融媒體視域下中國電影批評轉型與重構

許 佳 四川傳媒學院編導藝術學院

隨著融媒體發展的不斷深入，電影不論是在形態上，還是在內容上均發生了明顯轉變，新的觀影經驗也由此應運而生。在融媒體視域下，在傳統媒介形態基礎上發展形成的中國電影批評必然面臨著轉型與重構等新的任務。對此，現從電影批評的內涵、特征入手，分析融媒體視域下電影批評的新特征，提出融媒體視域下中國電影批評轉型與重構的路徑，包括推進電影批評與創作的對話關系的重構，完善電影價值構建的理論資源及保障機制，推進專業批評與非專業批評的共生發展等。

隨著融媒體發展的不斷深入，社會大眾的日常生活及其對媒介的感知發生了明顯轉變。得益于數字化技術的發展，近年來，電影在敘事、形態等方面展開了積極探索，并呈現出良好的發展態勢。在此背景下，中國電影行業發展一路向好，觀影人數不斷增多，因而，相關人員越來越關注電影票房及相關產業的研究。

電影批評作為連接電影創作與電影接受的重要紐帶，一方面，電影批評不僅強調對電影作品進行學理分析，還涉及電影批評者的個體經驗表達；另一方面，就電影接受而言，電影批評不單單是一個評論、評判的過程，還影響著廣大觀眾內心情感共鳴的激發，進而影響著觀眾的感官體驗。

融媒體視域下，中國電影批評涌現出大量新的熱點，在網絡信息技術的沖擊下，傳統電影批評受到不小的挑戰，加之觀眾審美需求的不斷增加及市場需求的不斷轉變，促使中國電影批評格局不斷發展轉變。不管是在產業發展層面，還是在理論研究、文化生態建設等層面，中國電影批評轉型與重構都迫在眉睫。

電影批評的相關概述

電影批評的內涵

誕生于19世紀末的電影作為一門綜合藝術，不僅具備既有藝術的表現形式，還取代了傳統敘事藝術門類在過去社會中占據的主導地位。作為電影研究的一大分支，電影批評是連接電影創作與電影接受的重要橋梁，并在電影理論建構、電影文化建設、電影藝術創作等方面發揮著十分重要的作用。通常而言，電影批評主要是對電影作品、電影現象等的分析與評價，這也是電影批評的一個基本內涵。同時，隨著時代的發展演變，電影批評的內涵會不斷延展變化。電影理論研究人員一般將20世紀60年代之后稱作電影理論的現代理論階段，這一階段研究關注的內容逐漸由對經典理論階段電影與現實關系的研究，轉變成對電影文本的研究，以及對電影與社會、觀眾之間關系的研究。基于此，意識形態電影批評、結構主義電影批評、符號學電影批評、敘事學電影批評、后殖民主義電影批評等隨之產生，電影批評體系逐漸構建，電影批評相關理論不斷發展完善[1]。發展至20世紀90年代，電影表現出越來越突出的消費文化、大眾文化屬性，電影批評也逐漸由學理上的批評話語延伸至理論研究、市場推廣、大眾言說等多個方面。

傳統電影批評的特征

傳統電影批評，主要是指電影批評興起后到融媒體時代來臨前這一時期的電影批評，其與融媒體迅猛發展以來的整體批評現象有著明顯不同。明確傳統電影批評的特征，對有效把握融媒體視域下電影批評的內涵具有十分積極的意義。傳統電影批評的特征主要表現為以下幾方面。

一是傳統電影批評主要以專家學者為批評主體。在20世紀80年代的解放思潮中，在啟蒙意識及個人高度責任感的驅使下，大量知識分子踴躍加入電影批評行列中。基于電影批評主體的不同，可將電影批評分成學者批評、職業人批評以及大眾批評，與之相對應的則是學術批評、專業批評以及大眾批評。不同電影批評發揮著不同的作用，學術批評致力于為電影創作、研究提供理論指導，專業批評致力于為人們提供電影行業發展信息及觀點犀利的電影批評，大眾批評致力于反饋大眾對電影的意見建議。在傳統電影批評時期，前兩種電影批評憑借其對電影創作傳播信息的充分掌握，以及其所具有的傳統媒體發聲渠道，在電影批評領域有著極高的話語權。

