傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相融合的實(shí)踐探索

吳英華

摘 要：近幾年來(lái)，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，我國(guó)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)了全面改革。在現(xiàn)代化教育理念中，教師需遵循人本理念，注重學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。在小學(xué)教育中，語(yǔ)文是學(xué)生必學(xué)的一門科目，這一科目中蘊(yùn)含著諸多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化了解的重要學(xué)科。由于小學(xué)生各方面能力正處于初步形成階段，因此，對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解還不夠深刻，加之目前社會(huì)上多元文化的沖擊，對(duì)小學(xué)生文化意識(shí)的形成產(chǎn)生了阻礙。因此，教師需切實(shí)做好對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的全面培養(yǎng)、合理地將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行融合，既能夠提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生文化意識(shí)的形成，又能實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。基于此，本文主要分析傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語(yǔ)文 核心素養(yǎng) 融合策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.23.035

隨著核心素養(yǎng)理念的不斷深入，越來(lái)越多的家長(zhǎng)及教師開始關(guān)注素質(zhì)教育。在教學(xué)中，教師不應(yīng)只培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解能力，還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，形成正確的價(jià)值觀念以及優(yōu)秀的品質(zhì)，為后期學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我國(guó)小學(xué)教育階段，各學(xué)科都具有舉足輕重的教育價(jià)值。以語(yǔ)文教學(xué)為例，作為一門弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)科，在語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在講解的過程中，可以使學(xué)生了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而使學(xué)生形成優(yōu)秀的文化意識(shí)，提高對(duì)文化的理解，最終使學(xué)生主動(dòng)傳承傳統(tǒng)文化。不僅如此，通過語(yǔ)文教學(xué)，教師還能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、表達(dá)能力以及漢語(yǔ)能力。語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)生成的重要學(xué)科之一。在素質(zhì)教育中，教師將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合，符合教育發(fā)展趨勢(shì)，也是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的重要舉措。

一、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相融合的必要性

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座精神寶庫(kù)，值得每一位炎黃子孫去繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承。語(yǔ)文教育是將語(yǔ)言與文化緊密結(jié)合的過程。在小學(xué)階段，我們主要依靠課程內(nèi)容來(lái)幫助孩子們理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)他們的良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。只有掌握了基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，孩子們才能真正理解和運(yùn)用我們的傳統(tǒng)文化，并且把它們?nèi)谌肴粘５恼n堂活動(dòng)之中。在當(dāng)今社會(huì)，傳承和保護(hù)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧至關(guān)重要。因此，在孩子們成長(zhǎng)過程中，教師應(yīng)該培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)，使他們能夠更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要把這些優(yōu)秀的文化元素帶入到他們的日常生活中，使他們能夠更好地理解這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

二、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相融合的價(jià)值

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)

隨著科技的飛速進(jìn)步，許多小學(xué)生開始接觸并沉迷于新興的信息技術(shù)，他們的思考方式也變得更加獨(dú)立，視野也變得更加開闊。但是他們也開始忽視中華傳統(tǒng)的價(jià)值觀，這給他們的成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響。隨著社會(huì)的進(jìn)步，許多年輕人都面臨著被外界因素影響的挑戰(zhàn)。尤其是當(dāng)前的孩子，更加需要注重自我調(diào)節(jié)，避免被外界因素所左右。因此，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)，讓孩子建立起正確的價(jià)值取向。通過將傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文課相結(jié)合，我們能夠更好地幫助孩子理解中華民族的歷史和價(jià)值觀，并培養(yǎng)其良好的道德修養(yǎng)。這樣，孩子就能夠更好地體會(huì)到祖先的智慧和勇氣，并且更加熱愛祖國(guó)。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神

祖國(guó)的未來(lái)將由孩子創(chuàng)造，孩子承擔(dān)著巨大的責(zé)任。學(xué)校是教學(xué)的場(chǎng)所，通過閱讀和寫作，可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，并且能夠幫助他們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。愛國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，也是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的愛國(guó)主義精神，讓他們牢記自己的責(zé)任，并努力提高自己的道德水平，為未來(lái)的社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。中華民族的歷史上，有許多偉大的英雄人物，例如屈原、岳飛等人。同時(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文課本中，也包含了許多關(guān)于民族英雄的內(nèi)容。作為一名教師，應(yīng)該把這些知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，幫助孩子們更加深刻地理解祖國(guó)的偉大，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。通過對(duì)祖國(guó)的熱愛，孩子們可以建立民族自豪感，進(jìn)一步提升他們的民族自尊心。

