跟著詩詞游中國，結合地域品詩情

［摘要］ 生活即教育理念為我們的統編教材詩詞教學指明了方向。觀照當前詩詞教學現狀，詩詞教學與生活脫節的現象很是突出?；诖?，本文嘗試了在帶領學生品讀詩詞前，先去領略相應的地理風貌和風土人情，從而在生活中加深學生的詩詞領悟。實踐證明，這是詩詞教學的一種新途徑。

［關鍵詞］ 詩詞教學；生活體驗；地域特色

生活即教育，這是陶行知生活教育理論的核心。從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前、向上的需要而教育?！拔覀兿胍苁裁唇逃沩氝^什么生活?！痹娫~的學習何嘗不是如此？將詩詞學習與生活有機地結合起來，讓學生在生活體驗中充分感悟詩詞意境，真切地提升了學生的精神素養。基于這樣的理念，我們在揣摩統編教材詩詞時，把它們細細羅列，會發現不同詩詞涉及很多不同的地域風情。其中，有源自遼遠空闊的塞外的詩《涼州詞》（敦煌）、《塞下曲》（天水）、《敕勒歌》（呼和浩特）；有孕育自煙雨江南的詩《烏衣巷》（南京）、《憶江南》（杭州）、《楓橋夜泊》（蘇州）；誕生在巴山蜀水的詩《春夜喜雨》（成都）、《早發白帝城》（重慶）。當游走在祖國大地，品味自然山水和人文景觀的時候，我們會發現無處不在的詩詞給這些美景注入了更多的內涵，讓人情不自禁地讀萬卷書，行萬里路。

不同地域誕生的詩詞，其色彩都是完全不同的。我們應在深入理解詩詞的基礎上，挖掘地域特色，感受地方情懷。在品讀詩詞前，教師先帶著學生領略這些地方的地理風貌和風土人情，從而在生活中加深孩子對詩詞的解讀。陶行知的生活教育理念指引我們更應帶領孩子感悟祖國山河孕育出的風格迥異的詩詞，通過多樣的生活體驗來提高詩詞教學的效果。

一、宇宙絕觀巴山蜀水，詩詞盡顯豪邁浪漫

巴蜀地區屬于盆地地形，有豐富的山水，浩蕩長江從青藏高原奔流而下，途經巴蜀，和峨眉山、青城山等一起構造了獨特的峽谷地貌和山水景觀。要想深刻理解源自巴蜀地區的山水詩詞，需要事先了解這個地區的自然地理環境。巴蜀地區山水詩詞獨有的意象有：蜀道、夜雨、高峽等。因為這些意象常常是堅韌的、雄渾的、浩蕩的，所以滋養出來的詩詞風格也是浪漫雄健、重情重義的。此外，巴山蜀水因為地理位置相對偏遠和交通難行而產生的“客愁”情結在唐代旅蜀詩中大量存在。三年級下冊《早發白帝城》是浪漫主義詩人李白在流放途中經過奉節時寫下的。白帝城、三峽、猿啼都是巴蜀之地的典型景觀，詩人旅途中這些飛速掠過的景象映襯了詩人急切還鄉的思緒。如果不了解這些地名，不知道他們的地域關聯，就無法理解詩人在短短一首詩中為什么用了這些地名。李白借越過這一個個地方的旅程速度之快來表達自己被赦還鄉的激動與喜悅，讓孩子們感受到詩人歷盡艱險、踏上旅途的快意。

蜀地氣候宜人，山清水秀，民風淳樸，所以在唐宋詩人的作品中，巴蜀地區同時蘊含著悠閑恬靜的田園詩風情。六年級下冊的《春夜喜雨》是杜甫流寓成都時所作，當時詩人因陜西旱災來到成都定居，他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因體悟到成都夜雨的特點而描寫了夜雨獨特的景象。經歷過干旱的人，面對成都綿綿的夜雨，心里充滿著喜悅。將這喜悅化成詩句以表達自己對春雨的喜愛，如果詩人當時身在煙雨江南也許對春雨沒有這般的驚喜，而塞外大漠又沒有這般的細雨，只有成都夜雨是如此輕柔又給人無限希望。在帶領學生感悟的時候，把錦城成都的地域特色帶上，感受詩人“喜雨”的深層次原因，更能體會詩人對春雨懷有喜悅之情的原因。

