立德樹人視域下研究生學術價值觀培育研究
——以“把論文寫在祖國大地上”為指導

張保偉，李清云

（河南師范大學科技與社會研究所，河南 新鄉 453007）

2016年5月30日，習近平總書記在“科技三會”上指出：“廣大科技工作者要把論文寫在祖國的大地上，把科技成果應用在實現現代化的偉大事業中。 ”［1］2020年8月24日，習近平總書記在經濟社會領域專家座談會上進一步指出， 廣大經濟社會領域的理論工作者應當“從國情出發，從中國實踐中來、到中國實踐中去，把論文寫在祖國大地上，使理論和政策創新符合中國實際、具有中國特色”［2］。 研究生是國家未來的科技力量，是科技創新的生力軍，高等院校應當深刻理解“把論文寫在祖國大地上”這一重要論述的內涵，以其為指針，教育引導研究生繼承和發揚我國老一輩科學家“胸懷祖國、服務人民的優秀品質”，推動研究生教育實現高質量發展。

一、學術價值觀的內涵

有研究者指出：“學術價值觀是學者們在一定的歷史條件和文化背景下對學術活動及其關系的認知、理解、判斷或抉擇的觀點，是學者對學術活動進行評價、判斷、選擇的內在尺度。 ”［3］學術價值觀對研究者的心理預期和行為選擇有著較大的影響。

學術價值觀分為理想主義價值觀和功利主義價值觀兩種。 前者把追求真理作為學術研究的最高目標，強調“為真理而求知”，為“科學自身的目的”開展研究［4］。 后者“強調學術的實際應用與實際功效，強調學術本身不是目的，學術只有投射到外部的政治、經濟和社會中去才能獲得自身的價值”［5］。 純粹的理想主義學術價值觀和純粹的功利主義學術價值觀各有利弊。 就其弊端而言，前者可能導致研究者“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，后者可能導致研究者將學術作為滿足個人欲望的工具。 理想主義價值觀和功利主義價值觀并非沒有交叉。例如：研究者只有把追求真理作為內在的需要，才算真正參與了學術研究，也才能創造出真正有用的知識和技術； 只有這種潛心研究所創造的知識和技術， 才是對于客觀規律的正確認知。習近平總書記強調，科技工作者的研究既要追求知識和真理， 也要服務于經濟社會發展和廣大人民群眾［6］。 習近平總書記所強調的“追求知識和真理”，是“學以求真”的理想主義學術價值觀的體現，而他所強調的“服務于經濟社會發展和廣大人民群眾”，是“學以致用”的功利主義學術價值觀的體現。

“把論文寫在祖國大地上” 作為一種學術價值觀，兼有“為學術而學術”的內在純粹和“為祖國和人民而學術”的外在崇高，是理想主義學術價值觀和功利主義學術價值觀的辯證統一。其辨證之處在于，理想主義學術價值觀所追求的知識必須以實踐作為支撐， 功利主義學術價值觀所追求的應用性必須以得到檢驗和確證的知識作為指引。“把論文寫在祖國大地上” 這一學術價值觀要求研究者站在黨和國家事業發展全局的高度，遵循學術規范，深挖“新時代改革開放和社會主義現代化建設的豐富實踐”這一“理論和政策研究的富礦”［2］，求真學問，練真本領，把科研成果更多地體現在“市場產品、技術實力、產業實力”上［7］。

二、正確的學術價值觀是研究生教育立德樹人的保障

習近平總書記指出，“高校立身之本在于立德樹人”［8］。 他還指出，“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準”［9］。 黨的十九屆六中全會審議通過的 《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》 提出：“教育的根本任務是立德樹人， 培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”［10］“立德”就是使研究生具備優秀的道德品質，“樹人”就是使研究生成為社會發展需要的人才。

研究生教育的核心不是向學生灌輸知識， 而是培養學生發現問題、探索新知識的能力。 因此，研究生教育要突出“研”字，即培養學生的創新意識、創新精神和創新能力［11］。 學術性和探究性是研究生教育的基本特征，從這個意義上講，研究生教育不僅是教育體系的一部分，而且是知識生產體系的一部分［12］。指導學生從事科研活動以增強其創新能力是研究生教育的要求，因此，研究生教育的場所也是一個“科研的場所”［13］。

學術研究是由“現實的個人”所從事的活動，具有目的性和立場性。 研究生是我國高層次科研人才的后備軍， 是國家綜合國力和國際競爭力提升的重要保障，在中國特色社會主義進入新時代的當下，研究生教育的作用更加突出。 研究生有較為成熟的價值觀、人生觀，有較強的自主意識，面對的是艱巨的學術成長任務， 他們對于專業知識學習和個人發展的關注度比較高，因此，應當把培養研究生的學術價值觀作為立德樹人的關鍵性工作。

