基于毛織工藝技術對南越國時期裝飾紋樣的創新應用與實踐
——以童裝漢服教學為例

張延輝,許西平

(1.東莞市紡織服裝學校 服裝專業部,廣東 東莞 523900;2.東莞市技師學院 商貿管理學院 服裝設計系,廣東 東莞 523900)

優秀的傳統藝術文化,應用是最好的傳承,創新是最大的發展。將本土優秀傳統藝術文化帶入課堂,融入學生創新實踐課程,提升學生對傳統藝術的認知力、理解力、感悟力、創新力有著重要的意義[1]。

將傳統藝術文化與專業學習相互融通,不能生搬硬套,須根據學生的文化理解力、文化思維方式、文化價值觀念,貼近實際來進行教學設計,從而使優秀的傳統藝術文化教育與專業學習自然融入[2]。以文育人、以文化人,在教學實施過程中自覺將優秀傳統藝術文化融入專業學習之中,形成協同效應。

借助毛織工藝技術實現嶺南具有代表性的南越國裝飾紋樣的創新設計,在毛織童裝漢服設計與制作的教學過程中,將傳統藝術文化再創造,是學生形成優秀文化認同、樹立文化自信的有效途徑,對培養學生實現文化傳承和責任擔當有著良好的教育意義。同時也嘗試了使用電腦橫機進行漢服型制的童裝編織工藝,是一種技術創新[3]。

1 南越國時期裝飾紋樣的毛織童裝漢服設計教學概述

1.1 毛織童裝漢服設計教學背景

廣東嶺南地區發現的規模最大、保存最完好及出土文物最豐富的西漢南越王墓是南越國第二代國王趙眛的墓葬,在出土的1 000余件(套)文物上有大量的裝飾紋樣,它不僅是傳統文化中的物質文化,亦是精神文化,集情感與審美于一身,在題材、造型、風格、工藝等方面都彰顯著嶺南文化特色,映射出了南越國時期的政治經濟、制度文化、人文藝術[4]。將歷史悠久的嶺南優秀文化引進校園,不僅有助于學生認識本土優秀藝術,增強保護意識,更為重要的是能讓優秀的傳統藝術文化入心、入魂,進而推動嶺南特色藝術文化發揚光大。

毛織服裝設計課程主要培養學生毛織服裝創意設計與毛織服裝產品開發的能力,注重文化創新理念、文化創意能力、創新精神、工匠精神等綜合職業素質的發展。將嶺南特色文化引入到設計課程,既培養了學生對本土優秀傳統文化的理解能力、解構能力、藝術表達能力、創新創造能力,又訓練了學生使用南越國時期裝飾紋樣元素的綜合應用能力[5],給本土傳統的優秀元素賦予了時代氣息。這種在優秀傳統藝術文化基礎上的繼承和發展,夯實了文化建設之根基,彰顯了文化自信。

在對授課學生傳統文化認知情況調查中,由調研數據(圖1)可知,“不是很了解”占2%,“基本了解”占64%,“了解較多”占24%,“非常了解”占10%,說明學生對本土優秀傳統文化的認知能力有待提升。同時在座談過程中也發現,部分學生對傳統文化的認知水平僅停留在記憶層面,缺乏對傳統文化的價值認同、情感認同、精神認同、審美意蘊認同,這恰恰是傳統藝術文化教育的重點[6]。

圖1 優秀傳統文化專業認知情況調查

在對授課學生傳統文化專業創新能力情況調查中,由調研數據(圖2)可知,“直接挪用”占16%,“元素提煉”占25%,“形式創新”占37%,“審美創造”占22%。“直接挪用”和“元素提煉”屬于創造性思維低階階段,仍占較大比例,學生用傳統文化元素創造新的毛織服裝之美的能力水平有待提升。這需要在教學過程中加強學生創造性思維的培養和創意創新技能的培育。

圖2 優秀傳統文化專業創新能力調查

為了更好地發展本土優秀傳統藝術文化,學生必須對南越國時期裝飾紋樣有更高深的認識,能建立南越國時期裝飾紋樣與毛織服裝設計之間的內在聯系,并通過思維創新與技術創造,用本土優秀傳統藝術文化元素塑造毛織服裝形式美、人文美、精神美[7]。學生只有自覺地將傳統文化融入專業學習,融入職業生活,并帶入職業社會,才能更好地傳承本土優秀傳統文化,這也是開展本次教學的原因。

1.2 毛織童裝漢服設計教學理念

學生在專業領域、職業領域、社會領域傳承與發展優秀傳統藝術文化責任擔當和行動自覺,源于對本土優秀傳統文化的價值認同、情感認同[8]。南越國時期裝飾紋樣的應用廣度與深度,會受到學生應用能力與應用水平的影響,因而不斷提升學生的應用能力,成為毛衫設計教學的重要目標。同時,學生在專業學習中的實踐創新,動力源于創新精神,持續性創新成果則來自文化創造能力,因此學生文化創新精神與文化創造能力的培養,成為助推南越國時期裝飾紋樣這一優秀傳統藝術文化不斷向前發展的新動力。文化認同、文化應用、文化創新形成“閉環”,相互助力賦能,實現“三效融通”,如圖3所示。

圖3 教學理念

1.3 毛織童裝漢服設計教學思路

本教學內容引導學生在專業學習過程中以“關注本土優秀傳統文化→認同本土優秀傳統文化→用好本土優秀傳統文化→發展本土優秀傳統文化”為思維主線進行教學設計[9]。整個教學過程,結合學生在專業學習過程中傳承和發展南越國時期裝飾紋樣文化基本情況調研結果和實際存在的不足,按照學生的認知規律、學習規律,實施項目化實踐教學。教師成為學生合作學習的組織者、引導者、參與者。學生按照學習任務要求,通過資料收集、小組討論、設計方案制定、分工協作共同完成設計任務,訓練了綜合學習能力。整體教學思路設計如圖4所示。

