鳴竹鼓蕭騷
——淺析紫砂作品《雙線竹鼓壺》的造型藝術(shù)與文化內(nèi)涵

俞立娟

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂文化起源于明朝，相傳供春創(chuàng)作了第一把紫砂壺，從此紫砂壺的發(fā)展越來(lái)越繁榮。紫砂文化發(fā)展至今，紫砂藝人層出不窮，經(jīng)典的紫砂壺也流傳至今。紫砂壺藝術(shù)是一門純手工制作的民間手藝，而這一特點(diǎn)離不開人。人是所有紫砂壺創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中最重要的因素，而作為紫砂壺的起源地——江蘇宜興，濃厚的文化氣息也深深地影響了這門藝術(shù)。江蘇宜興作為舉世聞名的陶都，大自然賦予了宜興豐富且品質(zhì)上乘的紫砂泥礦，優(yōu)質(zhì)的原材料加上濃厚的人文氣息，紫砂壺這樣一件極具魅力的藝術(shù)品就此誕生。紫砂壺不同于其他藝術(shù)品，它既兼?zhèn)鋵?shí)用性，同時(shí)又有藝術(shù)性的加持，也造就了紫砂這樣獨(dú)特的特性。紫砂壺自古以來(lái)就受到文人墨客的喜愛與追捧，隨著時(shí)代的變遷，紫砂壺身上的文化色彩也就越來(lái)越濃烈。不同的紫砂壺蘊(yùn)含著與眾不同的文化內(nèi)涵，這也是紫砂壺作為文化傳承的一種方式。

談到紫砂壺，第一會(huì)想到的就是紫砂壺的泥料。紫砂壺的泥料種類繁多，作品《雙線竹鼓壺》（見圖1）正是選用了來(lái)自宜興黃龍山的優(yōu)質(zhì)紫砂泥礦，細(xì)膩豐潤(rùn)，色澤紅潤(rùn)，十分吉祥如意。好的紫砂泥料在燒制過(guò)后色澤會(huì)更加透亮，質(zhì)地更加細(xì)膩，制作出的紫砂壺透氣性極佳，能在沖泡茶葉時(shí)將其本真的香味淋漓盡致地散發(fā)出來(lái)，同時(shí)通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的養(yǎng)壺也會(huì)讓紫砂壺的香味留存。紫砂壺文化的出現(xiàn)讓本就發(fā)展十分繁榮的茶文化更加興盛，好茶配上好壺，兩者的特性才能發(fā)揮到極致。

圖1

紫砂壺的創(chuàng)作離不開造型的構(gòu)思與塑造，紫砂壺的表現(xiàn)形式形形色色，山水書畫、動(dòng)物、植物等等都是創(chuàng)作者構(gòu)思紫砂壺時(shí)候的靈感來(lái)源。《雙線竹鼓壺》也正是來(lái)源于自然，藝術(shù)來(lái)源于生活更高于生活。生活成長(zhǎng)在宜興，竹海赫赫有名，竹子構(gòu)成的海洋美中不失清秀，不僅是視覺盛宴，也是所有生活在宜興人們的一種寄托。

紫砂壺作品《雙線竹鼓》，壺如其名，整體都有著竹子的元素。壺身通體對(duì)稱，不同于經(jīng)典的紫砂壺壺型，在壺身塑造了一些如竹骨一樣凸起的部分，整體多了一種生動(dòng)的層次感。壺身以對(duì)稱的美感完美地呼應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的“對(duì)稱美”，壺身線條硬朗卻又不失弧度，與竹子一樣堅(jiān)挺卻又清秀。壺身的塑造運(yùn)用了抽象的手法，雖然并沒有完全與竹相像，但是細(xì)細(xì)觀察能夠探得其中的韻味。作品《雙線竹鼓壺》中的許多細(xì)節(jié)都是來(lái)源于竹子的特點(diǎn)，壺把、壺嘴以及壺的子都是以竹子演變而來(lái)的，壺的子像是用竹子做的拱橋一樣，既像是破土而生的竹子，也像是傳統(tǒng)的中國(guó)拱橋，勢(shì)如破竹與傳統(tǒng)文化兼具，十分別致。壺嘴看似小巧可愛，但是出水也十分流暢，具有實(shí)用性，真正做到了短小而精悍，將竹子的細(xì)節(jié)都仔細(xì)地呈現(xiàn)了出來(lái)，這些竹節(jié)不像是壺身規(guī)則的線條，而是略帶不規(guī)整，遵循了自然界中竹子的生長(zhǎng)趨勢(shì)，竹的風(fēng)采在這把《雙線竹鼓壺》中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

《雙線竹鼓壺》的名字正是因?yàn)閴厣磉@些圈線仿佛像是被圓盤包裹起來(lái)的皮鼓一樣，一條曲線接著另一條曲線從上至下，最后將壺底收起。壺身整體層次感分明、飽滿精致，充滿了力量感的同時(shí)也不失紫砂壺自身的端莊氣質(zhì)，形成了一種仿生紫砂壺獨(dú)有的雅致韻味。

竹子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之中十分具有代表性的意象，通常被認(rèn)為是高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)韌不屈、剛正不阿的象征，很好地代表了我們中華民族堅(jiān)韌的品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)了紫砂壺文化的一種特點(diǎn)。近年來(lái)，隨著時(shí)代科技的進(jìn)步，機(jī)制紫砂壺越來(lái)越多，科技的發(fā)展往往會(huì)取代很多手工傳統(tǒng)行業(yè)的地位，紫砂壺文化也受到了沖擊，許多唯利是圖的商人借著宜興純手工紫砂壺的名號(hào)賣著機(jī)制壺，導(dǎo)致紫砂壺的名聲被看低。筆者始終相信，紫砂壺這一門流傳至今的古老藝術(shù)形式一定可以通過(guò)自身堅(jiān)韌不屈如竹子般的精氣神延續(xù)自己不朽的魅力，讓越來(lái)越多世人看到純手工紫砂壺的魅力。每一把純手工打造的紫砂壺都是獨(dú)一無(wú)二的，有著作者自身的思想、對(duì)紫砂壺獨(dú)到的理解以及獨(dú)有的手藝，這都是機(jī)器所無(wú)法取代的。

紫砂文化這一實(shí)用性與藝術(shù)性兼?zhèn)涞乃囆g(shù)，一定會(huì)代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大，為我們自己的民族自信不斷添磚加瓦。在所有熱愛紫砂壺文化的藝人的努力下，紫砂文化會(huì)推陳出新，不斷吸取時(shí)代進(jìn)步的成功創(chuàng)新產(chǎn)物，融合自身經(jīng)典不朽的文化內(nèi)涵。紫砂文化作為一種海納百川、包容萬(wàn)象的藝術(shù)，讓許多人在紫砂壺之中尋得到自己的一片天。將自己這么多年來(lái)對(duì)紫砂壺的所感、所悟都融入進(jìn)了這把《雙線竹鼓壺》之中，在我們不斷的努力下，一定會(huì)讓越來(lái)越多的人了解紫砂文化，愛上紫砂文化這一中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。