春節團拜古淳風

○文/黃燕鳳

有人以為，“春節團拜”是移風易俗的“新式”賀儀，其實非也，團拜古已有之，且是源遠流長。

顧名思義，多人團聚在一起拜年謂之“團拜”。團拜這個詞，在宋代的詩文中也多有出現，如王十朋的《元日》詩：“弟兄團拜處，歸去愿成行。”又如《朱子語類·雜議》：“團拜須打圈拜。”再如周必大《青城小語慶新陽》詩題記：“記去年館中團拜人，今作八處，感嘆成詩。”

溯團拜之源，發肇于周代的“朝正”，亦即新年歲首的朝拜。正月初一早上，各路諸侯與文武大臣會集殿廷，向周天子拜賀新年。

漢代則稱之為“朝賀禮”，經魏晉至唐宋，直到清末，此儀世代傳承，規模之盛大熱烈，堪稱空前。

參加團拜的除了皇室宗族、文臣武將外，還有屬國的使節、少數民族的首領，他們一個個鮮衣吉服，恭候于宮門外。待景陽鐘齊鳴，禁門開啟，聽到傳召后，大家簇擁入宮，依次序站定。這時皇帝步出御屏，入座龍椅，領班大臣帶領百僚三呼萬歲，朝拜祝賀新年。外國使臣與少數民族首領還要向皇帝呈獻貢品，皇帝接受拜祝后，并回贈禮物。君臣邊宴飲、邊觀賞歌舞百戲，又有儒臣接踵應制，即作詩獻賦。唐人包佶的《元旦觀百僚朝會》，對皇宮的團拜作了生動描繪：“萬國賀唐堯，清晨會百僚。花冠蕭相府，繡服霍嫖姚。壽色凝丹檻，歡聲徹九霄。御爐分贈炭，仙管弄云韶。日照金觴動，風吹玉佩瑤。都城獻賦者，不得共趨朝。”

上行下效，古代各級官府也多有團拜活動，唐宋時，已成官場的例行公事。下屬、椽吏同至上司衙署，向長官恭賀新禧，共祝新年如意。且還往往遴選地方上忠孝節義的模范人物參加，這有如現在各級地方政府聯歡會、茶話會形式的團拜，邀請各界名流和各地代表參與。