李漢濤
(西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
在文化遺產(chǎn)的傳承工作中,對文化遺產(chǎn)的保護是過程中的基礎(chǔ),只有確保文化遺產(chǎn)在傳承的完整性,才能避免由于展示等操作帶來的隱患問題。通過對過去案例的分析和調(diào)查來看,在傳承工作中由于缺乏技術(shù)上的支持,導(dǎo)致對文化遺產(chǎn)的外觀等位置造成影響,如長期暴露在空氣中導(dǎo)致的氧化問題等,這些都是傳承中的主要阻礙,因此,將虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用到文化遺產(chǎn)傳承中,可以從根本上提升保護效果。對于虛擬現(xiàn)實技術(shù)來說,它涉及到的內(nèi)容較多,包括不同的技術(shù)類型,可以將其應(yīng)用到文化遺產(chǎn)運輸、文化遺產(chǎn)研究以及文化遺產(chǎn)展示等不同階段,對文化遺產(chǎn)起到有效的保護作用,避免風(fēng)化、氧化以及褪色等問題。另一方面來說,文化遺產(chǎn)的類型較為多樣,針對不可移動的文物來說,文化遺產(chǎn)保護工作具有一定的難度,而虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用可以從科學(xué)層面上對其進行相應(yīng)的監(jiān)管,確保文化遺產(chǎn)在傳承中的合理利用,對其進行數(shù)字化的分析,從不同的角度上保證文化遺產(chǎn)的完整性。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以將人們帶入到虛擬的環(huán)境中,它是借助計算機以及相關(guān)的信息技術(shù),通過在視覺、聽覺等方面的感受,為人們提供一種可以直接參與的平臺,對于虛擬現(xiàn)實技術(shù)來說,它在應(yīng)用中的主要特點就是沉浸、交互以及想象。在傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)傳承中,人們大多是通過觀看或者聽專業(yè)人士解說的方式,對文化遺產(chǎn)進行了解,但是這種方式具有一定的距離感,不能為人們?nèi)轿徽故疚幕z產(chǎn)的特點,而且部分文化遺產(chǎn)不能放置到空氣中,使得文化遺產(chǎn)傳承工作有著不同的阻礙。在這種情況下,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用可以讓人們在二維空間中真實地體驗到文化遺產(chǎn)中的立體性,它有著不同的功能,可以讓人們與文化遺產(chǎn)產(chǎn)生有效的互動,通過想象的方式對其進行細(xì)致的了解,可以還原文化遺產(chǎn)的不同場景,有利于文化遺產(chǎn)的傳承,激發(fā)人們對于這方面歷史的了解興趣,可以建立長期的傳承體系。
從虛擬現(xiàn)實技術(shù)的特點來看,它是通過數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用對文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息進行采集,借助于計算機平臺構(gòu)建三維立體的模型,對于文化遺產(chǎn)傳承來說,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用突破了時間和空間上的限制,它可以通過場景還原帶人們進入到不同的歷史場景中,全方位地展示出文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和特點,尤其是對于一些文物古跡來說,哪怕它的雄偉壯麗已經(jīng)湮沒在歷史長河中,但是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用仍然可以通過對遺留信息的研究和處理,對其進行虛擬還原,供人們進行鑒賞。另一方面來說,虛擬現(xiàn)實技術(shù)在文化傳承中的應(yīng)用使得人們對于它的了解更加多元,直接在網(wǎng)絡(luò)上就可以觀看不同的遺產(chǎn)內(nèi)容,通過網(wǎng)絡(luò)體系的連接實現(xiàn)資源的共享,足不出戶也可以享受到對文化遺產(chǎn)的全方位觀賞,使得文化遺產(chǎn)的傳承內(nèi)容逐漸擴大,甚至達(dá)到文化遺產(chǎn)輸出到國外的目的。同時,在傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)傳承工作中,它有著一定的區(qū)域限制,而虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以為這些文化遺產(chǎn)提供更廣闊的空間環(huán)境,對其進行完善的跟蹤管理,進一步突破了在時間、空間上的限制,可以長久的保存在歷史發(fā)展進程中。
