提煉大概念，設(shè)計(jì)道德與法治單元教學(xué)

李皎皎

［摘要］ 大概念視角下單元教學(xué)是一種利于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)方式。本研究以九年級(jí)上冊(cè)“文明與家園”單元為例，從提煉大概念，重構(gòu)單元教學(xué)結(jié)構(gòu)；建構(gòu)單元課時(shí)，制訂教學(xué)目標(biāo)等方面進(jìn)行深入分析，凸顯道德與法治課程的實(shí)踐性和參與性，達(dá)到知行合一。

［關(guān)鍵詞］ 大概念；單元教學(xué)；教學(xué)目標(biāo)

大概念并非僅指向?qū)W科主題的核心概念，而是連接課堂與社會(huì)的“橋梁”。大單元教學(xué)是以大概念為主題的教學(xué)，更側(cè)重專家思維方式的概念、觀念或命題。當(dāng)然，專家思維方式也不能脫離生活實(shí)際，要從真實(shí)的問(wèn)題情境中抽象出來(lái)，以此體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)與抽象的協(xié)同。

一、提煉概念主題，重構(gòu)單元教學(xué)

單元概念的來(lái)源是不少教師在組織教學(xué)時(shí)會(huì)遇到的困惑。筆者認(rèn)為，應(yīng)立足學(xué)生眼中的課堂，以大概念的視角來(lái)審視教學(xué)內(nèi)容。大概念源自學(xué)生，是學(xué)生與他人、社會(huì)建立聯(lián)系的媒介。而學(xué)生在固有的生活經(jīng)驗(yàn)中，以原有的知識(shí)為基礎(chǔ)，并與亟待學(xué)習(xí)的知識(shí)之間的聯(lián)結(jié)，這就是教師確立大概念的重要依據(jù)。筆者通過(guò)以單元為單位組織大概念教學(xué)，降低了組織教學(xué)的難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，顯得指向性更加突出。課堂教學(xué)前，筆者先做了充分的調(diào)研，然后引導(dǎo)學(xué)生初步分析單元教材的內(nèi)容，記錄迫切需要解決的問(wèn)題并形成問(wèn)題串。對(duì)于問(wèn)題串，要體現(xiàn)以學(xué)生為中心，準(zhǔn)確地把握學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)，了解其學(xué)習(xí)單元內(nèi)容的未知點(diǎn)，通過(guò)師生之間的對(duì)話與交流，從而確立本單元的大概念主題。

問(wèn)題串指向具體內(nèi)容，如何利用邏輯思維而抽象出來(lái)的概念，是進(jìn)行有效的大單元教學(xué)的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)做好概念的等級(jí)劃分，實(shí)現(xiàn)從問(wèn)題到大概念的轉(zhuǎn)變。除此之外，還應(yīng)仔細(xì)研讀新課標(biāo)，積極做好新課標(biāo)與統(tǒng)編教材之間的銜接。筆者在了解學(xué)生固有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，確立了九年級(jí)上冊(cè)“文化與家園”的單元概念。本單元以“構(gòu)建文明中國(guó)”為主題依次安排了兩課內(nèi)容：《守望精神家園》《建設(shè)美麗新中國(guó)》。經(jīng)過(guò)梳理教材內(nèi)容，筆者提取出大概念下的具體單元教學(xué)目標(biāo)（如下表所示），以構(gòu)建單元教學(xué)的目標(biāo)體系。

通過(guò)以上概念層面的分析，不難發(fā)現(xiàn)該單元教學(xué)共同指向的核心概念是“建設(shè)文明的中國(guó)”。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得巨大的成就，但機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存，解決發(fā)展過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)需要注入文明中國(guó)的智慧。因此，筆者以建設(shè)文明中國(guó)為單元概念進(jìn)行單元內(nèi)容的搭建，首先要明確文明是社會(huì)歷史進(jìn)步和人類進(jìn)步狀態(tài)的基本標(biāo)志，文明中國(guó)凝結(jié)著中華民族的價(jià)值追求。中華民族有五千多年的燦爛文明史，勤勞智慧的中國(guó)人民為人類文明的畫卷添上了濃墨重彩的一筆。面對(duì)紛繁復(fù)雜的思想文化，堅(jiān)定文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀尤為重要。不僅要構(gòu)筑中國(guó)力量，展現(xiàn)中國(guó)價(jià)值，發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的人口、資源、環(huán)境問(wèn)題也需要引起我們重視，這樣才能拿出人與自然和諧共生的中國(guó)發(fā)展方案。

二、建構(gòu)單元課時(shí)，制訂教學(xué)目標(biāo)

