王明靜
(山東省威海臨港經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)汪疃小學(xué),山東 威海 264200)
教材只是教師教學(xué)的一種輔助工具。學(xué)生不同,其學(xué)情也會有所不同。因為教材的編排體系與學(xué)生的實際學(xué)情不太相符,所以導(dǎo)致教材的輔助作用微乎其微。為了更好地發(fā)揮教材在豐富學(xué)生知識、拓展學(xué)生視野、發(fā)展學(xué)生能力、塑造學(xué)生品格等方面的作用,教師應(yīng)基于學(xué)生的實際學(xué)情,創(chuàng)造性地使用教材,即打破教材原有的單元編排體系,對教材內(nèi)容進行重組。之后,教師可設(shè)計主題鮮明、內(nèi)容豐富的大單元學(xué)習(xí)任務(wù),并基于任務(wù)群開展大單元教學(xué)。
不破不立,是大單元教學(xué)的一個典型特點。打破原有的教材編排體系,從知識體系、能力體系和價值體系三個方面解構(gòu)教材的內(nèi)容,是教師基于學(xué)習(xí)任務(wù)群開展大單元教學(xué)的切入點。
教材是知識的載體,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要媒介。為了引領(lǐng)學(xué)生深入淺出地探究教材中的知識,教師應(yīng)對教材知識體系進行深度挖掘。解構(gòu)教材單元知識體系,是教師深度挖掘教材知識的一項基本內(nèi)容,也是教師重組教材知識的先決條件。通過解構(gòu)教材單元知識體系,教師能夠從宏觀和微觀層面了解教材中的知識。
以魯教版小學(xué)美術(shù)五年級上冊教材為例,通過從知識體系視角解構(gòu)教材,教師會發(fā)現(xiàn):本冊教材中“色彩的對比”“色彩的和諧”這些內(nèi)容,重在引領(lǐng)學(xué)生深入了解關(guān)于“色彩”的一些美術(shù)知識;“美麗的紋樣”“趣味文字”“畫龍點睛”則重在引領(lǐng)學(xué)生感知、體會、領(lǐng)略美術(shù)的獨特魅力;“快樂刮畫”“對印畫”“神奇的皂粉”“微觀世界”“學(xué)構(gòu)圖”“靜物寫生”“陶泥的世界”重在引領(lǐng)學(xué)生了解關(guān)于“刮畫”“對印畫”“構(gòu)圖”“寫生”“泥塑”等的一些美術(shù)知識;“元宵節(jié)里掛彩燈”“會跳的玩具”“小布偶”“旅游節(jié)”則重在引領(lǐng)學(xué)生聚焦多姿多彩的現(xiàn)實生活,了解生活中的美術(shù)知識;“珍愛國寶——古代的陶瓷藝術(shù)”和“中國民間美術(shù)·皮影”則重在引領(lǐng)學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),了解美術(shù)作品的重要價值等。
通過從知識體系視角解構(gòu)教材,教師能夠?qū)滩膬?nèi)容有更為全面、深入、細致、通透的認識與了解。同時,此舉也能夠打破教材中原有的知識體系,理清教材各個知識體系之間的關(guān)系。這一切,又會為教師重組教材知識體系指明方向奠定基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、創(chuàng)造能力、動手能力、審美能力等,是小學(xué)美術(shù)學(xué)科中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容。因此,教材編寫者以發(fā)展學(xué)生的各種能力為導(dǎo)向,構(gòu)建了單元能力體系。在大單元教學(xué)過程中,教師應(yīng)深入解構(gòu)教材原有的單元能力體系,細致了解發(fā)展學(xué)生能力的種類、方式等,進而為重組教材單元能力體系奠定基礎(chǔ)。
再以魯教版小學(xué)美術(shù)五年級上冊教材為例,教師也可從能力體系視角解構(gòu)教材。如:本冊教材中“色彩的對比”“色彩的和諧”這些內(nèi)容,重在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、對比分析能力、審美創(chuàng)造能力等;“美麗的紋樣”“趣味文字”“畫龍點睛”則重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、觀察能力等;“快樂刮畫”“對印畫”“神奇的皂粉”“微觀世界”“學(xué)構(gòu)圖”“靜物寫生”“陶泥的世界”重在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動手能力、創(chuàng)造美的能力等;“元宵節(jié)里掛彩燈”“會跳的玩具”“小布偶”“旅游節(jié)”則重在培養(yǎng)學(xué)生感知生活中多姿多彩的美的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力等;“珍愛國寶——古代的陶瓷藝術(shù)”和“中國民間美術(shù)·皮影”則重在培養(yǎng)學(xué)生理解、傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。
通過細致入微地解構(gòu)教材中原有單元的能力體系,教師能夠進一步明確發(fā)展學(xué)生能力的方向。同時,教師也能夠理清學(xué)生各種能力之間相輔相成的關(guān)系,深入了解教材能力體系與學(xué)生實際能力之間的差距,明確基于學(xué)習(xí)任務(wù)群重組大單元教學(xué)能力體系的框架。
拓展學(xué)生的文化視野、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、塑造學(xué)生的道德品質(zhì)、孕育學(xué)生的價值觀念等,都是小學(xué)美術(shù)教材價值體系的基本組成部分。在大單元教學(xué)中,教師需要圍繞單元主題,構(gòu)建一種價值體系,以便更好地發(fā)揮大單元教學(xué)的育人作用。解構(gòu)教材原有單元中的價值體系,有助于教師更好地重組大單元價值體系。