圖4 教學思路設計

2 南越國時期裝飾紋樣的毛織童裝漢服設計教學實踐過程

2.1 裝飾紋樣的創新設計

南越國裝飾紋樣中的連體雙龍紋、雙鳳谷紋、雙龍蒲紋、透雕龍鳳紋、柿蒂紋、花葉紋寓意吉祥、平安、如意,最具特色且具有代表性,所以在進行童裝設計中,采用以上紋樣作為圖案素材進來行創新設計。

在童裝漢服大袖衫設計過程中,紋樣元素來源于南越國的代表紋樣雙龍谷紋,左、右袖口紋樣元素使用了雙龍谷紋的單龍首身紋,后背紋樣元素為谷紋龍身和簡化鳳紋,前后視覺組合就是一個完整的雙龍谷紋,環繞在云霧之上,形成一副龍鳳呈祥的的祥瑞意境(表1)。圓領袍服的紋樣來自于雙龍蒲紋,胸前紋樣為雙龍蒲紋的鏡像對稱構圖,后背紋樣為雙龍身上下的簡化鳳紋和云紋,前后視覺形成一個完整的雙龍蒲紋。腰間另配一獨立穿脫的腰帶配飾,方便單穿圓領袍服時束衣,紋樣為簡化鳳紋和云紋,與后背呼應[10]。

表1 男童漢服款式與紋樣

2.2 應用毛織工藝技術進行成衣編織

在制作過程中,采用雙面提花組織的編織方法,使用繪圖軟件AI將重組后的圖案進行調整后導入毛織專業制版軟件中,進行圖案的色碼編譯,如圖5所示,結合毛織制版所學知識,對圖案及衣身后幅片進行色碼編譯及整體形狀大小調整,此過程應注意對圖案先進行單色處理,且圖案的大小應還原到最終編織的尺寸,避免后期在進行色碼填充時,出現圖案變形。

圖5 毛織圖案色碼編譯

在檢查圖案完整無誤后,將文件導入制版系統,如圖6所示,按照所選用紗線的紗嘴配置,分配好紗嘴,并檢查衣身色碼與圖案色碼完全正確,生成上機文件用于接下來的電腦橫機上機編織。

圖6 制版軟件進行版型調整

在電腦橫機操作面板中,調整好編織每一行的編制度目,檢查織針是否完好、導紗器穿紗是否正確后進行編織,編織過程中要時刻觀察織片的完整度,如遇爛紗或空編,則要及時暫停橫機機頭運行,檢查并排除故障后,才能繼續編織。

將織好的織片進行過氣熨燙,使紗線線圈回縮至自然狀態后進行后期的縫制,如圖7所示。

圖7 織片過氣定型

2.3 毛織童裝漢服工藝的難點解決方法

常規毛衫一般都為左右對稱結構,所以在常規款的毛衫工藝單處理中,一般都是操作一邊,另一邊通過自動映射來生成。但是在進行漢服的編織中,要保留漢服的型制,使用常規的工藝單操作較為復雜。在實踐教學中,引導學生嘗試使用服裝紙樣打版CAD系統進行童裝整體尺寸的確定,如圖8所示,這樣既保證了整體尺寸的正確,也省略了使用工藝單軟件中對編織支數、編織轉數以及編織加減針的一系列編織規則的制定,提高了出版的速度。通過CAD系統將生成的紙樣樣版如前文所述方法,生成JPEG圖片后導入到毛織制版系統進行修正,如圖9所示,重復前文所述操作方法,快速生成制版文件,如圖10所示,然后將織片套入縫盤機進行拼合,如圖11所示。整個操作過程,提高了學生的綜合知識能力與技能,培養了學生應用多種方法解決實際問題的職業素養,有助于學生創新思維的養成。

圖8 使用紙樣CAD系統生產漢服紙樣

圖9 進行CAD文件的圖片化處理

圖10 制版文件的調整

圖11 成品織片進行縫盤拼合

按照“選取紋樣素材→紋樣創新組合設計→生成紋樣矢量圖→服裝CAD紙樣生成→毛織制版系統處理圖片→制版文件細節處理→橫機編織操作→織片后整理→織片縫盤組合→成衣后整理”的整體操作思路,對南越國時期裝飾紋樣的毛織童裝漢服進行整體設計與制作,以達到既定的教學目標要求,最終的成品效果如圖12所示。

圖12 南越國裝飾紋樣的童裝漢服成品

3 結束語

研究了基于毛織工藝技術對南越國時期裝飾紋樣的創新與實踐,繼承并創新了嶺南代表性的紋樣。學生在毛織服裝創意設計過程中,積極主動研究本土優秀傳統藝術文化,探索文化藝術符號審美價值,從中汲取營養,獲取創意設計靈感,文化創意思維得到有效培育和發展,推動了對傳統藝術文化的發展與創新。通過毛織技術實現了漢服制作工藝的應用與實踐,歸納了傳統服裝型制在毛織制版CAD中的創新應用,提高了學生綜合知識能力,培養了具有綜合職業能力的“全人”。因此,希望能為傳統藝術文化、傳統服裝型制在童裝上的應用提供思路,將民族性與時尚性相結合,美觀性與實用性相結合,保護和傳承南越文化并將其發揚光大。