在確立單元主題后，基于大概念的單元教學(xué)內(nèi)容，通常需要教師對(duì)教材課時(shí)內(nèi)容進(jìn)行重組與建構(gòu)（實(shí)際上并非所有的單元都需重構(gòu)）。圍繞概念確立的課時(shí)，能夠促進(jìn)建構(gòu)單元核心概念，以學(xué)生的核心素養(yǎng)能力目標(biāo)貫穿教學(xué)內(nèi)容，有助于真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移、裂變，在解決復(fù)雜生活情境的過(guò)程中，同時(shí)解決學(xué)校教育與現(xiàn)實(shí)生活之間的脫節(jié)問(wèn)題。筆者圍繞大概念“如何構(gòu)建文明的中國(guó)”確立單元課時(shí)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)與核心素養(yǎng)目標(biāo)制訂了單元目標(biāo)與課時(shí)目標(biāo)。

單元目標(biāo)依據(jù)單元大概念及新課標(biāo)要求，首先帶領(lǐng)學(xué)生感受中華文明，認(rèn)識(shí)到中華文化不僅是民族的“根”與“魂”，還是國(guó)家在紛繁復(fù)雜的世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的保障（對(duì)應(yīng)單元目標(biāo)1：逐步認(rèn)識(shí)中華文化是中華民族的根與魂，傳承和踐行中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)定文化自信）；其次是在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中，要堅(jiān)持中國(guó)精神，而這當(dāng)中更重要的是共同的理想信念（對(duì)應(yīng)單元目標(biāo)2：理解以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，共同堅(jiān)守愛(ài)國(guó)主義理想信念）；最后則是在中國(guó)快速發(fā)展的過(guò)程中，也面臨著嚴(yán)峻的問(wèn)題，堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展才是正確的發(fā)展理念（對(duì)應(yīng)單元目標(biāo)3：認(rèn)識(shí)到當(dāng)前國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)，深刻理解人和自然是相互聯(lián)系的生命共同體）。

以上單元目標(biāo)環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)。接下來(lái)，教師就可以把這些目標(biāo)具體分解為三課時(shí)：“延續(xù)中華血脈”“堅(jiān)守共同的信念”“共筑生命家園”。課時(shí)目標(biāo)在分解中要緊扣大概念、單元目標(biāo)要求，切實(shí)成為服務(wù)單元主題的一個(gè)分支。筆者從概念出發(fā)，運(yùn)用逆向思維來(lái)制訂具體課時(shí)目標(biāo)，反向組織教學(xué)，運(yùn)用知行合一的教學(xué)方式，使得學(xué)生圍繞挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)而實(shí)現(xiàn)參與式學(xué)習(xí)，達(dá)到對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)，在過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的高階思維，培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

“延續(xù)中華血脈”課時(shí)目標(biāo)：通過(guò)春晚“只此青綠”節(jié)目的導(dǎo)入，展示本土的特色文化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，并在思想上認(rèn)同中華文化是中華民族的根與魂；通過(guò)案例，理解中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，傳承和踐行中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)定文化自信；通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的熱愛(ài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命文化的認(rèn)同感，分享感悟，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)和政治認(rèn)同素養(yǎng)。“堅(jiān)守共同的信念”課時(shí)目標(biāo)：通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，探究變與不變，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神及正確價(jià)值觀念；通過(guò)重慶山火案例，開展議題討論，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)；通過(guò)展示改革開放的巨大成果，使得學(xué)生理解要想共建美好家園，就應(yīng)當(dāng)積極踐行社會(huì)核心價(jià)值觀念。“共筑生命家園”課時(shí)目標(biāo)：通過(guò)班級(jí)小組對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展現(xiàn)狀的變化調(diào)查，使得學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)仍然面臨嚴(yán)峻的問(wèn)題，以培養(yǎng)辯證思維能力；通過(guò)小組討論出問(wèn)題的策略，認(rèn)識(shí)到建設(shè)生態(tài)文明之路才能共筑生命家園；通過(guò)寫倡議書，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事做起，積極踐行綠色發(fā)展理念。

“文明與家園”單元教學(xué)內(nèi)容則更多地滲透新課標(biāo)“課程內(nèi)容”部分列出的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育”等主題內(nèi)容。筆者以單元整體教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與到學(xué)習(xí)、討論中來(lái)，并在生動(dòng)活潑的體驗(yàn)中感受，從而幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化整體認(rèn)知。從橫向與縱向雙維度上看，即通過(guò)已進(jìn)行的單元學(xué)習(xí)與小學(xué)學(xué)段的學(xué)習(xí)，明確學(xué)生已經(jīng)具備的素養(yǎng)與亟待培養(yǎng)的素養(yǎng)。在單元建構(gòu)上，以“學(xué)生需要做、學(xué)生要知道、學(xué)生要理解”這一理念為突破，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀，成為未來(lái)社會(huì)實(shí)踐的主人。

實(shí)踐證明，基于大概念視角設(shè)計(jì)的單元整體教學(xué)取得了較好效果，它落實(shí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，真正促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。筆者著重對(duì)提煉單元大概念的方法、依據(jù)大概念確立單元課時(shí)及目標(biāo)等不斷完善，使學(xué)生在真實(shí)情境中實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的重組和轉(zhuǎn)化，凸顯了道德與法治課程的實(shí)踐性和參與性，從而達(dá)到知行合一的境界。