淺談紫砂《文旦壺》獨樹一幟的造型藝術

錢志敏

宜興被稱之為中國陶都，紫砂文化也是中國傳統手工藝文化中最閃亮的一顆明珠，紫砂壺也是我們中國人乃至世界各地的人們喜愛的茶具，其造型千姿百態，風格多變，古樸雅致的藝術風格更是贏得人們的喜愛與追崇。紫砂藝術是集審美性、工藝性與實用性于一體的綜合性藝術，這也是幾百年來每一位紫砂藝人智慧、思想和文化的結晶。宜興紫砂壺在藝術品位和造型上都是精妙絕倫、古樸典雅的存在，有著悠久的蘊意，紫砂“文旦壺”作為紫砂壺壺型中傳統經典的存在，深受人們的喜愛，清朝文人吳梅鼎曾經就對文旦壺有過稱贊：“至于摹形象體，殫精畢異；韻敵美人(美人肩)，格高西子(西施乳)。”所以在古代文人的心中，文旦壺的韻味與藝術風格是能夠堪比美人肩的柔弱無骨；西施壺豐韻俊俏的曲線。

紫砂壺的造型多樣化，文旦壺的造型與西施和龍蛋都有相似之處，文旦壺整體壺身、點、線、面都比較精簡大方，截蓋設計與壺身相連，壺鈕和壺身一樣都是扁扁的圓乳狀，壺流短直，倒把向上傾斜暗接壺身，柔弱無骨，處處惹人喜愛。和西施壺相比較，文旦壺的身筒就更顯緊和高挺，西施壺是展現豐滿圓潤，而文旦壺就展現窈窕秀麗。龍蛋壺與文旦壺的不同之處也是在于形制上，與文旦不同的是龍蛋展現出來的是雄壯威武，就像清朝文人吳梅鼎《陽羨茗壺賦》中說道：“圓者如丸，體稍縱為龍蛋。”

關于“文旦壺”的來歷也有著眾多的說法，有的是說文旦壺的壺身會篆刻“何必鳳凰夸御茗，浣女祠前落日塵，松竹開三徑，花落鳥啼水自流”，所以有的說文旦壺是西施壺的另一種雅稱；還有的說“文旦”是文旦柚的仿生器，“果之美味：江浦之橘，云夢之柚。”文旦柚是金黃色的，果大造型又美觀，皮溢清香，柔嫩又多汁，文旦壺朱泥質感皺起就像是文旦柚的外皮，其酸甜適中的滋味就像是女性的情感，含蓄又綿長，充分展現出古代女性的柔美、典雅和秀麗。

紫砂“文旦壺”流傳至今，經過不同紫砂藝人的演繹與改良，讓文旦壺的造型更加豐富多樣。在今天這件紫砂《文旦壺》上展現更多的是線條的流暢度和連貫感，整件作品的造型與線條更加的豐腴圓潤，這也是非常考驗紫砂藝人技藝功底的，工底不好的可能會讓整件作品顯得臃腫厚重，而這件作品雖然豐腴，但是以精簡的線面結合將文旦壺的珠圓玉潤、秀麗多姿展現得淋漓盡致。整壺將女性豐腴圓潤的柔美盡顯，結合傳統文化內涵，寫意結合，盡顯紫砂藝人的智慧與艱辛，將藝人豐富簡潔的藝術語言包含其中，引人深想，引起情感上的共鳴。紫砂“文旦壺”一般都是以小品為主，壺身玲瓏小巧，容量大概只有兩小杯茶的大小，非常適合三兩好友、知己圍坐到一起靜下心來慢慢品茗，感受紫砂“文旦壺”的魅力和韻味。隨著社會和時代的飛速發展，紫砂造型也與時俱進，不斷豐富其文化層次的高雅程度，形神兼備，充滿文化內涵與藝術魅力。紫砂藝術與紫砂文化時至今日也已經有著五百多年悠久的歷史了，經過一代又一代紫砂藝人們的傳承與繼承，將紫砂壺的恬淡、情懷、境界和氣質都展現出來，讓更多人可以了解紫砂文化和紫砂藝術，將紫砂傳統文化發揚光大，這種情懷境界、藝術氣質都讓人崇敬。

紫砂壺由于其極佳的泥料可塑性，造就了紫砂造型的千姿百態和獨特的成型工藝，是集書畫、藝術和實用于一體的手工藝品。這件紫砂《文旦壺》展現出紫砂藝人杰出的創作能力，將其造型藝術展現到了極致，傳統器型的經典之美讓更多愛壺人士感受其中，傳統紫砂藝術讓更多人追崇和喜愛。