新疆當代傳統工藝美術與文創產品研發

□ 王宣元

高溫色釉石磨壺

中華民族偉大復興首要的是堅定文化自信。中華優秀傳統文化是我們文化自信的源泉，隨著國家對傳統文化越來越重視，人們對傳統文化的藝術追求也越來越強烈，本文從新疆當代傳統工藝美術發展現狀及文旅市場發展對文創產品的需求出發，探討新疆傳統工藝美術在當代的發展，傳統工藝美術與文創產品開發的結合，以及它們共同繁榮發展的情況。

傳統工藝美術是中華民族發展幾千年所留下的豐富遺產，是我國先民為滿足自身的物質和精神需求，在不同歷史時期運用各種不同的物質材料和制作工藝所創造的產品及其制作技藝和手法的總稱。傳統工藝美術的最大價值在于手工作品所體現出來的匠心獨運的藝術效果，其帶有明顯的地域特點，能夠反映當時的社會生產力水平和文化特色，當代傳統工藝美術也正是因此具有了天然的“當代”性。

一、新疆當代傳統工藝美術現狀

新疆傳統工藝美術品類繁多、歷史悠久、工藝精湛且極具地方民族文化特色。近年來隨著社會的發展和變化，特別是科技的迅猛發展，對傳統工藝美術尤其是以手工為主的工藝美術行業造成了很大的沖擊。傳統手工藝制作周期長、生產效率低、從業人員少，還有一些原始的傳統工藝由于市場萎縮、經濟效益低，年輕人不愿意學習，出現了后繼無人、行將消亡的局面。例如：新疆土陶技藝、桑皮紙造紙技藝、模戳印花布工藝等，都一度面臨失傳。好在近年來國家大力發展非物質文化遺產保護工作，讓瀕臨失傳的傳統工藝得到有效保護，非物質文化遺產代表性的傳承人，每年還可以獲得國家或省、自治區及所在市縣的補助資金，這極大地增強了傳承人的信心，有效地促進了傳統工藝美術的傳承與發展。同時，隨著國內旅游市場的火爆及文旅融合發展的趨勢，傳統工藝美術的藝術價值與經濟效益日益凸顯，也讓人深刻認識到保護與發展傳統工藝美術的必要性。

當然，新疆傳統工藝美術也存在很多現實的問題：傳統工藝美術講究材料的天然、工藝的嚴謹、手工的制作，因此與現代工業化生產的商品競爭無論在原料價格、制作周期、生產成本以及市場價格上都處于劣勢，傳統手工制作的工藝品所蘊含的文化積淀及人文特征是現代工業產品所不能替代的。例如新疆土陶，看似隨意的刻劃卻是老輩藝人口傳身教的民族傳統圖案，手工刻劃反而帶來了獨特與質樸的感覺，這是千篇一律的工業化機器生產的產品所無法達到的。然而，手工制作的艱辛、天然原料的缺乏、燒制過程的漫長與低廉的市場價格，都讓新一代維吾爾族青年人不愿意從事土陶制作這一行業。雖然國家通過非物質文化遺產扶持留住了一些手藝人，但如何保護并發展新疆傳統工藝美術、開拓更大的市場，才是新疆傳統工藝美術發展急需解決的課題。近年來，市場火爆的文創產品為新疆傳統工藝美術的發展找到了突破口。

二、文創產品

文創產品，顧名思義是指文化創意產品，是依靠創意人的智慧、技能和天賦，借助文化資源獲取設計靈感，將文化要素融入產品設計之中而產出的高附加值產品。比如：當下備受人們喜愛的故宮文創產品，就有著較大的市場認可度和發展空間。

文創產品設計過程中不僅需要注重其經濟價值，還需要重視傳統文化的傳播。要將傳統工藝美術蘊含的豐富人文特質、匠心獨運、工藝手法融入到文創產品設計之中，這既為文創產品設計提供了創作源泉和思路，也能促進傳統工藝美術的傳承和發展。

三、傳統工藝美術對于文創產品設計的借鑒作用

傳統工藝美術在文創產品設計中有著非常獨特的優勢，尤其是國內近年來隨著人們對博物館發展的重視，博物館文創產品得到更為廣泛地開發。博物館文物的文創設計，正是基于文物本身的傳統樣式、制作工藝、材料材質、圖案紋飾、裝飾手法等傳統工藝美術技法。新疆傳統工藝美術種類豐富、技法精湛、特色鮮明，對文創產品的設計開發具有多方面的促進作用。

