何朝暉 殷漱玉
從廣義上來講,“著作方式”表示書籍或文獻作品的形成方式。目前,學者們對著作方式已有一定程度的關注,有的對著作方式的題署進行了概括性的論述(1)余嘉錫指出周秦古書不題撰人,每卷自署某人撰,不詳始自何時,當盛行于魏晉以后(余嘉錫:《古書通例》,北京:商務印書館,2017年,第201-207頁)。曹之基本承襲余氏之說,在此基礎上概述了官修書著者題名、一般圖書著者題名的形式(曹之:《中國古籍編撰史》,武漢:武漢大學出版社,2015年,第650-654頁)。,有的對各種著作方式進行了通觀性的含義辨析(2)馬劉鳳、曹之《中國古書編例史》專有一節討論“古書的著作方式”,主要探討了“撰”“纂”“編”“注”等著作方式的含義演變(馬劉鳳、曹之:《中國古書編例史》,武漢:武漢大學出版社,2015年,第115頁);李娜華《古籍的著作方式及其著錄》(《國家圖書館學刊》1986年第4期,第47-51頁)、鄧維維《我國古籍著作方式的源流演變及類型辨析》(《河南圖書館學刊》2015年第6期,第138-141頁)、劉敏《淺談古代文獻著作方式的準確理解和表達》(《情報探索》2010年第2期,第122-124頁),主要對著作方式類型和含義進行了辨析。這些研究成果對本研究皆有啟發,但對于單個著作方式的起源、確立和發展尚缺乏歷時性的深入考察。,但尚缺乏針對某一著作方式的深入研究。“著”是當今常見的著作方式,在出版物中常與作者姓名共同題署于書名之后。“著”作為著作方式是如何演化而來的?用“著”來表示書籍或作品的創作始于何時?“著”與作者姓名連用題署于書籍固定位置的習慣是如何形成的?……