幼兒園開(kāi)展德育的問(wèn)題及策略探析①

金英玉 黃莉景

（延吉市教師進(jìn)修學(xué)校，吉林 延吉133000）（延吉市新苗幼兒園，吉林 延吉 133000）

2022 年2 月教育部印發(fā)的《幼兒園保育質(zhì)量評(píng)估指南》中明確指出：落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅(jiān)持保育結(jié)合，將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入保育全過(guò)程。幼兒期是人的個(gè)性初具雛形的時(shí)期，這一時(shí)期逐漸發(fā)展出的個(gè)性品質(zhì)和行為風(fēng)格，可能影響其一生的學(xué)習(xí)、工作和生活[1]。幼兒教育中，德育被視為首要任務(wù)，它是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。在幼兒園階段，兒童正處于認(rèn)知和生命意識(shí)的早期發(fā)展階段，他們對(duì)周?chē)h(huán)境的依賴較高，尤其在道德教育方面，需要適時(shí)進(jìn)行教育。然而，目前的學(xué)前教育實(shí)踐中存在著德育不足，導(dǎo)致幼兒園的道德建設(shè)相對(duì)薄弱，對(duì)兒童品德養(yǎng)成產(chǎn)生了制約影響。因此，幼兒園德育工作需采用多種有效的教學(xué)手段，以推動(dòng)幼兒健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

一、幼兒園德育存在的問(wèn)題

（一）德育目標(biāo)功利化

在我國(guó)兒童早期教育中，道德建設(shè)被認(rèn)為是至關(guān)重要的，但實(shí)際上一些幼兒園并沒(méi)有將思想道德建設(shè)放在首位。這種現(xiàn)象的主要原因有三個(gè)方面：首先，一些幼兒園對(duì)道德的理解存在誤區(qū)，將道德規(guī)范僅僅視為對(duì)兒童的行為規(guī)范和安全意識(shí)的灌輸，導(dǎo)致道德規(guī)范的局限性。其次，一些幼兒園教師忽視對(duì)幼兒道德的關(guān)注，導(dǎo)致幼兒的道德意識(shí)日益淡化。此外，受應(yīng)試教育思想的影響，部分幼兒園在日常教育中過(guò)于注重智力發(fā)展，而忽視了道德教育的重要性。受功利性教育觀的制約，幼兒園很難提升幼兒的道德品質(zhì)。德育目標(biāo)功利化現(xiàn)象給幼兒教育帶來(lái)了一些問(wèn)題。首先，過(guò)于功利化的德育目標(biāo)可能導(dǎo)致對(duì)道德發(fā)展的片面追求，忽視了培養(yǎng)幼兒內(nèi)在的道德情感和價(jià)值觀。其次，缺乏對(duì)幼兒道德發(fā)展的系統(tǒng)性和連續(xù)性的教育，可能導(dǎo)致道德教育成為一種孤立的、零散的教學(xué)活動(dòng)，難以形成有效的德育體系。此外，過(guò)度注重智力發(fā)展而忽視道德教育，可能導(dǎo)致幼兒在人際交往和價(jià)值觀形成等方面存在缺陷。

（二）德育方法有待改進(jìn)

幼兒正處于發(fā)育的初級(jí)階段，其心理活動(dòng)受年齡特征的影響。一些幼兒園教師對(duì)這一問(wèn)題重視不夠。在日常教學(xué)中，幼兒將教師視為榜樣，并模仿教師的言行舉止。然而，一些教師未能重視自身行為，未能樹(shù)立良好的道德模范作用，對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生了不利影響，導(dǎo)致幼兒形成不良的價(jià)值觀念。此外，一些幼兒園教師在道德修養(yǎng)教學(xué)中缺乏具體、鮮活的事例，僅采用機(jī)械式講授來(lái)教導(dǎo)幼兒愛(ài)國(guó)、誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信等概念。這種教學(xué)方法很難讓幼兒形成認(rèn)同意識(shí)，也難以讓他們真正理解道德的內(nèi)涵和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

另外，一些教師在思想教育中采取了不科學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰方式，這可能導(dǎo)致幼兒的心理健康受損，難以形成優(yōu)良的品德。過(guò)度依賴獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，而缺乏引導(dǎo)和啟發(fā)的教育方式，不能有效地培養(yǎng)幼兒內(nèi)在的道德意識(shí)和自我約束能力。