（一）歷史文脈的借鑒作用與人文內涵的表達

傳統工藝美術因其歷史演進過程中不斷融入人們的物質需求與審美需求，并通過產品展現出獨特的形式美感與實用價值。新疆地毯、土陶、紡織、桑皮紙等工藝均是歷史文化、工藝技巧和社會公眾審美旨趣的體現，是歷史文脈和人文內涵的長久積淀。因此，在當代文創產品設計開發過程中，了解、借鑒新疆傳統工藝美術的歷史文脈和文化內涵，是豐富創作思路的必要方式。

（二）傳統工藝美術圖案、紋樣及色彩搭配的借鑒作用

新疆傳統工藝美術因受歷史及宗教影響，在圖案及植物紋樣方面有著獨特的風貌。例如，新疆地毯的幾種典型紋樣：恰其曼（散花式）、阿娜爾古麗（石榴花）、伊朗努斯卡（伊朗式）、夏姆努斯卡（夏姆式）、拜西其且克古麗（五枝花）、艾地亞勒（美術式）、加依乃瑪孜（拜墊毯）、著克努斯卡（博古式）等。在新疆建筑裝飾中也用到很多植物紋樣：巴達木、石榴花、葡萄藤、百合、薔薇、波斯菊、無花果、核桃、甜瓜等。它們結合方形、三角形、菱形、多邊形、直線、回紋、四邊形以及曲線等幾何圖形，以二方連續、四方連續、及單獨紋樣的構成方式，結合建筑造型、建筑材料和色彩來展現維吾爾族建筑紋飾的獨特魅力。同時，這些紋樣也被應用到建筑裝飾的木雕、琉璃磚制作工藝當中，形成了具有新疆獨特風情的裝飾風格。這些都是新疆當代文創產品設計開發當中可以借鑒的資源寶庫。

（三）藝術審美與實用功能的結合

傳統工藝美術是對生活用品實現藝術處理以提升生活格調、滿足人們物質和精神雙重需求的造型藝術形式。它既注重凸顯器物的實用性，又彰顯出器物的藝術性。傳統工藝美術講究因材施藝，注重利用材料本身的特性，巧妙的將實用功能與審美功能相結合。例如：紫砂壺作為一種實用工藝品，其“色香味皆蘊”“暑月越宿不餿”的特性使它成為中國人泡茶器具的首選。其制作工藝更是將中國傳統詩、書、畫、印融入其中，又將各種生活中的瓜果、植物、甚至青銅器等中華傳統紋樣作為表現素材。可以說，一把小小的紫砂壺不但凝結了深厚的中華傳統文化，同時也表達了人們對美好生活的向往。中國瓷文化同樣精彩，從我們日用的幾塊錢的碗、碟，到幾百上千元的茶具、酒具，幾十萬元的花瓶、瓷盤，在滿足了最初的實用功能外，因其優美的器形、豐富的裝飾和審美價值，千百年來一直備受市場青睞，有的瓷器甚至已經脫離了實用功能成為了藝術品。現在越來越多的藝術家將陶瓷作為一種創作媒介，創作出很多既具有實用功能又具有審美功能的文創產品。

紫砂壺上刻詩詞

成都的文創設計師曾開發出一款“洗腦殼”飄逸杯，以熊貓形象、四川方言以及“慢生活”等天府特色文化為創意題材，用時尚、詼諧的方式將健康理念傳遞給使用者。此杯英文名：Panda think big，貌似“想多了”，亦為思維更廣闊的宏圖大志之意。此杯以熊貓頭為杯蓋，兩個黑色的大耳朵具有極強的辨識度。熊貓頭頂有九個小孔，頗具禪意，蓋子反過來就是一個茶漏，下部為一個玻璃杯，既能更好地觀察茶湯顏色，也有“明白、清白”之意。整個飄逸杯設計簡潔，同時又融入地方特色、中國文化內涵，而且小巧美觀，辦公室、居家、旅行皆適用。此杯的整體喻意為“不要總是想的太多，洗一下腦殼、放眼未來，拿得起也放得下”。像這樣具有功能、審美、文化內涵的文創產品滿足了消費者的多重消費需求，獲得了良好的市場接受度。

“洗腦殼”飄逸杯

（四）獨特的地域特色與民俗表現

傳統工藝美術在漫長的傳承發展過程中，為了滿足人們的需求，必然具有獨特的人文屬性和地域特色，比如北方器物多厚重，南方器物多精巧；北方色彩多艷麗、多對比，南方色彩多柔和、多協調等。同時傳統工藝美術在傳承發展過程中將當地文化、民俗、風物通過設計和工藝手段表現于器物之中，例如新疆的地毯、蘇州的刺繡、楊柳青的年畫、陜西的剪紙等。

