān)注學(xué)生思想品德教育工作。以潤(rùn)德教育中的八個(gè)道德行為習(xí)慣為核心開(kāi)展德育工作，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，體現(xiàn)培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的要求，即“德美、健康、樂(lè)學(xué)、雅趣”的育人目標(biāo)。

二、八個(gè)道德行為習(xí)慣的目標(biāo)體系

第一，明確一個(gè)核心。我校校訓(xùn)是“好德行，好人生，好未來(lái)”，學(xué)校開(kāi)展的潤(rùn)德教育，特別是“靜、凈、禮、讓、謙、儉、誠(chéng)、勤”八個(gè)道德行為習(xí)慣活動(dòng)更是緊緊圍繞這一核心來(lái)構(gòu)建。

第二，聚集點(diǎn)面結(jié)合。圍繞“好德行，好人生，好未來(lái)”這條主線，我們的德育目標(biāo)從“德美”“樂(lè)學(xué)”“健康”“雅趣”這四個(gè)點(diǎn)及八個(gè)道德行為規(guī)范“靜、凈、禮、讓、謙、儉、誠(chéng)、勤”切入，希望學(xué)生能講文明、懂感恩、有自信、會(huì)創(chuàng)新、樂(lè)學(xué)而健康。

第三，形成遞進(jìn)上升。道德行為習(xí)慣的形成不是一蹴而就的，它需要一定的反復(fù)過(guò)程，在反復(fù)過(guò)程中遞進(jìn)，在反復(fù)過(guò)程中提升和升華。根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的特點(diǎn)和認(rèn)知差異，我們對(duì)小學(xué)六個(gè)年級(jí)分級(jí)設(shè)立德育目標(biāo)，即低、中、高三個(gè)分級(jí)階段，落實(shí)到每個(gè)目標(biāo)，再?gòu)恼J(rèn)知和行為兩方面進(jìn)行具體推進(jìn)，二者相互鞏固和提升。如此構(gòu)建和推進(jìn)，遵循了學(xué)生年齡特點(diǎn)及身心發(fā)展的客觀規(guī)律，日積月累，循序漸進(jìn)，形成遞進(jìn)上升形態(tài)，從而達(dá)到我們的育人目標(biāo)。

“明確一個(gè)核心、聚焦點(diǎn)面結(jié)合、形成遞進(jìn)上升”的構(gòu)建模式，既關(guān)注了學(xué)校德育工作的整體性，也發(fā)揮了教師在德育過(guò)程中的主體性，同時(shí)讓各個(gè)德育目標(biāo)點(diǎn)都有側(cè)重與突破；在新的德育理念和教育方式下，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)追求良好品德習(xí)慣的形成，并將其轉(zhuǎn)化在個(gè)人的意志品質(zhì)與具體行為上，從而促使學(xué)生能擁有“好德行、好人生、好未來(lái)”。

三、八個(gè)道德行為習(xí)慣的推進(jìn)措施

（一）營(yíng)造良好的行為習(xí)慣教育氛圍，不斷強(qiáng)化學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成

第一，完善校園及班級(jí)文化建設(shè)，提升育人品質(zhì)。利用學(xué)校櫥窗及班級(jí)室內(nèi)文化進(jìn)行規(guī)范的宣傳，通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》《孝廉教育》和我校八個(gè)道德行為習(xí)慣來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，從而使學(xué)生知道行為習(xí)慣的養(yǎng)成要從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起。同時(shí)，學(xué)校利用主題班會(huì)、少先隊(duì)隊(duì)會(huì)活動(dòng)，通過(guò)校園廣播站、走廊文化墻、東城之星和東城秀場(chǎng)等，讓學(xué)生對(duì)行為規(guī)范時(shí)刻有感知、時(shí)刻見(jiàn)行動(dòng)。

