將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課的實(shí)踐探究

唐涿權(quán)

摘 要：初中階段的學(xué)生處于學(xué)習(xí)和成長的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的學(xué)生具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也處于一個(gè)身心發(fā)展不完善、“三觀”并未形成的時(shí)期，需要通過初中思想政治教育，使學(xué)生形成思想政治修養(yǎng)和健全、正確的“三觀”，這對(duì)于初中階段學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和成長也具有重要的作用。因此，本文著重分析初中階段思想政治課程的重要性，并且分析中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思政教育價(jià)值和作用，還針對(duì)目前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，試圖找出當(dāng)下教育工作中的不足，促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課的實(shí)踐能夠“推陳出新”，達(dá)到更好的教育效果。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化 初中思想政治 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.12.043

在初中學(xué)校的學(xué)科課程教育教學(xué)結(jié)構(gòu)中，思想政治課程教育本身就是非常重要的一個(gè)組成部分。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的思政價(jià)值，它對(duì)培養(yǎng)人們的思想道德品質(zhì)、塑造人們的精神世界、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面起著重要作用。因此在初中思想政治課教育工作中，需要意識(shí)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政價(jià)值，將其融入教育工作中，既可以豐富初中思想政治課程內(nèi)容，同時(shí)還可以使得初中階段學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且成為文化傳承者，對(duì)于新時(shí)期中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展也具有重要的作用和價(jià)值。所以，本文針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課的實(shí)踐進(jìn)行探究和分析。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課的重要作用

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政價(jià)值是多方面的，它具有倫理道德觀念、愛國主義精神、和諧共生、優(yōu)秀人才培養(yǎng)和人文精神等方面的重要意義，對(duì)于個(gè)人的成長、社會(huì)的進(jìn)步和國家的發(fā)展，都具有積極的影響。因此，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育具有充分的可行性，其重要作用和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和國家意識(shí)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)愛國主義精神，可以通過融入思政課的方式，讓學(xué)生了解國家的歷史、文化和傳統(tǒng)，培養(yǎng)他們對(duì)祖國的深厚感情。例如，在進(jìn)行國家國際形象的教學(xué)中，可以引入中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)等，學(xué)生可以通過了解這些節(jié)日的來歷和意義，感受到祖國的偉大之處。

2.培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀念

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重道德倫理觀念的傳承，可以通過思政課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。例如，在中華民族美德和社會(huì)道德規(guī)范的教學(xué)中，可以引入中華傳統(tǒng)文化中的孝道觀念，讓學(xué)生了解孝順父母的重要性，培養(yǎng)他們尊敬長輩、關(guān)心他人的品質(zhì)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自尊心

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，通過融入思政課進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感和自信心。例如，在初中思想政治課程“探討文化多樣性”的教學(xué)中，可以引入中華傳統(tǒng)文化的代表性元素，如中國書法、中國茶文化等，讓學(xué)生了解中國古代文化的博大精深，培養(yǎng)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感。

4.培養(yǎng)全面發(fā)展的人才

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視人的全面發(fā)展，通過融入思政課堂教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。例如，在進(jìn)行人際關(guān)系的教學(xué)工作中，可以引入中華傳統(tǒng)文化中的禮儀文化，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)的儀式和禮節(jié)，培養(yǎng)他們的社交能力和人際交往素養(yǎng)。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育中的問題分析

目前來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育具有很高的可行性，但是在融入過程中存在著較多的影響因素，具體闡述如下：

1.教師的積極性不足

初中階段的思想政治課程教育作為初中教育非常重要的一個(gè)組成部分，教師為了使自身的教學(xué)效率得到保障，往往采取灌輸式教學(xué)法加題海戰(zhàn)術(shù)，對(duì)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度相對(duì)比較低。

例如，受到應(yīng)試教育的影響下，初中思想政治教育傾向于學(xué)生能夠記住課程知識(shí)點(diǎn)，因此頻繁地進(jìn)行習(xí)題訓(xùn)練。然而在這種教學(xué)形式下，學(xué)生往往只是被動(dòng)記住了課程知識(shí)，并非真正意義上的理解，因此學(xué)生在后續(xù)的思想政治學(xué)習(xí)過程中容易出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)遺忘、遺漏等現(xiàn)象和問題。而在促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課之后，可以使得學(xué)生通過學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解，避免出現(xiàn)遺忘和遺漏的現(xiàn)象。

2.教學(xué)形式相對(duì)單一

目前中國部分初中思想政治教育工作中已經(jīng)逐漸意識(shí)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政教育屬性，并且開始在教學(xué)工作中進(jìn)行融入。但是目前來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治過程中，存在著教學(xué)形式單一的現(xiàn)象，教師照本宣科闡釋中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象比比皆是。而中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵和人文發(fā)展歷史，依靠單一的教學(xué)形式難以展現(xiàn)其魅力和思政價(jià)值，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也會(huì)相對(duì)迷茫，不利于激發(fā)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，甚至影響原本的教育教學(xué)效果。