二是傳統電影批評強調發揮社會教化功能。伴隨電影傳播的普及及電影創作的發展，電影批評理論視野愈發開闊，理論研究越來越深入，電影批評的實踐指導作用長期以來作為電影批評的一大發展方向，致力于建立起批評話語與傳播實踐的有效互動，進而充分發揮電影批評的社會教化功能。與此同時，伴隨電影行業的發展，電影批評面臨的文化語境日趨繁雜，大眾文化迅猛發展，娛樂化傾向越來越明顯，如何依托電影批評實現對電影創作、電影傳播的規范引導，成為一項有待解決的重要問題。對此，相關人員致力于探尋推進電影社會效益與經濟效益有效結合、主流文化建設與文化多樣化有效結合、思想道德價值宣傳與受眾多樣需求相結合的電影批評路徑。

三是傳統電影批評側重通過紙質媒介進行傳播。在傳統電影批評時期，不管是學術批評、專業批評，還是大眾批評，都主要依托紙質媒體開展傳播，并依托人們對紙質媒體的閱讀接受實現傳播效果。與此同時，紙質媒體的承載空間有限，發表電影批評的門檻偏高，且具有一定專業性，使得其很難被普通觀眾廣泛接受，進而影響了以文字形態傳播的傳統電影批評的傳播覆蓋面及影響力的擴大。

融媒體視域下電影批評的新特征

隨著融媒體發展的不斷深入，電影批評表現出一系列新特征：首先，在批評表達呈現上，融媒體背景下的電影批評有著傳統電影批評所不具備的開放性、及時性特征。相比于傳統媒體，融媒體不論是在信息傳播方面還是在信息反饋方面都更具及時性，這一方面可讓影評人對影視信息、影視發展動向等保持密切關注，另一方面還可讓電影批評對相關電影作品或電影現象保持較高的敏感度，反應更及時[2]。如此一來，電影批評的價值作用便不會受制于傳統媒體傳播的滯后性，可對電影票房、口碑及觀眾的觀影欲望等形成更直觀的影響。

其次，傳統媒體發布內容需要進行層層把關。以紙媒為例，一篇影評文章的發表一般要經過投稿、審稿、印刷、出版等流程，這在一定程度上提升了電影批評傳播過程的復雜度。而在融媒體視域下，電影批評可擺脫時空、層層把關機制的束縛，獲得更為開放、自由的傳播環境。

再次，融媒體視域下，電影批評可實現全方位的交互傳播。傳統媒體背景下的信息傳播，不僅會受到時間、空間等因素的影響，其方式一般還是單向的、線性的，并呈現出傳播者主動傳播，接受者被動接受的局面，雙方鮮有交互。而融媒體背景下的信息傳播則是多向的、網狀的，傳播者與接受者之間可實現更緊密的交互，同時信息的接受者也可以是信息的生產者、傳播者。所以，融媒體視域下，微信、微博、網絡論壇等均轉變為電影批評的傳播平臺，人人均可通過發帖、跟帖等方式，對電影作品及相關批評進行及時評價或反饋。

最后，融媒體讓電影批評變得更為便捷、靈活。不管是傳統電影批評的排版還是字數等都會受限于傳統媒介的具體要求，而融媒體背景下的電影批評則更為靈活自由。融媒體視域下，盡管人們面對的影評信息數不勝數，但實際檢索及瀏覽閱讀方式相較于傳統媒介則更為便捷，比如，人們在網絡平臺上僅需輸入相關關鍵詞，即可迅速檢索到對應的影評文章。綜上，融媒體不僅為電影批評創造了一個全新的話語空間，還讓電影批評變得更為開放、自由，為電影批評構建起了一個全新的媒介環境及話語表達體系。

融媒體視域下中國電影批評轉型與重構路徑

推進對電影批評與創作的對話關系的重構

電影批評要實現自身價值，必須要明晰、糾正一直以來存在于電影批評領域中的各種錯誤認知及做法。其中一個突出問題在于，電影批評鑒于其以理性為主導的特性，可否與以主觀意識為主導的創作建立對話關系。總體而言，電影批評是否具備價值，關鍵在于其本身是否具備價值。就雷·韋勒克、奧·沃倫創作的文學理論著作《文學理論》而言，文學研究可劃分成外部研究、內部研究兩大形態，基于此，也可將針對電影批評的研究劃分為有關電影歷史、社會、時代之間關系的外部研究和有關電影文本敘事、隱喻象征的內部研究[3]。融媒體視域下，為推進中國電影批評價值體系構建，應開展好以下兩方面工作。

一是對于電影內部研究來說，應致力于提升電影批評主體的藝術鑒賞能力、評判能力，確保電影批評不僅可以有效傳達電影文本結構、敘事、隱喻象征等內容，還可以精準地提取電影文本所具備的獨特性及創新價值，并且可以犀利地指出電影文本存在的不足之處[4]。唯有如此，電影批評方可更好地激發創作者與廣大觀眾的內心情感共鳴，從而贏得他們的認同與青睞，進一步幫助他們更好地開展電影創作或進行電影解讀。