二、塞外西北粗糲遼遠，邊塞詩詞雄渾奔放

塞外西北的荒涼與壯闊孕育出了許多邊塞詩和送別詩。大漠、戈壁、崇山峻嶺、草原……這些塞外風光的粗糲、雄渾、廣闊，無法安放那些細膩婉約的筆觸，留下的只有金戈鐵馬的驍勇善戰和送君千里終須一別的深情別離。要想感受邊塞詩中戰場的艱辛，體會詩人離別的痛楚，就應從地域風貌出發加以理解。

二年級上冊的《敕勒歌》雖然簡單，但是對孩子們來說距離過于遙遠了。如何理解“天蒼蒼野茫茫，風吹草低見牛羊”，感受“天似穹廬，籠蓋四野”，沒有置身那種蒼茫草原上怎么知道天之遼遠，仿若圓蓋；沒有置身水草肥美的草原，如何理解牛羊淹沒在草叢中的豐美景象。所以，教師需要在課堂上給孩子創設情境，利用多媒體技術帶他們云游草原，真切地感受草原獨特的地貌，才能化解孩子理解的難點。五年級上冊的《從軍行》中“青海、雪山、玉門關、樓蘭”這些極富邊關特點的地名一下子就渲染出了濃重的邊塞風情。將士們回望故鄉，毅然決然投身守衛邊疆的戰場，那種戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙、暗淡的景色里。所以教學時教師通過多媒體呈現，引領孩子們云游青海的戈壁灘、玉門關，學生即使沒有身在關外，也能感受茫茫戈壁和荒漠，對詩中所表達的情感才會產生共鳴。

三、煙雨江南浪漫纏綿，詩詞雋永情意綿綿

青石板的小路、依依的楊柳、清清的河水、黑白的小屋、如絲的細雨構成了江南最具浪漫色彩的意境。江南歷來不缺文人著墨，入夜聽雨點兒敲打窗欞，幾分愁緒，幾分喜歡，清晨聽鳥鳴喚醒塵世，找到片刻的寧靜，小遠山，黛眉淺，一葉舟，一湖煙，這都是江南賦予詩人的閑情雅致。讀創作于江南的詩，有的是浪漫，有的是情調。五年級上冊的《楓橋夜泊》、二年級下冊的《憶江南》是詩人思鄉的曲；二年級下冊的《曉出凈慈寺送林子方》《飲湖上初晴后雨》描繪了江南明澈的美；四年級下冊的《獨坐敬亭山》、六年級上冊的《烏衣巷》則抒發了詩人對人事、歷史無限的感慨，而這些都與江南悠久的歷史和深厚的人文積淀有關。

《烏衣巷》選取的是六朝古都南京的舊時的地標：烏衣巷，曾經是南京最為繁華熱鬧的地方，也是六朝貴族居住的地方，如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草，烏衣巷口也不見車馬出入，只有夕陽斜照在昔日的深墻上，詩人面對繁華去盡，世事改變的現狀，表達了對榮枯興衰的敏感體察及對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。《泊秦淮》中詩人夜泊秦淮河岸，眼見燈紅酒綠，想到國勢日衰，當權者昏庸無能，不禁悲從中來。通過對詩詞地理背景的介紹，在品讀的時候，學生不僅能讀懂詩句的含義，更能走進詩詞所描繪的意境之中。

《曉出凈慈寺送林子方》《飲湖上初晴后雨》描寫的都是杭州西湖的美景。前篇抓住西湖的滿塘荷花，后篇抓住西湖宜雨宜晴的景色來描寫，分別展示了西湖不同時節、不同天氣下的美?？圩〔煌樾蜗略娙藢ξ骱拿鑼懀娴卣故玖宋骱莫毺仫L姿。

統編教材的詩詞編寫非常豐富，正是這些不同地域產出的詩文帶給孩子們豐茂的閱讀體驗。但是，要精準、深度地感受詩詞的魅力和內核，的確需要和地域特色結合起來品讀。小學語文課堂教學中，教師引導學生在地圖上、在旅途中、在紀錄片里認識這些地方，了解這些地方特色，將一個個鮮活的地名變成我們認識的地方、走過的足跡、嶄新的認知，帶領孩子去丈量、去感受這些地方的雄奇、浪漫、艱險。這樣，孩子就走在詩詞的地圖上游中國，結合地域之美品讀古詩。

朱春梅? ?江蘇省南通市五山小學校。