二、幼兒園開(kāi)展德育的策略

（一）領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)貫通于德育

幼兒園德育應(yīng)避免空洞和零散的內(nèi)容，而應(yīng)根據(jù)幼兒園社會(huì)領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)發(fā)展順序來(lái)構(gòu)建主題課程，充分挖掘課程內(nèi)在的德育價(jià)值。在構(gòu)建課程時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以下三個(gè)原則：接近幼兒的實(shí)際生活，選擇與幼兒生活相關(guān)的教育內(nèi)容；設(shè)定小而可操作的教育活動(dòng)目標(biāo)，以便幼兒能夠?qū)嵺`和操作；將課程設(shè)計(jì)得具體詳細(xì)，以月為周期實(shí)施，并以課程作為實(shí)施的載體。

根據(jù)3-4 歲、4-5 歲和5-6 歲幼兒社會(huì)領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)發(fā)展順序，應(yīng)堅(jiān)持德育目標(biāo)的貫通性、分層遞進(jìn)性和螺旋上升性的原則。可以建立一個(gè)縱橫坐標(biāo)的德育網(wǎng)絡(luò)圖，縱坐標(biāo)表示幼兒園的小班、中班和大班，橫坐標(biāo)表示五個(gè)核心經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)交錯(cuò)的方式，將德育內(nèi)容融入幼兒一點(diǎn)一滴的日常言行中，有機(jī)地滲透于幼兒園三年保育工作的全過(guò)程。這樣可以構(gòu)建出生活化和游戲化的主題德育課程，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。

例如，在領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)歸屬感中，國(guó)家、民族、中國(guó)夢(mèng)等詞語(yǔ)，是非常宏觀的概念，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)難以理解，那怎樣才能觸及幼兒的心靈，引起幼兒的共鳴，達(dá)到德育的真正目的，使幼兒從心底里萌發(fā)愛(ài)祖國(guó)的情感以及為自己是一名中國(guó)人而感到自豪呢？中國(guó)夢(mèng)與每一個(gè)人息息相關(guān)，幼兒也有他們自己的夢(mèng)想，如何在幼兒幼小的心靈中植根夢(mèng)想，基于此，需要將這樣一個(gè)大的概念依托一個(gè)有效的載體，將德育落到實(shí)處，主題德育課程可以成為幼兒園德育實(shí)施的落腳點(diǎn)。

以源于幼兒興趣及生活的大班下學(xué)期生成主題課程“夢(mèng)想樹(shù)”為例，通過(guò)三級(jí)主題網(wǎng)絡(luò)中一系列活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，如區(qū)域中的角色小舞臺(tái)“猜猜我是誰(shuí)？”晨談活動(dòng)中的“爸爸媽媽的職業(yè)”，集體教育教學(xué)活動(dòng)中的“了不起的中國(guó)人”以及“守護(hù)我們的人”等活動(dòng)，從幼兒的一日生活出發(fā)，以幼兒感興趣的話題引發(fā)與擴(kuò)展。再如，在主題課程“夢(mèng)想樹(shù)”實(shí)施月當(dāng)中，《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》《紅星閃閃》等歌曲成為幼兒間操及戶外活動(dòng)時(shí)的背景音樂(lè)，而幼兒園中的門(mén)衛(wèi)叔叔、大廚哥哥、清潔阿姨等成為幼兒爭(zhēng)相點(diǎn)贊的“明星”人物，從生活中來(lái)，到生活中去，讓生活教育真正推動(dòng)幼兒良好道德品質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感及歸屬感。

（二）體驗(yàn)教育貫穿于德育全過(guò)程

體驗(yàn)是幼兒重要的學(xué)習(xí)方式，是認(rèn)識(shí)和態(tài)度形成的基礎(chǔ)[2]。幼兒親身參與實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，對(duì)其中所隱含的道理會(huì)形成獨(dú)特的感受和領(lǐng)悟，這種感受和領(lǐng)悟是直接且深刻的。在領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)中的社會(huì)認(rèn)知方面，實(shí)際體驗(yàn)是基礎(chǔ)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，幼兒能夠形成對(duì)班級(jí)、家庭和社會(huì)規(guī)則的意識(shí)。