仍然以魯教版小學(xué)美術(shù)五年級上冊教材為例,教師從價值體系的視角解構(gòu)教材,就會發(fā)現(xiàn):本冊教材中“美麗的紋樣”“趣味文字”“畫龍點睛”“快樂刮畫”“對印畫”“陶泥的世界”“元宵節(jié)里掛彩燈”“會跳的玩具”“小布偶”“旅游節(jié)”等教學(xué)內(nèi)容,巧妙、恰當(dāng)、適度地融入了民族服飾、中華漢字、民間刮畫、陶瓷藝術(shù)、元宵佳節(jié)、旅游文化等與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。這些內(nèi)容的融入,讓美術(shù)課程更加具有生活氣息、文化氣息。同時,也有助于學(xué)生更為全面、深入、細致地了解中華優(yōu)秀文化,進而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。
通過由淺入深、由表及里地解構(gòu)教材原有單元中的價值體系,教師能夠進一步了解教材中關(guān)于價值觀教育的內(nèi)容,進一步理清價值觀教育內(nèi)容與美術(shù)知識之間的關(guān)系。而這,也能夠為教師圍繞大單元教學(xué)主題、重組單元價值體系起到鋪路架橋的作用。
破而后立,是重組單元教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵所在。在解構(gòu)教材單元知識、能力和價值“三維”體系的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)基于學(xué)生的發(fā)展需求、聯(lián)系學(xué)生的實際生活,通過提煉單元主題、搜集教學(xué)資源以及融入傳統(tǒng)文化等方式,對教材內(nèi)容進行重組。單元重組是教師基于學(xué)習(xí)任務(wù)群開展大單元教學(xué)的一個重要突破點。
大單元教學(xué)需要圍繞某個主題有序、有趣、有效開展。因此,教師在基于學(xué)習(xí)任務(wù)群實施大單元教學(xué)時,首先應(yīng)提煉一個清晰明確且與學(xué)生實際生活比較接近、符合學(xué)生個性化發(fā)展需求的主題。教師所提煉的大單元教學(xué)主題不僅要源于生活,而且要高于生活;不僅要具有美育價值,而且要具有德育價值。
例如,魯教版小學(xué)美術(shù)五年級下冊“色彩的對比”“色彩的和諧”“美麗的紋樣”“元宵節(jié)里掛彩燈”“珍愛國寶——古代的陶瓷藝術(shù)”等內(nèi)容,都或多或少與“色彩”有關(guān)。因此,“色彩”也是本冊教材中的一個關(guān)鍵詞。教師可將“色彩斑斕的生活”“生活中的和諧色彩”“和諧的色彩、美好的生活”等作為本冊大單元教學(xué)的主題。鑒于“美麗的紋樣”“元宵節(jié)里掛彩燈”“珍愛國寶——古代的陶瓷藝術(shù)”“中國民間美術(shù)·皮影”等內(nèi)容中包含了多姿多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師可將“美術(shù)與文化”“璀璨文化,趣味美術(shù)”等作為大單元教學(xué)的主題。
在上面的案例中,教師所提煉的大單元教學(xué)主題,不僅與教材原有單元的知識體系、能力體系和價值體系等密切相關(guān),而且與學(xué)生的實際生活密切相關(guān)。以這些大單元教學(xué)主題為導(dǎo)向,既能夠培養(yǎng)、發(fā)展、提升學(xué)生的審美能力,而且能夠涵養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。
豐富、多元、有趣的教學(xué)資源,是提升教學(xué)效益的重要保障。在明確大單元教學(xué)主題的前提下,教師應(yīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等各種途徑,廣泛搜集與單元教學(xué)主題相關(guān)的教學(xué)資源。利用這些教學(xué)資源,教師能夠增加教學(xué)活動的趣味性,提升教學(xué)活動的實效性,能夠更好地發(fā)揮大單元教學(xué)在發(fā)展學(xué)生審美能力、促進學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)全面發(fā)展方面的作用。
例如,圍繞大單元教學(xué)主題“色彩斑斕的生活”,教師可聚焦學(xué)生的日常生活,從互聯(lián)網(wǎng)中搜集一些色彩斑斕的物象,包括:色彩斑斕的公園、色彩斑斕的天空、色彩斑斕的服飾、色彩斑斕的田野、色彩斑斕的兒童畫等。展現(xiàn)這些物象的視頻、圖片等載體,都可以成為教師大單元教學(xué)的資源。圍繞“璀璨文化,趣味美術(shù)”,教師可從圖書館、博物館中搜集、整理一些承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美術(shù)作品,并將其作為教學(xué)資源。
在圍繞大單元教學(xué)主題搜集相關(guān)的教學(xué)資源時,教師應(yīng)充分考慮教學(xué)資源的美育價值、德育價值等。同時,教師對教學(xué)資源進行篩選、整合、優(yōu)化等,以使其更加符合學(xué)生的認知水平,更好地滿足學(xué)生的個性化發(fā)展需求。