動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的重要組成部分,在文化遺產(chǎn)傳承的應(yīng)用過程中,通過虛擬環(huán)境的創(chuàng)設(shè)額,可以為人們還原文化遺產(chǎn)相關(guān)的場景,給予人們更真實的體驗。在環(huán)境建模技術(shù)的應(yīng)用中,它可以通過對文化遺產(chǎn)相關(guān)信息的收集,借助于大數(shù)據(jù)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在服務(wù)器的作用下通過3D模擬器的應(yīng)用,從人們的視覺、聽覺等感官上進行虛擬環(huán)境的創(chuàng)設(shè),它可以實現(xiàn)在環(huán)境下的共享,可以將多個環(huán)境整合到一起,讓人們體會到文化遺產(chǎn)的完整變遷。在環(huán)境建模技術(shù)的設(shè)計中,工作人員需要通過三維模型的繪制以及編制,對場景進行還原,除了虛擬技術(shù)外,還需要對文化遺產(chǎn)的實際內(nèi)容進行拍攝,便于后續(xù)的信息采集,使得環(huán)境建模更加真實和生動。例如“天壇神樂署中和韶樂”這一文化遺產(chǎn)的傳承工作中,就可以通過動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)的應(yīng)用,為人們還原它的不同場景,將代表性的曲目融入到其中,讓人們可以置身于其中,通過動態(tài)的感官體驗,彌補在圖片觀看等方面的不足,具有一定的穿越感,有利于歷史文化遺產(chǎn)的傳承。
從現(xiàn)實生活來看,大部分聲源并不是固定的,根據(jù)人耳聽覺的特點來看,可能存在一定的強度差和時間差,通過差別辨認(rèn)從而確定聲源的位置,但是在文化遺產(chǎn)傳承中,它的聲樂大多是一種固定的傳播模式,并不能讓人們具有真實的體驗感。在這種情況下,虛擬現(xiàn)實技術(shù)中的立體聲合成功能可以為人們提供相應(yīng)的環(huán)境和場景,使得音樂具有一定的立體感,通過數(shù)字化、多聲道環(huán)繞等技術(shù)的應(yīng)用,營造出更真實的環(huán)境。另外,立體顯示技術(shù)也是虛擬現(xiàn)實在文化遺產(chǎn)傳承中的引用方式,它可以通過立體顯示器等設(shè)備的應(yīng)用,為人們從不同的角度對文化遺產(chǎn)的外形進行展示。從立體顯示的原理來看,主要是利用計算機和投影儀的立體成像原理,構(gòu)建三維立體模型,通過人眼之間的光線差從而達(dá)到全方位展示的目的。在時代的發(fā)展下,立體顯示技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中可以采用更先進的設(shè)備,包括頭盔顯示器等,可以將圖像投射到視網(wǎng)膜中,從而完全沉浸到虛擬空間中。
系統(tǒng)集成技術(shù)是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的核心內(nèi)容,它將硬件、軟件以及通信技術(shù)等內(nèi)容整合到一起,形成一個集成系統(tǒng),將其應(yīng)用到文化遺產(chǎn)傳承中,使得傳承工作更加高效和精細(xì),激發(fā)人們對于文化遺產(chǎn)的興趣,構(gòu)建不同的場景體系。首先,它的應(yīng)用可以使得文化遺產(chǎn)的信息具有一定的同步性,可以從不同的角度對采集到的信息進行共享,方便不同的功能和應(yīng)用。其次,系統(tǒng)集成技術(shù)在文化遺產(chǎn)中可以達(dá)到識別的目的,使得文化遺產(chǎn)在運輸、保管等領(lǐng)域中具有一定的高效性,及時發(fā)現(xiàn)存在的隱患問題。