第二，構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)，形成德育教育合力。學(xué)校教育是主渠道、主陣地，要充分通過(guò)班隊(duì)會(huì)、升旗儀式、道法課堂及學(xué)生主題活動(dòng)，開(kāi)展多層次、多方位引領(lǐng)；家庭教育是基礎(chǔ)，要讓家長(zhǎng)繼續(xù)做好孩子第一任老師的角色，通過(guò)家庭教育配合學(xué)校教育；社會(huì)教育是延伸，是德育教育的實(shí)踐基地，也是學(xué)校德育教育最有發(fā)言權(quán)的驗(yàn)證方。三方聯(lián)動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造身心健康發(fā)展的良好環(huán)境。

第三，加強(qiáng)教師身教的作用，以教師的行為文明帶動(dòng)學(xué)生的行為文明。教師的一言一行對(duì)學(xué)生有明顯的示范作用，因此要積極倡導(dǎo)教師在思想意志、道德品行、教育行為、言行舉止及服飾、姿態(tài)、表情上率先垂范，為人師表，從而為學(xué)生樹(shù)立榜樣，使學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。

第四，強(qiáng)化德育陣地的實(shí)效。通過(guò)國(guó)旗下演講、思政道法課、德育常規(guī)教育等活動(dòng)，讓學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，明確目標(biāo)，用意識(shí)中的“知”去指引具體的“行”。在班級(jí)管理中，學(xué)生要充分發(fā)揮自主管理的主動(dòng)性，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)，主動(dòng)關(guān)心參與班級(jí)事務(wù)，把班級(jí)的事當(dāng)成自己的事，達(dá)到“人人有事做，事事有人管”的效果，從而促進(jìn)知行的統(tǒng)一以及言與行的統(tǒng)一，進(jìn)而促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

第五，重視教育過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育過(guò)程就是規(guī)范養(yǎng)成教育。而所謂培養(yǎng)，就是要按照一定的目標(biāo)進(jìn)行長(zhǎng)期教育和訓(xùn)練的過(guò)程。小學(xué)生的自制能力很難持久，所以要在不同的時(shí)間、不同的場(chǎng)所、不同的氛圍以不同的方式讓好習(xí)慣在不知不覺(jué)中巧妙地得到強(qiáng)化，也就是德育管理中經(jīng)常說(shuō)的“抓反復(fù)、反復(fù)抓”，直到鞏固形成習(xí)慣為止。

深度強(qiáng)化行為訓(xùn)練，是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的有效方法，其重要途徑是“課程育人”，也就是要在每個(gè)學(xué)科、每節(jié)課堂教學(xué)中滲透養(yǎng)成教育。教師在課程育人的過(guò)程中一定要發(fā)掘切入點(diǎn)，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，激發(fā)情感，同時(shí)又不能脫離教材，充分利用好教材中的眾多養(yǎng)成教育因素，結(jié)合每個(gè)班、每個(gè)學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)新德育工作途徑，把道德教育目標(biāo)和內(nèi)容貫穿落實(shí)于各科教學(xué)中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，突出可操作性，使每一節(jié)課都達(dá)到養(yǎng)成教育的目的。

（二）扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校“五心”課程，使學(xué)生有明確深刻的理解

初心課程培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，珍愛(ài)紅領(lǐng)巾、熱愛(ài)少先隊(duì)的情感，從小以少年英雄為榜樣，以實(shí)際行動(dòng)為少先隊(duì)組織增光添彩；了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，知道節(jié)日的由來(lái)、習(xí)俗等相關(guān)知識(shí)。愛(ài)心課程培養(yǎng)學(xué)生感恩父母和長(zhǎng)輩，對(duì)父母和師長(zhǎng)有禮貌，能為父母做力所能及的事。潤(rùn)心課程幫助學(xué)生從各方面了解學(xué)校的要求與規(guī)定并適時(shí)進(jìn)行文明禮貌教育；關(guān)注學(xué)生自理能力和勞動(dòng)能力的養(yǎng)成，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。強(qiáng)心課程、慧心課程主要針對(duì)遵守交通規(guī)則的重要性，懂得生命的意義，樹(shù)立正確的交通安全觀，同時(shí)使學(xué)生懂得同學(xué)之間如何相處，班集體里處處有關(guān)心、有溫暖。“五心”課程與八個(gè)道德行為習(xí)慣相輔相成，互相促進(jìn)，共同提升。