培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是新課標(biāo)背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一項基本任務(wù)。依托單元價值體系,不僅能夠塑造學(xué)生的思想品質(zhì),而且能夠涵養(yǎng)學(xué)生的文化品格。在基于學(xué)習(xí)任務(wù)群組織大單元教學(xué)時,教師應(yīng)圍繞大單元教學(xué)主題,適時適度地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此舉,能夠豐富學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容,增加學(xué)習(xí)任務(wù)群的趣味性,更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)任務(wù)群的育人作用。
以圍繞“美術(shù)與文化”這一主題,組織大單元教學(xué)為例,教師不僅可以融入教材中關(guān)于皮影戲的傳統(tǒng)文化,而且可以聚焦學(xué)生的現(xiàn)實生活,深度挖掘一些教材之外的傳統(tǒng)文化,如:剪紙、年畫、糖人等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其融入到大單元教學(xué)內(nèi)容之中。在這些非遺中,不僅包含著造型、留白等美術(shù)知識,而且承載著勤勞、勇敢、智慧、愛國、誠信、友善等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在大單元教學(xué)內(nèi)容中融入非遺項目,能夠讓大單元教學(xué)內(nèi)容變得更加有趣,能夠進一步激發(fā)學(xué)生探究、理解、掌握美術(shù)知識、傳統(tǒng)文化的興趣。
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合學(xué)習(xí)任務(wù)群之中,能夠增加學(xué)習(xí)任務(wù)群的吸引力,拉近學(xué)習(xí)任務(wù)群與學(xué)生現(xiàn)實生活之間的距離,讓學(xué)生以更加積極的態(tài)度、飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)任務(wù)群之中。如此一來,學(xué)習(xí)任務(wù)群在拓展學(xué)生文化視野、塑造學(xué)生文化品格、樹立學(xué)生文化自信方面的作用也就會愈發(fā)顯著。
在基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的大單元教學(xué)中,教師通常會圍繞單元教學(xué)主題,利用相關(guān)的教學(xué)資源,設(shè)計一些由易到難、環(huán)環(huán)相扣、層層深入的學(xué)習(xí)任務(wù)群。依托這些學(xué)習(xí)任務(wù)群,教師能夠驅(qū)動學(xué)生自主建構(gòu)知識、發(fā)展能力以及塑造品質(zhì)等。從這個角度來看,任務(wù)驅(qū)動是大單元教學(xué)的一個增長點。
在重組大單元教學(xué)框架、內(nèi)容、體系等的過程中,教師會圍繞主題,適時適度地融入相關(guān)的知識。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、課堂的主體,所以教師應(yīng)依托主題鮮明、形式多元、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)任務(wù),驅(qū)動學(xué)生循序漸進地建構(gòu)知識。此舉,有助于學(xué)生將零碎的知識整體化、系統(tǒng)化,助力他們理清知識脈絡(luò)結(jié)構(gòu),吸收內(nèi)化相關(guān)知識。
例如,圍繞大單元教學(xué)主題“生活中的和諧色彩”,教師設(shè)計了這樣一些學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一:聚焦生活,認識“和諧色彩”;任務(wù)二:著眼生活,尋找“和諧色彩”;任務(wù)三:聯(lián)系生活,創(chuàng)造“和諧色彩”。通過完成任務(wù)一,學(xué)生能夠?qū)ι实暮椭C有一種理性的認識,能夠準(zhǔn)確辨識和諧的色彩與不和諧的色彩。通過完成任務(wù)二,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中色彩和諧的各種物象,包括色彩和諧的動物皮毛、色彩和諧的各種服飾、色彩和諧的花園等。通過完成任務(wù)三,學(xué)生能夠準(zhǔn)確、恰當(dāng)、靈活地運用關(guān)于色彩和諧的相關(guān)知識,創(chuàng)作一些色彩和諧的美術(shù)作品,包括色彩和諧的水彩畫、色彩和諧的中國畫等。
在一項又一項學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動之下,學(xué)生能夠由淺入深地理解任務(wù)群中相關(guān)的美術(shù)知識,并逐漸建立一種清晰、完整、全面、系統(tǒng)的知識體系。如此,學(xué)生就能夠更為通透地理解、更為牢固地掌握、更為靈活地運用這些知識,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會大幅提升。
為了更好地發(fā)揮美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、審美能力、創(chuàng)新能力等方面的作用,教師應(yīng)圍繞大單元教學(xué)主題,設(shè)計一些能夠驅(qū)動學(xué)生能力發(fā)展的任務(wù)。通過組織學(xué)生積極主動地完成這些任務(wù),學(xué)生的相關(guān)能力也會得到循序漸進的發(fā)展與提升。