另外,系統(tǒng)集成技術(shù)還具有合成的功能,在文化遺產(chǎn)的傳承中,它可以將人們置身于虛擬空間中,但是卻通過視覺、觸覺以及聽覺等方面的合成,為人們呈現(xiàn)出真實的場景,使得人們獲得一定的沉浸感和逼真感,可以感受到文化遺產(chǎn)的歷史和藝術(shù)價值。同時,系統(tǒng)集成技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的應(yīng)用可以使其具有動態(tài)的特點,改變原有的傳承方式,不再將人們局限于文字和圖片中,而是通過歷史的變遷以及文化背景,感受到文化遺產(chǎn)所具有的特色,做到真正的傳承。
虛擬現(xiàn)實中的交互技術(shù)可以讓人們與文化遺產(chǎn)進行有效的互動,這是傳承方式上的突破,它需要利用數(shù)字頭盔、數(shù)字手套等設(shè)備,讓人們進入到三維世界中,通過虛擬的場景,可以對文化遺產(chǎn)進行觸碰,甚至可以完全融入到其中。在文化遺產(chǎn)的傳承中,交互技術(shù)可以為人們提供更多的平臺,在語音輸入、語音識別等技術(shù)的幫助下,確保交互工作的完整性,人們可以與文化遺產(chǎn)進行對話,感受它的特色和價值,對其進行全面的理解,拉近了歷史與現(xiàn)代之間的距離,有關(guān)部門需要進一步就這方面進行研究,讓人們可以有著更多的交互形式。
通過對當(dāng)前文化遺產(chǎn)傳承方式的調(diào)查和分析來看,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用具有一定的滯后性,并沒有深入到不同的遺產(chǎn)類型中,在絕大部分的歷史博物館等場所中,文化遺產(chǎn)仍然通過展示臺的方式進行觀看,沒有將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用到其中,沒有為人們提供全方位的感受平臺,這種情況存在的主要原因是虛擬現(xiàn)實技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中需要大量的設(shè)備和技術(shù)體系作為支持,但是有關(guān)部門對于這方面的重視程度不高,并沒有加強在虛擬現(xiàn)實技術(shù)上的研發(fā)工作,而且投入資金較少,沒有實現(xiàn)對人們在意識觀念上的調(diào)動,缺乏虛擬場景的體驗館,沒有形成這方面的市場環(huán)境,也就使得文化遺產(chǎn)傳承受到一定的限制。
通過對當(dāng)前虛擬現(xiàn)實技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的觀察來看,當(dāng)前的主要問題是缺乏統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用上并沒有達(dá)到預(yù)期的要求,部分場館僅僅是對文化遺產(chǎn)的圖片進行展示,沒有深入對它的歷史價值進行挖掘,而且有采用三維激光掃描設(shè)備加上OpenGL作為系統(tǒng)圖形程序設(shè)計接口再3Dsmax三維建模的,也有前期使用攝影攝像和無人機裝備而后期采用圖像繪制和拼接技術(shù)合成的。技術(shù)上的不統(tǒng)一也使得文化遺產(chǎn)傳承無法實現(xiàn)信息的整合,不具備一定的長期性,不能形成完善的技術(shù)體系,在未來的發(fā)展中也使得交互工作存在一定的阻礙。
從虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用特點來看,它具有一定的復(fù)雜性,涵蓋的硬件、軟件類型較多,需要投入大量的資金。但是就目前來說,虛擬現(xiàn)實技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的市場化規(guī)模達(dá)不到預(yù)期的要求,在研發(fā)和投入上存在不同的隱患問題,不能保證市場供應(yīng)鏈的有效生成,尤其是對于一些合成技術(shù)、識別技術(shù)來說,它需要網(wǎng)絡(luò)和通信等技術(shù)的長期支持,但是就目前來說,相關(guān)部門并沒有將虛擬現(xiàn)實技術(shù)與文化遺產(chǎn)傳承有效的整合到一起,這就使得投入與回報不成正比,需要大量的終端設(shè)備,沒有在技術(shù)設(shè)備等方面進行一定的共享和簡化,有關(guān)人員需要做好這方面的技術(shù)研究。