3.有利于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的改革

當(dāng)前的教育強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的重要性，因此，我們的教師需要把“培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”作為我們的目標(biāo)，拋開傳統(tǒng)的考試方式，創(chuàng)建更加豐富和有趣的課堂，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓他們更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。通過在語(yǔ)文課中引進(jìn)傳統(tǒng)文化元素，能夠擴(kuò)大教學(xué)的范圍，增加課堂的樂趣，讓學(xué)生們能夠?qū)W習(xí)到更加豐富的人文知識(shí)。同時(shí)，我們也希望通過行動(dòng)，把中華傳統(tǒng)文化的精髓與課堂教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，讓我們的課堂充滿濃郁的歷史氣息。通過這種方法，我們可以改變傳統(tǒng)的課堂模式，讓課堂變得更加多樣化，從而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。這將促進(jìn)中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課程的發(fā)展。

三、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相融合的原則

1.對(duì)比原則

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有極高的引導(dǎo)和教育價(jià)值，是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，提高學(xué)生文化認(rèn)知的重要課程。在教學(xué)中，教師要保證學(xué)生形成正確的文化觀，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。教師在文化融合中需要遵循對(duì)比原則，將各類文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作對(duì)比，讓學(xué)生更清晰、更深層次地了解文化之間的差異性，使學(xué)生在了解多元文化的同時(shí)，形成尊重文化、學(xué)習(xí)文化的精神，從而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

2.適度原則

在新課改背景下，教師將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行融合十分有必要。但在融合的過程中，受限于學(xué)生的認(rèn)知以及課堂教學(xué)時(shí)間，教師在融入傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)遵循適度原則。在傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合的過程中，教師要注重融合比例，圍繞教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的認(rèn)知，采取循序漸進(jìn)的原則，一點(diǎn)一滴地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生在潛移默化中了解并主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從而發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。

四、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相融合的實(shí)踐策略

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提升教學(xué)能力

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，雖然教學(xué)主體是學(xué)生，但是教師作為主要的活動(dòng)創(chuàng)建者以及引導(dǎo)者，在傳播中華傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。為了進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，教師需要以身作則，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，打造具有教育價(jià)值的語(yǔ)文課堂，將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效融合。具體來(lái)講主要有以下三點(diǎn)。

首先，教師要踐行人本理念，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。在開展教學(xué)活動(dòng)前，教師需要自我學(xué)習(xí)，無(wú)論是在生活還是工作中，都必須要有創(chuàng)新意識(shí)，并付諸行動(dòng)，以此提高自身的教學(xué)能力，為中華傳統(tǒng)文化的應(yīng)用做好鋪墊。

其次，教師要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，落實(shí)教育目標(biāo)，深入了解中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值，將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合，提高學(xué)生的審美能力以及語(yǔ)文素養(yǎng)。

最后，在實(shí)際教學(xué)中，教師要采取多元化的教學(xué)方式，在語(yǔ)文課堂上開展傳統(tǒng)文化教育，為學(xué)生預(yù)留充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，幫助學(xué)生消化以及理解傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的思想認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力。

2.挖掘語(yǔ)文教材的內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

教材是教師開展教學(xué)活動(dòng)的工具，小學(xué)語(yǔ)文教材經(jīng)過眾多教育工作者的編排、優(yōu)化、創(chuàng)新、完善，最終成為教書育人的基礎(chǔ)材料。在教材之中有著豐富的傳統(tǒng)文化，有著很深的文化內(nèi)涵。為全面滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師需要做好對(duì)語(yǔ)文教材的運(yùn)用，體會(huì)每一篇課文背后所傳遞的思想和內(nèi)涵，充分發(fā)揮教材的價(jià)值，幫助學(xué)生做好對(duì)內(nèi)容的理解，以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

以部編版教材二年級(jí)下冊(cè)《傳統(tǒng)節(jié)日》的教學(xué)為例，這一課的主要內(nèi)容是讓學(xué)生通過對(duì)文章的閱讀，了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以及相關(guān)的節(jié)日習(xí)俗。因此，在實(shí)際教學(xué)前，教師可以深度挖掘這一作品的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，如先讓學(xué)生收集與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的資料，或回家向父母求助，或網(wǎng)上查閱資料，然后在課堂上與同學(xué)們分享。同時(shí)，教師可以要求學(xué)生說(shuō)出自己選擇這一傳統(tǒng)節(jié)日的原因，以此幫助學(xué)生簡(jiǎn)單地了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這種方式能加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)。

在這一環(huán)節(jié)過后，教師還可以整合網(wǎng)絡(luò)視頻資源，為學(xué)生播放相關(guān)節(jié)日視頻，讓學(xué)生將視頻與文字進(jìn)行結(jié)合，感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。例如播放端午節(jié)賽龍舟、包粽子的視頻，讓學(xué)生直觀地感受到這些傳統(tǒng)節(jié)日下的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。

最后，在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以讓學(xué)生自由組隊(duì)，并為每一個(gè)小組隨機(jī)選擇一個(gè)“傳統(tǒng)節(jié)日”，讓組內(nèi)成員收集與采用與這種教學(xué)方式相關(guān)的文化元素，可以以畫畫、文字、詩(shī)歌的形式記錄。這樣可以提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生尊重傳統(tǒng)文化，熱愛傳統(tǒng)文化。