（三）深入開(kāi)展主題教育活動(dòng)，提高德育活動(dòng)品質(zhì)

結(jié)合學(xué)校潤(rùn)德教育的分級(jí)目標(biāo)，依照活動(dòng)育人理念，針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)主題教育活動(dòng)，推進(jìn)德育體系的落實(shí)，讓學(xué)生做到知行統(tǒng)一，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)交往，從而促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。一是根據(jù)我校學(xué)生和學(xué)生年齡的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)豐富多彩的德育活動(dòng)，并組織學(xué)生有序參加。如塔山祭英烈、班班紅歌賽、童心向黨、三隊(duì)兩組比賽、手抄報(bào)比賽、演講比賽、個(gè)人才藝秀、“夕陽(yáng)紅敬老”等活動(dòng)。二是讓學(xué)生做班級(jí)管理的主人，把班級(jí)交給學(xué)生。讓學(xué)生做“主帥”，班主任做“軍師”，鍛煉學(xué)生獨(dú)立組織開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自主管理。如開(kāi)展“最美教室”“溫馨微角落”“創(chuàng)意文化墻”“道德行為短劇和原創(chuàng)故事賽”等評(píng)選活動(dòng)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和聰明才智，體驗(yàn)創(chuàng)造、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)成功，感受集體榮譽(yù)帶來(lái)的快樂(lè)。三是利用“雙減”政策下的課后社團(tuán)活動(dòng)，讓各社團(tuán)組織設(shè)計(jì)比賽項(xiàng)目，如輪滑、跳繩、籃球、陶泥、魔方爭(zhēng)霸、環(huán)保秀等活動(dòng)，既促進(jìn)行為習(xí)慣養(yǎng)成，又陶冶學(xué)生情操、厚植家國(guó)情懷。

（四）引領(lǐng)榜樣示范，啟發(fā)自覺(jué)，激勵(lì)奮進(jìn)

在道德行為習(xí)慣形成過(guò)程中，特別是低年級(jí)學(xué)生，模仿是重要途徑之一。因此，教師、家長(zhǎng)、學(xué)生要通過(guò)自己良好的言行來(lái)樹(shù)立榜樣，進(jìn)行潛移默化的熏陶，通過(guò)榜樣的表率作用使道德教育和行為習(xí)慣形成變成學(xué)生的自身需求和主動(dòng)行為。一是樹(shù)立學(xué)生身邊的榜樣。多表?yè)P(yáng)具有良好行為習(xí)慣的學(xué)生，如“東城之星”“東城秀場(chǎng)”“巧手少年”“孝道乖寶”“輪滑達(dá)人”等，使其他學(xué)生在羨慕和敬佩的同時(shí)，規(guī)劃出自己的目標(biāo)，并為達(dá)成目標(biāo)而努力。表?yè)P(yáng)個(gè)人和行為的同時(shí)，更要注重班級(jí)積極、良好、向上的輿論氛圍形成。二是名人名家經(jīng)典故事引領(lǐng)，通過(guò)經(jīng)典故事中的人和事，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。三是言傳與身教并重，教師用文明的言行，做好學(xué)生的表率，從而使學(xué)生在不經(jīng)意間形成好習(xí)慣、好行為。在具體實(shí)施過(guò)程中還要注意及時(shí)的總結(jié)、歸納與提煉，每天一小結(jié)，每周一匯總，每月一總評(píng)，學(xué)期一表彰。教師要細(xì)心觀察并發(fā)掘?qū)W生的細(xì)小閃光點(diǎn)，從而放大表?yè)P(yáng)，可以利用晨會(huì)總結(jié)、班會(huì)總結(jié)、值周總結(jié)、學(xué)生量化考核等形式讓全體學(xué)生了解，對(duì)學(xué)生從不同的角度、不同維度、不同層級(jí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)、肯定和鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)其自信心，激勵(lì)其進(jìn)取心，促使良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成，達(dá)到“五育并舉”的育人目的。