在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用過程中,有關(guān)部門需要轉(zhuǎn)變原有的思想觀念,改變傳承模式上的創(chuàng)新,從文化遺產(chǎn)的類型和內(nèi)容等方面進行綜合分析,確定虛擬現(xiàn)實技術(shù)的不同作用,為人們提供多元化的環(huán)境,加強這方面的宣傳和教育,為人們提供體驗的場館,并且根據(jù)文化遺產(chǎn)類型的不同進行設(shè)計,確保人們可以在虛擬場所中獲得更真實的體驗。另一方面來說,在文化遺產(chǎn)傳承的普及工作中,有關(guān)部門需要做好長期的設(shè)計以及戰(zhàn)略部署工作,明確虛擬現(xiàn)實技術(shù)的主要特點和要求,認(rèn)識到它的巨大前景,從而對當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等場所進行推廣,與政府等部門聯(lián)系到一起,通過頂層上的設(shè)計和宣傳,確保虛擬現(xiàn)實技術(shù)在應(yīng)用中的不同功能,真實的融入到其中,激發(fā)人們對于文化遺產(chǎn)的興趣,通過三維立體等技術(shù)的方式進行全面展示。
在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用過程中,為了強化它對于文化遺產(chǎn)傳承的重要作用,有關(guān)部門需要加強在技術(shù)上的突破和研發(fā),重點在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用過程,對它的標(biāo)準(zhǔn)以及規(guī)范體系進行設(shè)計,針對場景還原、場景互動等內(nèi)容的流程進行規(guī)劃,將涉及到的技術(shù)應(yīng)用到其中,明確它們的具體要求。此外,應(yīng)該由專業(yè)的技術(shù)人員對核心技術(shù)中的優(yōu)點進行研發(fā),考慮到不同文化遺產(chǎn)的特色,從保護和價值傳播等角度進行設(shè)計,突出它的先進性。同時,在核心技術(shù)的研發(fā)工作中,有關(guān)部門還應(yīng)該明確它的完整性,給人們提供更真實的體驗,避免在技術(shù)等層面上的限制,形成完整的還原流程,推動虛擬現(xiàn)實技術(shù)在應(yīng)用中的進一步發(fā)展。
針對虛擬現(xiàn)實技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的造價高、設(shè)備多等問題,有關(guān)部門需要與不同的企業(yè)進行溝通和交流,加強在市場化規(guī)模上的提升和設(shè)計,基于文化遺產(chǎn)的主要形式,對它的資源進行深入的挖掘,形成有效的項目體系,確保投資與回報之間的平衡性。另外,在硬件和軟件系統(tǒng)的設(shè)計中,可以通過替代的方式降低成本,例如,采用手機VR設(shè)備與VR一體機設(shè)備相結(jié)合的方式可降低成本,除三星的GearVR、Google的Cardboard外,目前不少國內(nèi)企業(yè)也在研發(fā)相對低廉的手機VR設(shè)備,如小米的MiVRPlay2等,從而進一步強化市場供應(yīng)鏈的合理性。
綜上所述,虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一門綜合性較強的技術(shù)理念,它在文化遺產(chǎn)傳承中的應(yīng)用可以為人們提供不同的展示平臺,突破文化遺產(chǎn)傳承在空間、時間等方面的限制,為人們進行全方位立體的展示,融入到其中,體會到文化遺產(chǎn)的不同特色,具有一定的現(xiàn)實意義,有關(guān)人員需要明確虛擬現(xiàn)實技術(shù)在應(yīng)用中的主要要點,就過程中存在的問題進行分析,從而加強技術(shù)上的研發(fā)和突破,增強它的普及程度,加強市場化規(guī)模上的優(yōu)化,從不同的角度上確保虛擬現(xiàn)實技術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的作用。