3.融入古文講解，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)

在小學(xué)語(yǔ)文課程中，古詩(shī)詞通常被視為一個(gè)關(guān)鍵的部分。詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著許多寶貴的歷史財(cái)富，特別是它們所表達(dá)的思想。通過閱讀古詩(shī)詞，我們可以更好地理解并運(yùn)用它們，從而幫助學(xué)生更好地提高學(xué)習(xí)能力。為了更好地幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效果，我們應(yīng)該努力將傳統(tǒng)的教學(xué)融入他們的日常閱讀之中，幫助他們更好地理解并運(yùn)用知識(shí)。通過引入注釋，教師可以加深學(xué)生對(duì)文言文的理解，從而使他們更好地掌握并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。盡管小學(xué)階段的文言文相對(duì)簡(jiǎn)單，但是考慮到他們的不同發(fā)育水平，教師應(yīng)該采取更多的措施，以便讓他們更好地掌握并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。

課本中的《司馬光》是學(xué)生接觸的第一篇文言文。通過閱讀，我們希望能夠幫助學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)知識(shí)，并培養(yǎng)他們善良、勇敢、溫和、有禮貌、有責(zé)任心和團(tuán)結(jié)合作的精神。首先，教師應(yīng)該向?qū)W生介紹課文中的司馬光。此外，教師還應(yīng)該向他們介紹中華民族的傳統(tǒng)姓氏。接下來(lái)，教師應(yīng)該首先鼓勵(lì)學(xué)生們大聲朗誦“群兒戲于庭”，并且梳理其中的生僻字和新穎的成語(yǔ)。接著，教師應(yīng)該根據(jù)“群兒戲于庭”的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生們深入探究“群兒戲于庭”的意思，并且通過“群兒戲于庭”的注釋，更好地了解“群兒戲于庭”的含義。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察文言文中的詞序，然后教師可以提出問題：“如果我們可以把在院子里玩耍稱作‘戲于庭，那么，當(dāng)我們?nèi)ゲ賵?chǎng)或者去教室時(shí)，應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用古文進(jìn)行表達(dá)呢？”通過這一環(huán)節(jié)，我們可以幫助學(xué)生更深入地了解文言文中的換序，并從中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在此之后，教師可以引領(lǐng)學(xué)員進(jìn)一步探究課文的大意，并提出：“如果我就在這里，我該怎樣做才能救自己？”接下來(lái)，教師引領(lǐng)學(xué)生思考司馬光的精神，并提出自己的救助方法。教師強(qiáng)調(diào)，司馬光的精神是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因此，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該具備幫助他人的美德，大家應(yīng)該在日常生活中保持善良，幫助他人，使得整個(gè)社會(huì)都能夠變得和諧。采用這種教學(xué)方式，教師可以讓學(xué)習(xí)者更加深入地理解文言文的文化內(nèi)涵，并且能夠更加全面地了解文言文的精髓，從而培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

4.結(jié)合多媒體設(shè)備，強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

語(yǔ)文教材能夠幫助教師全面開展教學(xué)活動(dòng)，從而提高學(xué)生的文化認(rèn)知。為將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行全面融合，教師需要做好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化，打造多元的教學(xué)形式，豐富教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)目標(biāo)著重放在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)方面，使學(xué)生不再拘泥于教材本身，從而取得思想上的進(jìn)步，以此發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。

例如，在學(xué)習(xí)部編版教材六年級(jí)上冊(cè)《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，教師便可以以此課為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、不畏艱苦、努力奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)為最終教學(xué)目標(biāo)。教師可以先讓學(xué)生嘗試著閱讀文章，并說(shuō)出文章的大概意思，然后教師再通過多媒體設(shè)備為學(xué)生播放當(dāng)時(shí)紅軍長(zhǎng)征的紀(jì)錄片，并加以輔助講解，例如字詞解釋、語(yǔ)句釋義等，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解文章內(nèi)容，讓學(xué)生通過視頻真切地感受到紅軍的革命精神。最后，教師再進(jìn)行深度講解，以此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先輩的革命精神，做到不怕苦、勇往直前，隨時(shí)保持樂觀態(tài)度，從而樹立崇高的理想。

此外，為了有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師還可以拓展教材內(nèi)容，為學(xué)生尋找類似的文章，讓學(xué)生自主閱讀多篇文章，并進(jìn)行信息整合，從中提煉出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并進(jìn)行深入了解，感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而提高個(gè)人的思想境界。

綜上所述，將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效融合，是培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)、道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)不斷提升的有效途徑。在實(shí)踐中，教師應(yīng)基于人本理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。教師可以積極轉(zhuǎn)變教育觀念，挖掘語(yǔ)文所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，在古文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，結(jié)合多媒體教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。通過這些方式，教師能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的深度融合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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