鄧小平對中國式現代化的重要貢獻

邱 程

黨的二十大報告指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐的基礎上，經過十八大以來在理論和實踐上的創新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現代化”（1）。這句話蘊含著兩個重要信息：其一，中國式現代化是一個長期探索的過程，具有堅實的實踐基礎；其二，在中國式現代化進程中，改革開放以來的探索和實踐占據突出位置。由此可知，“改革開放的總設計師”（2）鄧小平在中國式現代化進程中扮演著重要角色。研究鄧小平的重要貢獻，有助于我們梳理中國式現代化的歷史邏輯，有助于我們全面進一步豐富中國式現代化的理論體系，有助于我們建設社會主義現代化強國。因此，本文從價值導向、本質屬性、發展模式、動力機制、道路選擇等多個層面分析鄧小平關于中國式現代化的探索。

一、價值導向：實現人與自然和諧共生

何為現代化？現代化的要求是什么？現代化要達到什么狀態？這些都是必須回答的問題。早期的現代化往往以物為中心，強調物質財富的創造，忽視人的中心地位，導致人的異化。這也是諸多現代化問題的根本原因。馬克思指出：“為所有的人創造生活條件，以使每個人都能自由地發展他的人的本性。”（3）鄧小平按照馬克思主義基本原理，堅持以人為本，努力實現人與自然和諧共生的現代化。

（一）培養時代新人是基礎工程

“中國的事情能不能辦好……從一定意義上說，關鍵在人。”（4）如何在人口規模巨大的國家實現現代化？如何兼顧現代化和人口規模？鄧小平較早地意識到了人口、資源、環境、經濟協調發展的問題。現代化要以人為本，滿足人的需要，提高人的素質，不能以物為中心。然而，因為帝國主義、封建主義和官僚主義的三重破壞，我國成了一個貧窮落后的國家。在中華人民共和國成立以后，我國逐漸建立了比較完整的工業體系和人才培養體系，取得了前所未有的經濟建設成就。但是，農村人口占比超過80%，勞動者的整體素質尤其是文化素質不高，這嚴重影響社會主義的生產效率。在生產力不發達的情況下，人民的生存、教育、就業、醫療等都是擺在眼前的重大問題。能否妥善解決這些問題，關系到經濟發展水平、社會安全穩定、國家長治久安以及中國的現代化進程。因此，鄧小平提出培養社會主義“四有”新人。這是“社會主義初級階段關于人的全面發展的基本標準”（5）。中國要通過提升教育的質量和覆蓋面，逐步提高勞動人口的文化素質和勞動技能，努力把人口壓力轉變為現代化建設的人才優勢。

（二）調和人與自然之間的矛盾

自然資源是進行物質生產的前提，是走可持續發展之路的物質基礎。如果生態環境被破壞，自然資源耗盡，那么人們將失去賴以生存和發展的基礎，社會主義經濟就無法長期、穩定、健康地增長。鄧小平關于人與自然和諧共生的理念主要體現在四個方面。其一，發展經濟要遵循自然規律。在鄧小平的推動下，我國逐步糾正了“向自然開戰”的生產方式，開始重視自然，尊重自然，強調經濟發展既要注意經濟規律，又要遵守自然規律。從根本上說，這是對“大躍進”錯誤思想的理性糾偏，也是實施生態文明建設的思想基礎。其二，主動保護生態環境，修復生態環境。“植樹造林、綠化祖國，造福后代。”（6）此后，鄧小平多次強調農業、工業、消費、軍隊建設等領域都要主動保護生態環境，修復生態環境。這些做法都包含了生態可持續發展的理念：生態環境建設不能只顧眼前利益，只滿足當代人的需求，更要考慮長遠利益，要為子孫后代造福。其三，以科學技術推動生態環境建設。鄧小平主張依靠科技去解決一些基礎性、全局性、關鍵性的生態問題。要積極引進國外先進技術，在國民生產和生活中推廣綠色技術，提高環境污染的防治能力和自然資源的利用率，把環境保護理念融入生產生活的方方面面。其四，以法律制度保障生態環境建設。在鄧小平的直接推動下，黨和國家陸續通過了《關于在國民經濟調整時期加強環境保護工作的決定》《國務院關于環境保護工作的決定》《中華人民共和國環境保護法》《中華人民共和國海洋保護法》等一系列法律法規。