例如，在晨間區(qū)域活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒在出勤欄處，通過(guò)操作將帶有自己獨(dú)特標(biāo)識(shí)的卡片拿到手，準(zhǔn)備前往益智區(qū)。在他們發(fā)現(xiàn)該區(qū)域欄已經(jīng)貼滿了其他幼兒的標(biāo)識(shí)的時(shí)候，會(huì)意識(shí)到人數(shù)已滿。此時(shí)教師可以引導(dǎo)幼兒思考這種情況下該怎么辦，激發(fā)幼兒的表達(dá)能力，會(huì)提出“不能一下子進(jìn)來(lái)那么多人！坐不下。”“我們是先來(lái)的，我們可以先玩，然后再去其他區(qū)域，這樣其他小朋友就可以進(jìn)來(lái)玩了！”“區(qū)域欄上貼著誰(shuí)的照片誰(shuí)就能進(jìn)來(lái)，沒(méi)有貼照片的不能進(jìn)來(lái)！”等想法。幼兒通過(guò)親身體驗(yàn)，深刻感受到了遵守規(guī)則的重要性。只有讓幼兒親自參與體驗(yàn)，才能觸動(dòng)他們的內(nèi)心，喚醒最初的自我意識(shí)，使良好的道德品質(zhì)自然而然地形成。

通過(guò)幼兒的親身體驗(yàn)，他們能夠直接感受和領(lǐng)悟道德規(guī)范，這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于幼兒的認(rèn)識(shí)和態(tài)度形成起著重要的作用。在幼兒園的實(shí)踐中，注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，為幼兒提供實(shí)際參與的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)他們的道德意識(shí)和品質(zhì)。

再如，以德育主題課程“夢(mèng)想樹(shù)”為例，通過(guò)構(gòu)建二級(jí)主題活動(dòng)，如聊夢(mèng)、說(shuō)夢(mèng)、畫(huà)夢(mèng)、種夢(mèng)，以及三級(jí)主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幼兒的學(xué)習(xí)方式主要以實(shí)際體驗(yàn)為基礎(chǔ)。在“夢(mèng)想樹(shù)”系列活動(dòng)中的“聊夢(mèng)”活動(dòng)中，為了讓幼兒擁有自己的夢(mèng)想，先要讓他們通過(guò)感知和體驗(yàn)來(lái)了解自己想要成為什么樣的人。可邀請(qǐng)爸爸媽媽來(lái)幼兒園，分享他們?cè)诓煌殬I(yè)中的工作經(jīng)歷，如售貨員、消防員、交通警察、醫(yī)生、舞蹈家等。幼兒通過(guò)模仿不同職業(yè)的特征和真實(shí)場(chǎng)景的互動(dòng)，對(duì)職業(yè)話題產(chǎn)生了興趣。在幼兒具備一定經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引發(fā)對(duì)“我心中最了不起的人”的討論，其中包括航天英雄費(fèi)俊龍、奧運(yùn)飛人蘇炳添以及冬奧單板滑雪選手蘇翊鳴，這些人成為幼兒心中的偶像。通過(guò)互動(dòng)交流，幼兒獲得了獨(dú)特的體驗(yàn)。在月主題的第四周“種夢(mèng)”活動(dòng)中，讓幼兒用自己的雙手將夢(mèng)想繪制出來(lái)。他們通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)自己長(zhǎng)大后的夢(mèng)想，使用個(gè)人獨(dú)特的圖案、標(biāo)識(shí)等多元表征。在幼兒即將畢業(yè)時(shí)，在教師的引導(dǎo)下，他們來(lái)到“夢(mèng)想園”，將自己的夢(mèng)想種植在那里。與幼兒園相約在若干年后回到“夢(mèng)想園”，開(kāi)啟他們幼兒時(shí)期種植的夢(mèng)想。在這個(gè)具有儀式感的“夢(mèng)想樹(shù)”主題課程中，通過(guò)組織體驗(yàn)式的活動(dòng)方式，深深地影響著幼兒，成為德育學(xué)習(xí)中最重要的學(xué)習(xí)方式。

