[摘要] 生活即教育理念為我們的統編教材詩詞教學指明了方向。觀照當前詩詞教學現狀,詩詞教學與生活脫節的現象很是突出。基于此,本文嘗試了在帶領學生品讀詩詞前,先去領略相應的地理風貌和風土人情,從而在生活中加深學生的詩詞領悟。實踐證明,這是詩詞教學的一種新途徑。
[關鍵詞] 詩詞教學;生活體驗;地域特色
生活即教育,這是陶行知生活教育理論的核心。從定義上說,生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前、向上的需要而教育。“我們想要受什么教育,便須過什么生活。”詩詞的學習何嘗不是如此?將詩詞學習與生活有機地結合起來,讓學生在生活體驗中充分感悟詩詞意境,真切地提升了學生的精神素養。基于這樣的理念,我們在揣摩統編教材詩詞時,把它們細細羅列,會發現不同詩詞涉及很多不同的地域風情。其中,有源自遼遠空闊的塞外的詩《涼州詞》(敦煌)、《塞下曲》(天水)、《敕勒歌》(呼和浩特);有孕育自煙雨江南的詩《烏衣巷》(南京)、《憶江南》(杭州)、《楓橋夜泊》(蘇州);誕生在巴山蜀水的詩《春夜喜雨》(成都)、《早發白帝城》(重慶)。當游走在祖國大地,品味自然山水和人文景觀的時候,我們會發現無處不在的詩詞給這些美景注入了更多的內涵,讓人情不自禁地讀萬卷書,行萬里路。
不同地域誕生的詩詞,其色彩都是完全不同的。我們應在深入理解詩詞的基礎上,挖掘地域特色,感受地方情懷。在品讀詩詞前,教師先帶著學生領略這些地方的地理風貌和風土人情,從而在生活中加深孩子對詩詞的解讀。……