二、本質屬性：遵循中國特色社會主義的內在要求

在現代化建設過程中，我們必須著力實施一系列變革性措施，推動一系列重大理論和實踐創新。與此同時，我們要正確處理好“變與不變”之間的辯證關系。變的是體制機制的沉疴宿疾，不變的是現代化的本質屬性。“中國式的現代化，不是資本主義現代化，而是社會主義的現代化。”（7）實現全體人民共同富裕是中國式現代化的最終目的。

（一）堅持黨的領導和中國特色社會主義道路

中國的現代化建設是一個漫長的過程，需要以前所未有的勇氣和毅力，實施一系列變革性措施，徹底清除體制機制的沉疴宿疾，激發社會主義的內生動力。然而，在現代化建設過程中，一些資產階級自由派趁機大搞所謂的“民主運動”，鼓吹資本主義道路。鄧小平準確把握“變與不變”之間的辯證關系，遵循中國特色社會主義的內在要求。其一，堅持中國共產黨的領導。中國的現代化建設需要一個有力量、有威信、有組織的領導力量。已經與人民建立血肉聯系的中國共產黨是獨一無二的選擇。“離開了中國共產黨的領導，誰來組織中國的四個現代化？”（8）沒有中國共產黨的領導，會導致無政府主義。其二，走中國特色社會主義道路。只有社會主義才能救中國是經過無數歷史事實證明的真理，是不可動搖的歷史結論。中國的經濟、技術、文化落后于資本主義國家是歷史原因造成的，而不是社會主義制度造成的。相反，社會主義制度促使中國的發展速度快于資本主義國家。所以，要“建設有中國特色的社會主義”（9）。堅持中國共產黨的領導和中國特色社會主義道路，就是不能照搬別國的經驗和模式，就是要堅持獨立自主，走自己的路。但是，現代化建設也不能故步自封，要堅定不移實施對外開放政策，善于利用人類文明的優秀成果。

（二）實現共同富裕是社會主義現代化的本質

“‘共同富裕’鮮明體現了中國式現代化的社會主義性質。”（10）鄧小平堅持實事求是的原則提出，貧窮不是社會主義，要適當補一補資本主義的課，要為社會主義發展創造豐厚的物質基礎。鄧小平從國際共產主義運動規律和社會主義建設經驗出發，把馬克思主義普遍真理與中國具體實踐相結合，最終得出結論：“社會主義的本質，是解放生產力、發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化,最終達到共同富裕。”（11）需要注意的是，“消滅剝削，消除兩極分化”絕不是要走過去的老路，不能把“社會主義”理解成吃大鍋飯的“平均主義”，導致“共同富裕”被異化為“共同貧窮”。只要符合“三個有利于”標準，就可以合理利用多種經濟形式發展社會主義生產力。應該允許和鼓勵一部分人先富起來，而先富起來的一批人可能走向兩個方向：一是成為資本家，開始剝削普通工人，最終造成兩級分化；二是帶領大家實現共同富裕。要消滅剝削，消滅兩級分化，這就從源頭上避免“先富起來的一批人”走向第一個方向，確保所有人走向共同富裕，不偏離社會主義的道路。鄧小平的論斷既繼承了“消滅私有制”“建立生產資料公有制”“消除剩余價值”的思想，又避免重新走上“唯意志論”“左和右”“忽視生產力”的錯誤道路。