二是對于電影外部研究來說，應基于世界電影發展視角，通過對各式各樣先進技術的有效應用，推動電影批評發展，進而切實找出電影創作、生產中存在的種種問題，助力電影創作創新發展，鼓勵電影工作者創作出可實現良好綜合效益的優秀電影作品。

完善電影價值構建的理論資源及保障機制

新時期，電影批評與創作漸行漸遠，兩者之間缺乏有效的交流溝通。造成這一局面的重要原因在于電影理論領域與評論領域未能構建起與中國實際國情相符的理論話語及批評體系，使得電影批評的作用價值難以得到充分發揮。對此，為重構電影批評的價值觀，構建具有中國特色的電影批評體系，應當完善電影價值構建的理論資源及保障機制。

首先，不管是電影創作，還是電影批評，均切忌局限于追求工業上的視覺效果，而更應當強調電影的美學精神意蘊及對中國故事的表達。近年來，我國不少電影除去在工業制作上花費了大量精力之外，還在美學價值觀呈現上實現了長足發展。比如，電影《紅海行動》中表達的“尊重個體、不辱使命”的“人道主義”精神，電影《流浪地球》中傳遞的“帶著地球去流浪”的“人類命運共同體”意識，無不彰顯了具有中國特色的家國情懷及共同體意識。

其次，電影批評價值體系的建立還應注重從中華優秀傳統文化、美學精神中獲取啟發與養分。中華優秀傳統文化與美學精神是一個有著深厚精神內涵的理論命題，能夠為電影創作、電影批評提供有力的實踐指導。不管是新時期中國電影學派所主張的傳統與現代相結合的美學觀念，還是電影共同體美學中對中國傳統文化、美學進行傳承弘揚的理論支撐，都體現了中國傳統文化資源在中國電影事業發展中所扮演的重要角色，因此，不論是電影創作還是電影批評，均應當切實從傳統文化、傳統美學中找尋靈感養分[5]。

最后，為推動電影批評的有序健康發展，還應注重為電影批評提供可靠的保障機制。需要明確的是，研究機構、高校師生是融媒體視域下電影批評主體的重要組成部分，然而當前尚未構架起一個健全的評價體系，進而在一定程度上削弱了電影批評主體撰寫電影批評的積極性。對此，應不斷推進相關評估及激勵機制的改革完善，進而鼓勵引導更多專業人士加入電影批評行列中，推動電影批評發展壯大。

推動專業批評與非專業批評共生發展

融媒體視域下，電影批評不斷向多元化、差異性方向發展，與此同時，不管是專業電影批評還是非專業電影批評，均在各自領域發揮著重要作用。基于此，在融媒體視域下中國電影批評的轉型與重構中，不僅要推進專業電影批評與非專業電影批評的有序健康發展，還應注重推動兩者融合共生發展。對于學術批評、專業批評來說，大眾批評即非專業的電影批評。隨著融媒體發展的不斷深入，大眾批評在發布、傳播上獲得了更高的自由度，該種非專業電影批評的迅猛發展在一定程度上推動了電影批評的大眾化、個性化發展，改變了傳統電影批評的嚴肅形態，調動了人們觀影及批評的欲望，進一步推動了電影產業的正向發展。但對于非專業電影批評而言，其也存在有待規范的方面。一方面，應注重提升電影批評主體的道德素養，以此營造良好的電影批評環境；同時，還應注重提升電影批評主體的文學藝術素養，以此確保他們能夠基于審美視角接受并理解電影文本，進而提出有建設性的意見[6]。另一方面，應加大對網絡批評傳播的監管力度，依托法規政策規范不健康的批評話語，并借助先進技術手段進行甄別消除。對非專業電影批評進行規范約束，推動其健康發展，是構筑電影批評良好生態的重要基礎，基于此，推動專業電影批評與非專業電影批評共生發展，使其相互影響、相互促進，推動電影批評可持續健康發展。

綜上所述，融媒體不僅為電影批評創設了全新的媒介環境，還從語言、形式、篇幅等不同層面轉變了電影批評的話語方式。在此背景下，相關人員應緊緊圍繞如何更有效推進融媒體視域下中國電影批評的轉型與重構進行研究分析，把握電影批評的內涵特征及融媒體視域下電影批評的新特征，從推進對電影批評與創作的對話關系的重構，完善電影價值構建的理論資源及保障機制，推動專業批評與非專業批評共生發展等不同方面入手，積極促進中國電影批評的有序健康發展。