3.教育環(huán)境復(fù)雜化

當(dāng)前的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)給初中思想政治教育帶來了比較大的幫助，但與此同時(shí)，初中階段學(xué)生所處的內(nèi)外環(huán)境均發(fā)生了比較大的變化。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，初中生依靠一部簡單的智能手機(jī)就能夠接收大量的、良莠不齊的數(shù)據(jù)和信息，這些信息最明顯的特點(diǎn)就是足夠新奇。而中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然具有濃厚的思政價(jià)值，然而在信息紛雜的情況下，較難引起初中生的興趣，導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課過程中，學(xué)生的積極性不足。在這種情況下，自然難以完成高質(zhì)量的初中思想政治課程教育，這也是當(dāng)代教育工作背景下亟待思考的一個(gè)重要問題。

4.缺少良好的校園傳統(tǒng)文化氛圍

環(huán)境對(duì)于人的意識(shí)和行為都會(huì)產(chǎn)生直接的影響，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課來說亦是如此。其中，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久，本身需要良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍加以熏陶，從而達(dá)到更好、更加理想的思政教育效果。但是目前來看，初中思政教育融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，諸多學(xué)校缺少對(duì)應(yīng)的校園文化氛圍和學(xué)習(xí)氣氛，導(dǎo)致初中生在思政學(xué)習(xí)過程中并不關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也是目前眾多學(xué)校在此項(xiàng)工作中工作效率比較低的原因之一。為此，在后續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課的工作中，除卻重視課堂教學(xué)的落實(shí)以外，還需要注重校園文化氛圍的營造，二者形成良好的協(xié)同和配合，使得初中思政課堂教育達(dá)到更好的效果。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育工作的有效路徑

初中階段學(xué)生身心發(fā)展不成熟，“三觀”還未形成，因此對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育更加需要高度重視，發(fā)揮好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政教育價(jià)值，促進(jìn)初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。具體可以采取以下幾方面的有效對(duì)策：

1.提升初中思想政治課程教師的積極性

凡是教育性質(zhì)的工作，教師在其中就扮演著重要角色，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育這項(xiàng)工作同樣如此。針對(duì)目前部分初中思政教育積極性不高的問題，相關(guān)學(xué)校需要注重提升教師的綜合素養(yǎng)，使得每一個(gè)思想政治教師都意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，進(jìn)而促進(jìn)教師在教學(xué)過程中合理運(yùn)用和融入不同的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在促進(jìn)布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思政教育的工作過程中，就需要加強(qiáng)思政教師對(duì)于布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，初中學(xué)校可以倡導(dǎo)思政教師可以通過學(xué)習(xí)布依族的歷史、起源、遷徙、節(jié)日等方面的知識(shí)，了解布依族人民的奮斗歷程和文化傳承。另外，布依族擁有豐富的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，如舞蹈、音樂、織布等。初中學(xué)校可以組織一定的展覽教育活動(dòng)，促使思政教師可以深入了解布依族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞、學(xué)習(xí)和傳承。比如，教師可以學(xué)習(xí)布依族的舞蹈形式，了解舞蹈中所表現(xiàn)的意境和寓意，通過教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受布依族的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，感受到中國優(yōu)秀少數(shù)民族文化的魅力和價(jià)值，由此，初中思政課堂當(dāng)中，師生的積極性都會(huì)得到提升，教學(xué)效果自然也就可以得到保障。

2.豐富教學(xué)形式

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、歷史久遠(yuǎn)，僅依靠口頭說教，難以將其思政價(jià)值和作用體現(xiàn)出來。因此，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育工作的過程中，需要注重豐富教學(xué)形式，使得學(xué)生能夠切身體驗(yàn)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣才能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性，也符合新課程的要求和需求。

首先，初中思政教師可以組織主題教學(xué)活動(dòng)，將布依族的傳統(tǒng)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行對(duì)比與比較。通過展示和解讀布依族獨(dú)特的傳統(tǒng)舞蹈、音樂、織布等具有鮮明特色的文化藝術(shù)形式，讓學(xué)生了解和感受不同地域的傳統(tǒng)文化之美，進(jìn)一步加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思政元素的認(rèn)知和理解。其中，初中生親身體驗(yàn)布依族的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，會(huì)讓他們感受到自己身上流淌著中華民族的血脈，從而增強(qiáng)文化自信與身份認(rèn)同。