三、發展模式：推動物質文明和精神文明同步建設

1977年7月，鄧小平重新恢復中央領導職務。與此同時，資本主義國家仍然無法克服固有矛盾，經濟危機時而發生，自然環境持續惡化。蘇聯計劃經濟模式的種種弊端開始逐步暴露，社會主義陣營的一些國家政局不穩定、經濟衰退。面對國際國內形勢，鄧小平認為，決不能走資本主義道路，也不能照搬蘇聯模式，要探索“兩個文明”同步建設的新型現代化之路。

（一）革除傳統現代化模式的弊端

進入20世紀后，資本主義固有矛盾愈發明顯。資本家為了獲得超額利潤，不斷革新技術，過度投入再生產，極度壓榨剩余價值，追求產能和剩余價值最大化。與此同時，勞動報酬并未顯著提高，工人的購買力并未增強。資本的無序擴張打破了正常的社會生產秩序，生產資料私有制和社會化大生產之間的矛盾被激化，社會生產嚴重失調，物質產品過剩和生活水平降低并存。資本主義只能以周期性的經濟危機實現自我調節；通過企業減產、停工或倒閉的方式，引導社會資本有序配置，短暫地回歸正常秩序。除了固有矛盾之外，歐美等資本主義國家的霸權主義、強權政治引發國際社會的強烈不滿。然而，社會主義陣營的國家也未能獨善其身，發展模式的弊端也逐漸暴露。蘇聯模式確實提升了蘇聯的綜合國力，改善了蘇聯人民的生活水平，打造了強大的重工業尤其是國防工業，為反法西斯斗爭儲備了雄厚的物質基礎，使蘇聯短時間內成為能與帝國主義美國對抗的社會主義強國。但是，隨著時間的推移，僵化的蘇聯模式嚴重制約了經濟發展，“集中多、管得死，否定市場”（12）。東歐一些引進蘇聯模式的社會主義國家也相繼陷入發展困境。資本主義的現代化模式帶有先天性缺陷，蘇聯的現代化模式也問題重重。我國既不能走資本主義國家的道路，又不能照搬蘇聯的發展模式，必須探索屬于自己的現代化道路。“但問題是什么是社會主義，如何建設社會主義。”（13）鄧小平科學地解釋了社會主義性質和建設路徑問題，帶領中國共產黨和中國人民開辟出一條有中國特色的現代化道路，保住了社會主義的生機和活力。

（二）同步推動“兩個文明”建設

雖然，現代化建設不能片面發展經濟，不能過分追求物的現代化。但是，現代化建設必須以經濟基礎作為支撐。鄧小平指出：“我們的生產力發展水平很低，遠遠不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時期的主要矛盾”。（14）既然社會主要矛盾已經發生根本性轉變，我們就要把工作重心由階級斗爭轉向經濟建設，創造高度發達的物質文明，為人民生活提供現實保障。物質文明并不是社會主義現代化的全部內容。如果只注重物質文明建設，那就走上了西方國家現代化的老路和邪路，背離了社會主義的本質要求。“精神文明——現代化的精神動力。”（15）在物質生產充裕之后，如果精神文明建設未同步跟進甚至滑坡了，那么經濟成功的意義也不大。不良的社會風氣會讓整個經濟變質，給經濟建設造成負面影響。因此，要“建設高度的社會主義精神文明”（16），要“兩手抓、兩手都要硬”，要大力發展經濟，提升教育質量，重視科學技術，豐富文化生活，改善黨風政風，糾正不良風氣。鄧小平關于物質文明和精神文明協調發展的論述蘊含著唯物主義史觀和辯證法思想，對中國特色社會主義建設具有指導意義。

四、動力機制：依靠改革開放和體制創新釋放動能

1976—1978年，“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論讓“解放思想、實事求是”原則再次深入人心，引領大家繼續堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，為創立社會主義市場經濟、實施全面改革開放政策、制定“三步走”發展戰略奠定了思想基礎，助推我國現代化建設走上快車道和超車道。