“把論文寫在祖國的大地上”作為一種學術價值觀，要求研究者秉持求真、求實、創新的精神，努力提升學術素養和學術能力， 同時也要求他們樹立胸懷祖國、服務人民的意識，在服務國家和社會的過程中實現自身價值。馬克思指出，“激情、熱情是人強烈追求自己的對象的本質力量”［14］。科研活動不僅需要理性，而且需要情感，積極的學術情感能夠激發研究生探索真理的熱情以及應對困難和挑戰的勇氣。 愛國主義作為一種積極的情感， 可以為研究生的學術研究提供不竭的動力。

習近平總書記提出 “把論文寫在祖國大地上”，強調弘揚學術創新精神和愛國主義精神， 為研究生從事科研活動指明了方向。 研究生在學術研究中應當努力做到潛心問道和關注社會相統一， 產出高質量的學術成果，為國家發展服務。

三、立德樹人視域下研究生學術價值觀培育路徑

研究生的學術價值觀形成于學術訓練的過程中，體現在科研活動的各個環節，以下從三個方面探究研究生學術價值觀培育路徑。

（一）加深研究生對“把論文寫在祖國大地上”的認識

愛因斯坦指出，“一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來”［15］。當前， 應當加深研究生對于 “把論文寫在祖國大地上”這一學術價值觀的認識。 要使研究生認識到，學術研究是社會性活動，研究者不僅要關心研究什么，還要明白為什么而研究。

導師作為研究生培養的第一責任人， 應當根據研究生學術成長的情況開展心理建設， 做學術小環境的營造者、 學術興趣的培養者、 學術方法的指導者、學術規范的把關人、學術思想的培育者。 導師不僅要培養學生的科學精神， 而且要培養學生的愛國精神， 幫助他們建構正確的學術價值觀， 使他們將“把論文寫在祖國大地上”作為學術追求。

培養單位應當從兩個方面做好研究生學術價值觀培育工作：第一，要大力弘揚愛國主義精神，引導研究生樹立為實現中國夢而努力奮斗的遠大理想。第二，要扭轉研究生評價中的“唯論文”傾向，將研究報告、決策咨詢、社會服務、專利等也納入評價體系，引導研究生將時間和精力用在“探索發現、解決現實問題”上，研究“真問題”，產出“真成果”。

（二）營造“把論文寫在祖國大地上”的學術環境

高等院校應當通過建設文化墻、主題宣傳網頁，以及組織各種校園文化活動，向研究生宣傳“把論文寫在祖國大地上”這一學術價值觀，使他們全面了解并且主動踐行這一科學的學術價值觀。

根據社會學習理論， 人們學習一種新觀點或確定一種新態度的有效方法， 就是觀看其他人是怎樣做的。 構建社會學習機制需要做好學術榜樣的挖掘和宣傳工作。高等院校要精心選取學術榜樣，向研究生宣傳他們的先進思想和卓越成就， 教育引導研究生樹立正確的學術價值觀。費孝通、錢學森等學者以其崇高的學術道德和嚴謹的學術態度為今天的求學者作出了表率， 其卓越成就本身就具有極強的吸引力，宣傳他們的事跡能夠使研究生產生“心向往之”的積極情感。 著名社會學家費孝通說：“我一生有一個主題，就是志在富民。 ”［16］他還說：“我們的根本目的是明確的， 這就是滿足每個中國人共同的基本需要。 ”［17］著名科學家錢學森在求學時樹立了“航空救國”的理想。 新中國成立后，他提出“讓中國人民過上幸福、有尊嚴的生活”。1991年，在獲得“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號和一級英模獎章之后他表示，“活著的目的就是為人民服務”。 晚年，他表示要“更長遠地為我們人民造福，為全世界，為全人類造福”［18］。

（三）推進“把論文寫在祖國大地上”的學術實踐

馬克思指出：“思想本身根本不能實現什么東西。思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人。”［19］學術價值觀是在學術實踐中形成的， 要想使研究生樹立“把論文寫在祖國大地上”的學術價值觀，就要在學術實踐環節對他們進行引導。

在學術實踐環節， 導師應當注意培養研究生的學術興趣， 教育研究生積極承擔學術責任和社會責任。 撰寫作業、研究報告、學位論文是研究生主要的學術實踐活動，在這些學術實踐活動中，導師不僅要教給研究生科學研究的方法， 還要引導他們關注國家發展戰略，關注社會發展中的突出問題。高等院校應當搭建更加開放的科研平臺，積極促進科教融合、產教融合， 應當引導研究生樹立為社會提供科技服務的理念， 使他們深刻領悟 “把論文寫在祖國大地上”這一學術價值觀的偉大意義。

四、結語

“把論文寫在祖國大地上” 是先進的學術價值觀， 它強調研究者要有深厚家國情懷和高度社會責任感。高等院校應當在加深研究生對“把論文寫在祖國大地上”的認識、營造有助于該學術價值觀形成的學術環境，以及推進相關學術實踐上下功夫，以此培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。