山明水秀 紫韻留香
——論紫砂壺《掇球》的泥繪裝飾和精氣神韻

周 穎

“喜共紫甌吟且酌，羨君蕭灑有余清。”這是宋代著名的大文學家歐陽修在和朋友用紫砂飲茶的時候，感慨羨慕別人生活的吟誦，從其中我們能夠感受到詩人那種對紫砂器的熱愛以及對那種自由生活的向往之情。在歷史上，紫砂的出現可以說并不是偶然的，而是陶瓷藝術發展到一定階段的產物，在長期的陶瓷燒制過程之中，宜興的紫砂藝人們發現紫砂礦料良好的透氣性和玻化程度比較高，既具有陶土的優點，又具有瓷器的特性，于是在不斷的改良和升級之中，和文人雅士發生了良好的聯系，最終形成了完整的紫砂藝術文化體系。

這件紫砂藝術作品《掇球壺》就是采用了非常傳統的經典器型掇球為載體，在上面進行山水泥繪裝飾，使其具有更加濃郁的江南風情，讓我們廣大的壺友在使用的過程之中，能夠真切地感受到紫砂藝術的無窮魅力。顧名思義，“掇球”，就是幾個球疊起來的意思，從這件作品的壺身也能夠看出，腹部圓圓鼓鼓，宛如一個球形，壺底自然收納，端莊穩重，壺嘴的處理恰到好處，彎流出水爽利，與之相呼應的壺把則是耳廓圈卷，自然流暢，頸部和壺身的過渡絲滑，凸顯出作者高超的技藝水準，壺蓋和壺口的字母線吻合，特別是壺蓋的設計也是有個圓形，再加上壺鈕的小圓，把“掇球”的特點展示得淋漓盡致，同時還讓我們感受到和諧自然，沒有絲毫的拖泥帶水。壺身的彩繪裝飾非常漂亮，在合理利用空間形態的基礎上，把遠處層層疊疊的山嵐、中間蜿蜒的河流以及上面飄著的小舟，近處岸邊的樹木、亭臺樓榭等等都采用不同的泥料色彩充分地呈現出來，經過茶水的沖淋之后，更加的鮮艷動人。從整體上來看這件紫砂藝術作品《掇球壺》，我們能夠看到紫砂藝人們聰慧的頭腦和巧奪天工的雙手，把看起來毫不起眼，甚至有些灰頭土臉的礦料，經過抽象和演繹之后，呈現出如此迷人的姿態和色澤，還能夠感受到紫砂藝人全手工成型的精湛技藝，以及蘊藏其中的精氣神韻和包羅萬象的文化內涵。

掇球壺，在我們普通壺友的茶座之上并不是非常的普及，其中最重要的一個因素就是，這把壺做起來非常的不容易，但是對于紫砂藝人們來說，如果把這個器型弄清楚之后，所有的光素器基本上可以一通百通了。在宜興陶瓷博物館里面，分別陳列著“大亨掇球”、“友廷掇球”、“壽珍掇球”等三件關于這個器型的作品，我們現在最為常見的就是“壽珍掇球”的形態，因為相較于其他的兩個，這種器型在繼承前面的基礎之上，第三次創新設計，更加精妙地使壺鈕、壺蓋和壺身形成視覺上的三“球”重疊之勢，還有很重要的一點就是，壺口更加的寬闊，在這樣的壺身之上，顯得難能可貴，也適合于不同茶葉類型的沖泡，與此相應的壺嘴壓彎的弧度更大，耳把也更加的挺括。壺身山水畫卷的裝飾泥繪工藝，把紫砂不同的五色呈現出來，自然而然地讓大家走進江南山水的畫卷之中。這件紫砂藝術作品《掇球壺》正是在壽珍款的基礎之上，傳承著紫砂藝人世世代代的匠心守正，延續著經典之作的精氣神韻，把泥繪的工藝融合其中，起到了錦上添花的作用，也讓更多的壺友能夠在飲茶品茗的同時，把玩摩挲這樣一把靚麗溫潤、具有藝術氣息和典型紫砂工藝的藝術作品。

結 語

在中國傳統的藝術文化環境氛圍之中，紫砂器可謂是一股清流，它沒有很悠久的歷史，也沒有天花亂墜的名號，就是在茶人們手中一次次的沖泡和摩挲之中，散發出幽幽暗光，令人愛不釋手，也正是在江南文脈的滋養之下，紫砂與生俱來的那種人文韻味和書卷氣息非常符合我們國人的藝術審美，也契合了當下人們的文化需求，在多種形式的裝飾手法加持之下，吸引著更多壺友的關注，具有廣泛的發展前景。