通過(guò)德育主題課程“夢(mèng)想樹(shù)”中的實(shí)際體驗(yàn)活動(dòng)，幼兒能夠通過(guò)聊夢(mèng)、畫(huà)夢(mèng)和種夢(mèng)的過(guò)程，親身體驗(yàn)并表達(dá)自己的夢(mèng)想。這種學(xué)習(xí)方式有助于幼兒在德育學(xué)習(xí)中獲得深刻的體驗(yàn)，從而培養(yǎng)他們的德育素養(yǎng)。

（三）強(qiáng)化教育突顯于德育之中

幼兒良好道德行為的形成是通過(guò)反復(fù)強(qiáng)化和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)的。在人際交往這一關(guān)鍵領(lǐng)域中，一些良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要通過(guò)實(shí)際活動(dòng)和模仿來(lái)讓幼兒習(xí)得適應(yīng)人際交往的禮儀行為。例如，在進(jìn)行禮貌教育時(shí)，早晨入園是強(qiáng)化教育的重要環(huán)節(jié)。首先，園長(zhǎng)每天早晨在大門(mén)口以正確的姿勢(shì)和問(wèn)候語(yǔ)迎接每位幼兒，教師通過(guò)正確的行為示范，影響著幼兒的模仿行為，并在潛移默化中對(duì)幼兒產(chǎn)生影響，教師起到了榜樣的作用。其次，當(dāng)幼兒基本掌握禮儀姿勢(shì)和語(yǔ)言規(guī)范后，每天班級(jí)門(mén)口的“禮儀班長(zhǎng)”由幼兒擔(dān)任，他們站在班級(jí)門(mén)口歡迎家長(zhǎng)和其他幼兒進(jìn)入園區(qū)，并以標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)進(jìn)行問(wèn)候。通過(guò)每天入園和離園的過(guò)程，幼兒逐漸學(xué)會(huì)了正確的禮儀行為，養(yǎng)成了懂禮貌的良好習(xí)慣。最后，當(dāng)幼兒進(jìn)入大班后，樓層上的“小小講解員”成為了幼兒園的小主人，他們自信而大方地?fù)?dān)任這個(gè)角色。在這種循序漸進(jìn)的強(qiáng)化教育氛圍中，幼兒通過(guò)自我強(qiáng)化獲得滿足感和自尊感，同時(shí)還得到外部的表?yè)P(yáng)和肯定，進(jìn)一步促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成。

幼兒園的各個(gè)環(huán)節(jié)，例如環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域活動(dòng)、入離園和戶外活動(dòng)，都包含著豐富的教育資源。以班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的出勤欄目為例，教師通過(guò)幼兒在園的三年學(xué)習(xí)和發(fā)展歷程，圍繞領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建一個(gè)名為“地圖”的實(shí)踐案例。這個(gè)案例以小班上學(xué)期的“我的幼兒園”、小班下學(xué)期的“我的家鄉(xiāng)——延吉”、中班上學(xué)期的“美麗的延邊”、中班下學(xué)期的“最?lèi)?ài)吉林省”、大班上學(xué)期的“偉大的中國(guó)”、大班下學(xué)期的“大大的世界”為主題，共構(gòu)建了六個(gè)二級(jí)主題。每個(gè)主題的背景都是地圖，分別代表了幼兒園、延吉、延邊、吉林、中國(guó)和世界。根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)，教師與幼兒一起創(chuàng)設(shè)出勤欄的具體內(nèi)容。例如，在中班上學(xué)期的“美麗的延邊”出勤欄的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，教師結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，傾聽(tīng)、發(fā)現(xiàn)和引發(fā)幼兒的興趣。幼兒在日常生活中真實(shí)地感受到城市變得更美了。教師可引導(dǎo)幼兒討論并交流自己的所見(jiàn)所聞，例如：“你知道延大網(wǎng)紅墻嗎？”“我去過(guò)恐龍王國(guó)！”“帽兒山是天然的氧吧！”“這是我穿著朝鮮族服裝在民俗園拍的照片”“延邊是中國(guó)十大‘魅力打卡之城’，真厲害！”此時(shí)，教師及時(shí)捕捉到教育機(jī)會(huì)，跟隨幼兒的興趣和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建“魅力打卡之城——延邊”的出勤欄。地圖上不僅有人民公園等標(biāo)志性地點(diǎn)，還有幼兒親手繪制的帽兒山和網(wǎng)紅墻等。在這種情境下，幼兒處于前方，教師處于后方，經(jīng)驗(yàn)先于行為，引發(fā)了幼兒的情感共鳴。在每天的出勤欄操作過(guò)程中，幼兒通過(guò)產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和驕傲的情感，以及對(duì)家園的共同關(guān)愛(ài)，將這些情感外化為實(shí)際行動(dòng)，通過(guò)不斷的自我強(qiáng)化過(guò)程，深化對(duì)家鄉(xiāng)的情感體驗(yàn)。