文創產品設計開發的核心是“創意”，創意就是要找特點、找區別、找不同，獨特的地域文化、區域特色以及豐富的民俗文化就是最好的素材庫，最具靈性的創意源泉。要利用好傳統工藝美術的優勢，挖掘傳統工藝美術的文化內涵，將其中所涉及的文化、風俗、藝術等元素與文創產品設計相結合，創作出符合現代人審美的文創產品，發掘傳統工藝美術的價值。

四、新疆傳統工藝美術與文創產品融合應注意的問題

（一）新疆傳統工藝美術面對現代化工業生產的問題

新疆傳統工藝美術多以師傅帶徒弟，口傳身教的作坊式傳承為主，隨著科技的不斷進步，機械化生產方式進入了絕大多數領域，傳統工藝美術的發展也必然面臨著沖擊。手工制作耗時耗力，生產成本高，傳統工藝美術如何在保留手工制作技藝的同時，吸收和引入現代技術手段，是目前新疆傳統工藝美術行業必須思考的問題。以新疆傳統土陶工藝為例，其使用的腳蹬式轱轆車（木陶輪）結構簡單、粗笨費力、軸心不穩、不夠精細，完全可以將其改為電動拉坯機，既解決了費力、不穩的問題，又保留了手工拉坯的核心技藝。此外，傳統木碗雕刻工藝也可采用電動銑床車削工藝代替原來的手工車削，這樣就大大提高了生產力。

（二）新疆傳統工藝美術創作材料的多元化探索

傳統工藝美術因其早期實用功能的需求，基本上都取材于天然原生態材料，比如：石、木、竹、陶、絲等。隨著社會的不斷進步，人們的環保意識逐漸加強，天然原材料的獲取越來越難、成本越來越高，這必然促使傳統工藝美術行業尋找更多的制作材料進行加工，使傳統工藝美術行業具有更持久的生命力和時代性，滿足當下人們日益增長的物質和精神需求。這種情況下，樹脂、軟陶、不銹鋼、特種陶瓷等新材料，金絲玉、硅化木、老撾石、黃龍玉等新品種，以及各種合成紡織面料、3D打印材料等都被用于傳統工藝美術中，這些材料加上與之相適應的新工藝極大地豐富了當代工藝美術的創作空間。

（三）新疆傳統工藝美術融合文創設計拓寬創新理念

新疆傳統工藝美術在歷史的流變中形成了自己獨特的風格與審美，但同時也面臨創新不足、產業化能力弱、與現代生活脫節等問題。文創產品注重的是創新、創意和文化內涵，文創產品與傳統工藝美術相結合，應取長補短、發揮各自優勢，結合傳統工藝美術深厚的文化積淀、人文情懷，加以創新思維、時代元素，以及當代人們的審美需求，才能創作出更多符合現代生活、當代人心理訴求和市場需求的工藝品及文創產品。前文提到的故宮文創，將“死文物”通過文創設計變成了“活文化”，讓沉睡在博物館的傳統工藝美術品變成了現代年輕人追捧的時尚文化產品、飾品、日用品。極大地拓寬了傳統工藝美術的發展空間和市場，有效地保證了傳統工藝美術的傳承與發展，并促進了文創產品的迅速發展。可喜的是，新疆博物館正在創作和銷售的一批具有新疆文化特色且創意獨到的文創產品，這些產品得到了市場的廣泛好評，成為助力新疆旅游發展的一項重要舉措。

（四）培育人才、拓寬市場、傳承發展

新疆傳統工藝美術因其制作工藝、制作周期、市場價格等問題，導致現在年輕人不喜歡從事傳統工藝美術的開發工作，這使得傳統工藝美術的傳承與發展面臨后繼乏人的局面，而文創產品設計開發作為一個國內新興行業，也在探索中前進，還未形成專業的群體和行業規模，若要進一步促進文創產業的發展，制作出更多包含傳統工藝美術元素的優良作品，必須培養人才、引進人才，壯大創作隊伍。筆者認為，可以開展各類文創產品設計大賽，發現文創設計人才；工藝美術行業組織可以與專業美術院校合作，開辦文創專題培訓班，培養當代工藝美術創作與文創設計人才。政府也應加大對工藝美術人才及文創設計人員的扶持與資助力度，通過項目扶持、資金補助與政府購買等方式，保護和促進傳統工藝美術與文創產品的結合與發展，繼承并弘揚我國優秀傳統文化。

結語

新疆傳統工藝美術與文創產品設計開發，猶如大鵬的兩翼，一面傳承著豐富的歷史文化與人文情懷，另一面閃爍著現代科技創意的光芒和當代的審美需求。只有將二者有機結合，立足傳統工藝美術，并引入更多現代技術、理念，才能創作出更多符合市場需求、時代需求、人民需求的當代工藝美術品與文創產品，如此，新疆傳統工藝美術方能得到更有效的傳承和發展。