面對未來,心有邊界

康恒毅

孔子在《論語》中有言：“不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。”他說如果找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能與狂者、狷者相交往。狂者敢作敢為，狷者對有些事是不肯干的。狂類似左，狷類似右;狂類似過頭，狷類似不及。這就要求我們?yōu)槿颂幨酪羞吔?要求我們審時度勢，決定取舍;要求我們?yōu)槿擞性瓌t、底線。可以說，邊界感是一種內(nèi)化于心、外化于形的精神力量。心有邊界，我們才會有所為而有所不為。

邊界之內(nèi)，我們要有“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的細致與堅持。新的時代已經(jīng)向我們提出了更為復雜的問題，我們要答好時代之問，就要時刻不忘邊界，在細致與堅持中有為、敢為。舍半生給茫茫大漠，從青絲到白發(fā)，研究保護敦煌文化，是“敦煌女兒”樊錦詩的堅守;禾下乘涼，為國家糧食安全而奮斗，是袁隆平院士的有為;精益求精，在高倍顯微鏡下追求1微米的精度，是“大國工匠”李峰的細致。他們都在自己的邊界之內(nèi)行穩(wěn)致遠，在邊界之內(nèi)創(chuàng)造奇跡。只有心有邊界，我們才能在一步步的攀登中從容坦步，走上頂峰。

邊界之外，我們應恪守底線，不在未知中迷失自我。錢學森面對美國的威逼利誘，秉持著“科學沒有國界，科學家有祖國”的信念，毅然回國，為“兩彈一星”事業(yè)建立了不可磨滅的功勛。錢學森既能于邊界之內(nèi)揮灑自如，書寫人生華章，也能抵御邊界之外的誘惑，在危機之中創(chuàng)造偉績。世界無限廣闊，誘惑永無止境，但屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。老子說：“不失其所者久。”只要恪守底線，我們不但會有足夠的勇氣去抵御外界的壓力，而且會有足夠的清醒來面對形形色色的誘惑。在這個信息爆炸的時代，我們只要謹守邊界，自不會亂了心緒。“走自己的路，讓別人說去吧！”誠如詩人但丁所言，邊界之內(nèi)，我們須腳踏實地;邊界之外，我們須堅定“非吾之所欲”。

也有人說：“拘泥于邊界，豈非束縛了自己？”非也，當下，許多“斜杠青年”看似博學多才，實則只是粗識皮毛，花拳繡腿。心有邊界，邊界之內(nèi)，用心鉆研，邊界之外，學會取舍，方有澄澈明凈的人生。

如今，時代風云激蕩，挑戰(zhàn)匉訇翻騰。“時人不識凌云木，直待凌云始道高。”作為時代新人的我們，面對未來，當心有邊界，從容坦步于人生大道，共創(chuàng)海晏河清之大同世界！

【福建永春第一中學高三（12）班】

◆點評

這篇作文以孔子的有所為有所不為的相關論述出發(fā)，引出中心論點，然后就“有所為”與“有所不為”、“邊界之內(nèi)”與“邊界之外”對邊界進行一分為二、相互聯(lián)系的分析論證，說理充分，分析嚴密，較有深度。

【鄭愛麗/供稿】