（四）家園共育形成德育合力

家長(zhǎng)是幼兒德育的重要影響因素。幼兒園應(yīng)該積極挖掘家庭資源，并充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，將家長(zhǎng)的工作納入幼兒園工作的重要組成部分，以形成德育合力，實(shí)現(xiàn)5+2 大于7 的效果，而不是等于0。首先，從制度層面出發(fā)，真正實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)工作的規(guī)范化和制度化，營(yíng)造家園合作共同培養(yǎng)幼兒良好道德品質(zhì)的教育環(huán)境。其次，班級(jí)家長(zhǎng)工作的開(kāi)展情況直接影響著幼兒園的發(fā)展。以班級(jí)為單位，通過(guò)各種形式的家園共育活動(dòng)，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立科學(xué)育兒理念，并讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)的言行、榜樣示范和情境教育等方式對(duì)幼兒良好道德品質(zhì)養(yǎng)成的重要性，提升家長(zhǎng)的育人素質(zhì)。例如，在核心經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域的人際交往中，引導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭教育中讓幼兒深入體驗(yàn)家庭勞動(dòng)，從中感知父母的愛(ài)，將德育延伸到家庭的日常生活中。在外出游玩時(shí)，如果與同伴發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，家長(zhǎng)可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的情境，及時(shí)引導(dǎo)幼兒換位思考，體驗(yàn)對(duì)方小朋友的感受，學(xué)習(xí)理解別人等。再次，加強(qiáng)家園聯(lián)系，關(guān)注幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。教師應(yīng)更加注重多樣化和有效性的家園聯(lián)系方式，例如定期或不定期地通過(guò)面對(duì)面交談、電話交流、幼兒在園視頻拍攝上傳等多種渠道，滿足家長(zhǎng)了解幼兒的愿望。同時(shí)，引導(dǎo)家長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境，認(rèn)識(shí)到努力創(chuàng)造和保持和諧愉快、相互尊重的家庭氛圍對(duì)幼兒獲得核心經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要。尤其要確保家園目標(biāo)的一致，以鞏固幼兒的良好道德行為。

幼兒良好品格習(xí)性的養(yǎng)成，需要幼兒園、家庭和社會(huì)三方的共同參與。[3]教師可以充分利用社區(qū)現(xiàn)有資源來(lái)進(jìn)行幼兒德育。這包括利用社區(qū)的人文和自然環(huán)境資源開(kāi)展相關(guān)德育主題活動(dòng)，例如組織幼兒參觀社區(qū)、書(shū)店、超市和市場(chǎng)等，以積累相關(guān)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。此外，教師還可以利用節(jié)日為社區(qū)老人開(kāi)展與“尊老敬老”相關(guān)的活動(dòng)，以及組織幼兒參與社會(huì)實(shí)踐和公益勞動(dòng)等，從而為幼兒的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

綜上所述，幼兒園開(kāi)展德育需要進(jìn)一步改進(jìn)德育方法，需要更好地貫通領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)、注重體驗(yàn)教育、強(qiáng)化教育突顯以及家園共育的實(shí)施。首先，要貫通領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)于德育，將德育目標(biāo)融入各個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)中，使幼兒在學(xué)習(xí)和探索中獲得道德品質(zhì)的培養(yǎng)。其次，體驗(yàn)教育應(yīng)貫穿于德育的全過(guò)程，通過(guò)豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)，讓幼兒親身參與、實(shí)踐和感受，培養(yǎng)他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。再次，要強(qiáng)化教育突顯于德育之中，通過(guò)榜樣示范、情境教育和道德故事等方式，引導(dǎo)幼兒形成正確的道德判斷和行為習(xí)慣。最后，家園共育是形成德育合力的重要環(huán)節(jié)，幼兒園應(yīng)積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和合作，共同關(guān)注幼兒的德育成長(zhǎng)，形成家園共同育人的良好合作機(jī)制。