其次，綜合條件適宜的初中學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)行布依族文化的實(shí)地考察和體驗(yàn)活動(dòng)。例如，學(xué)生可以參觀布依族的傳統(tǒng)村落，了解布依族的傳統(tǒng)建筑和生活方式，親身體驗(yàn)布依族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，如學(xué)習(xí)布依族的舞蹈或參與布依族的傳統(tǒng)手工藝品制作等。通過親身體驗(yàn)和參與，學(xué)生可以更加深入地理解和感受布依族傳統(tǒng)文化的魅力。在這一過程中，學(xué)生參與布依族傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動(dòng)，如布依族的新年慶典，會(huì)體驗(yàn)到布依族人對(duì)于家庭團(tuán)聚、親情的重視，從而培養(yǎng)自己對(duì)于家庭、親情的珍視與關(guān)懷的價(jià)值觀念。

3.積極利用信息化、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)

對(duì)于初中生的學(xué)習(xí)和成長來說，當(dāng)下的信息化、網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境是一把明顯的“雙刃劍”，初中思政教育本身具有促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)合理的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)認(rèn)知的職能，因此在促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治教育工作這一過程中，需要積極利用信息化和網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，促使二者聯(lián)系更加密切的同時(shí)，還可以引導(dǎo)初中生日后可以積極利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)自主學(xué)習(xí)，這對(duì)于初中生自身良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要作用和價(jià)值。

首先，教師在促進(jìn)布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思政教育過程中，為了在課堂中完成直觀、具象化的教學(xué)，可以利用多媒體技術(shù)，將布依族的傳統(tǒng)舞蹈、音樂、繪畫等呈現(xiàn)給學(xué)生。教師還可以制作音視頻素材，結(jié)合課堂講解，讓學(xué)生通過觀看、聽聲、欣賞的方式學(xué)習(xí)布依族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的興趣和參與度。例如，在展示布依族傳統(tǒng)舞蹈的教學(xué)過程中，可以運(yùn)用多媒體教學(xué)，以視頻的形式直觀展示教學(xué)內(nèi)容，使得初中生感受到布依族傳統(tǒng)舞蹈中“人與自然和諧共生”的理念，這有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的保護(hù)生態(tài)環(huán)境的思政修養(yǎng)。

其次，為了加強(qiáng)布依族傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)的效果，綜合條件適宜的學(xué)校還可以利用虛擬實(shí)境技術(shù)。教師可以通過模擬布依族的傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)節(jié)日等場景，讓學(xué)生身臨其境地感受布依族文化的獨(dú)特魅力。學(xué)生可以通過虛擬實(shí)境技術(shù)進(jìn)行參觀、探索、互動(dòng)，進(jìn)一步加深對(duì)布依族傳統(tǒng)文化的理解和體驗(yàn)，同時(shí)這可以極大地提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使思政教學(xué)事半功倍。

4.注重校園傳統(tǒng)文化環(huán)境的營造

以布依族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)進(jìn)行校園文化氛圍營造，可以有效推動(dòng)初中思政教育，同時(shí)也有助于初中學(xué)校逐漸構(gòu)建具有特色的校園文化，這對(duì)于初中學(xué)校的發(fā)展也是極為重要的。譬如，在學(xué)校的展覽館或者公共區(qū)域，設(shè)置布依族傳統(tǒng)服飾展示區(qū)，展示布依族的傳統(tǒng)服飾、飾品，以及相關(guān)的文化背景和意義。通過展示布依族傳統(tǒng)服飾，讓學(xué)生了解和感受布依族的獨(dú)特文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和研究欲望。

另外，還可以在第二課堂開展布依族傳統(tǒng)手工藝品制作的課程或者興趣小組，讓學(xué)生親自動(dòng)手制作布依族傳統(tǒng)手工藝品，如編織、繡花、制作竹器等。通過手工藝制作的過程，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)布依族傳統(tǒng)手工藝的技巧，還能了解布依族文化的內(nèi)涵，強(qiáng)化對(duì)布依族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。通過注重校園傳統(tǒng)文化環(huán)境的營造，不僅可以傳承和弘揚(yáng)布依族傳統(tǒng)文化，也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和研究欲望，進(jìn)一步推動(dòng)初中思政教育的開展。

綜上所述，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中思政教育中具有重要價(jià)值，但受于多方面因素的制約和影響，導(dǎo)致部分初中學(xué)校思政教育中融入傳統(tǒng)文化的效果并不理想。對(duì)此，不同初中學(xué)校和思政教師需要對(duì)現(xiàn)存問題進(jìn)行分析，并且采取針對(duì)性的策略進(jìn)行完善。除此之外，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中思想政治課需要保持動(dòng)態(tài)化，使得不同的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都可以將自身豐富的思政教育價(jià)值發(fā)揮出來。

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