例如,圍繞“和諧的色彩、美好的生活”這一主題,教師設(shè)計了一些旨在培養(yǎng)學(xué)生各種能力的學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一:欣賞美術(shù)作品,尋找和諧之美;任務(wù)二:回憶多彩生活,發(fā)現(xiàn)和諧之美;任務(wù)三:聯(lián)系現(xiàn)實生活,創(chuàng)造和諧之美。通過完成學(xué)習(xí)任務(wù)一,學(xué)生能夠從不同視角,領(lǐng)略、感知、體會美術(shù)作品的色彩和諧之美,進而培養(yǎng)觀察能力、分析能力。通過完成學(xué)習(xí)任務(wù)二,不僅能夠引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中各種物象的色彩和諧之美,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力。通過完成學(xué)習(xí)任務(wù)三,學(xué)生能夠靈活自如地運用關(guān)于“色彩和諧”的相關(guān)知識,創(chuàng)造色彩和諧的美術(shù)作品,以此為契機,學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力等,都會得到循序漸進的發(fā)展與提升。
此外,在依托任務(wù)群驅(qū)動學(xué)生的能力發(fā)展時,教師應(yīng)充分了解學(xué)生的能力發(fā)展?fàn)顩r,設(shè)計一些與學(xué)生能力水平相符的學(xué)習(xí)任務(wù)群。唯有如此,才能夠更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)任務(wù)群在促進學(xué)生能力發(fā)展方面的作用。
塑造學(xué)生的思想品質(zhì)、涵養(yǎng)學(xué)生的文化品格等,是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本目標(biāo)。教師應(yīng)圍繞大單元教學(xué)主題,設(shè)計一些有助于塑造學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí)任務(wù)群。如此,學(xué)生通過樂此不疲地完成這些學(xué)習(xí)任務(wù),就能夠循序漸進地形成優(yōu)秀的思想品質(zhì)與文化品格。
例如,圍繞“美術(shù)與文化”這一主題,教師設(shè)計了旨在驅(qū)動學(xué)生塑造高尚品格的學(xué)習(xí)任務(wù)群。任務(wù)一:自主鑒賞——管窺文化;任務(wù)二:討論交流——賞析文化;任務(wù)三:自由創(chuàng)作——傳承文化。以完成“自主鑒賞——管窺文化”這一學(xué)習(xí)任務(wù)為契機,學(xué)生能夠逐漸揭開美術(shù)作品的神秘面紗,了解美術(shù)作品中蘊含、承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以此拓展學(xué)生的文化視野,如:服飾紋樣所蘊含的社會和平、家庭和睦的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;趣味漢字中所承載的勤勞、勇敢、智慧、愛國、敬老等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;元宵節(jié)彩燈中所蘊含的祥和、團圓、祈福等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;皮影戲中所蘊含的“仁、義、禮、智、信”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。以完成學(xué)習(xí)任務(wù)“討論交流——賞析文化”為契機,學(xué)生能夠全方位、多角度、深層次了解美術(shù)作品中的文化知識,感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力,并初步對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認同感,逐步產(chǎn)生文化自信。以完成“自由創(chuàng)作——傳承文化”這項學(xué)習(xí)任務(wù)為契機,學(xué)生能夠更進一步地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,堅定文化自信等。
因為教師在學(xué)習(xí)任務(wù)群中融入了關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,所以通過完成這些學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生能夠在理解、傳承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將其內(nèi)化為自身的一種優(yōu)秀的思想品質(zhì)、文化品格等。
總而言之,在新課標(biāo)背景下,教師應(yīng)采取解構(gòu)教材、重組單元和任務(wù)驅(qū)動的策略,有序、有趣、有效地開展大單元教學(xué)。依托主題鮮明、形式多元、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)任務(wù)群,教師就能夠引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)清晰、完整、全面的知識體系,發(fā)展各個方面的能力以及塑造優(yōu)秀的品質(zhì)、品格。如此一來,小學(xué)美術(shù)教學(xué)的效率就會因基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的大單元教學(xué)而變得精彩紛呈,在積極主動、樂此不疲地完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)也會得以全面發(fā)展。