（一）實施改革開放，釋放體制機制動能

“改革開放是決定當代中國前途命運的關鍵一招。”（17）其一，改革。黨的十一屆三中全會之后，黨的工作重心轉向經濟發展，實施體制機制改革勢在必行。改革就是改變同生產力不相適應的生產關系和上層建筑。改革不是對細枝末節進行修修補補，而是從根本上擺脫體制機制束縛，對現行的一些具體制度進行根本性變革，實現社會主義的自我完善和發展。“改革是中國的第二次革命。”（18）第一次革命是建立了中華人民共和國，第二次革命就是要改變我國貧窮落后的面貌，全面建設社會主義現代化國家。改革是一項艱巨復雜的任務，既不能因循守舊，又不能急于求成。“三個有利于”成為判斷改革和各方面工作得失的標準。其二，開放。“對外開放具有重要意義。”（19）為了穩妥、有序地推進改革開放，中國將毗鄰香港的深圳設為經濟特區，實行特殊經濟政策和經濟管理體制，承擔對外開放的窗口與橋梁作用。此后，經濟特區模式被全國推廣。改革開放的前15年，中國與221個國家和地區建立了貿易關系，中國進出口貿易總額由第32位躍至第11位。

（二）發展社會主義市場經濟，釋放市場主體動能

傳統觀念認為，計劃經濟屬于社會主義，市場經濟屬于資本主義，市場經濟中的商品、貨幣、交換、利潤、價值規律、物質激勵都具有資產階級屬性。然而，計劃經濟導致國民經濟發展嚴重失衡，生產效率越來越低，發展速度越來越慢。實際上，經濟發展有自己特殊的規律，主要按價值規律、市場規律發展。鄧小平突破傳統觀念的束縛，撕去貼在市場經濟上的資本主義標簽，開始逐步探索社會主義市場經濟，調動各類市場主體和資本的力量，更大程度地發揮市場在資源配置過程中的作用。1979年11月26日，他在接受美國和加拿大專家采訪時提出：“社會主義為什么不可以搞市場經濟，這個不能說是資本主義。”（20）因為中國還沒有市場經濟的實踐，鄧小平面對各方質疑，穩步推進市場經濟建設。此后，黨的十二大強調“計劃經濟為主，市場調節為輔”。黨的十二屆三中全會提出了“發展社會主義商品經濟”。黨的十三大指出，社會主義商品經濟應該是計劃與市場內在統一的體制。黨的十四大把“建立社會主義市場經濟體制”作為中國經濟體制改革的目標。由此，中國的經濟體制實現了“歷史性轉變”（21）。

五、道路選擇：促進全世界和平和國家之間的合作

20世紀后期，美蘇爭霸處于戰略收縮階段，反對戰爭的呼聲越來越高，世界局勢發生了新的變化，和平和發展成了時代主題。鄧小平敏銳地察覺到這個新變化，著力推動國內國際發展，為世界和平與發展貢獻力量。中國高舉和平、發展、合作、共贏旗幟，力所能及地幫助第三世界國家。

（一）和平與發展是當代世界的兩大主題

20世紀60年代至70年代，受帝國主義封鎖制裁、美蘇全球爭霸、中蘇關系持續惡化等因素的影響，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人認為新的世界大戰不可避免，并采取了一系列備戰方針和政策。后來，國際形勢發生了新的變化，如何處理對外關系成為鄧小平再次走上領導崗位后需要解決的重要議題。他分析了世界地緣政治格局和各國發展態勢：蘇聯的全球戰略尚未完全實現，美國依然處在戰略防守階段，世界人民反對戰爭的呼聲越來越強，“和平和發展是當代世界的兩大主題”（22）。由此，人們才意識到世界已由“戰爭與和平”的時代進入了“和平與發展”的時代。發展離不開和平,發展需要一個和平穩定的環境；和平也離不開發展，發展可以解決國際國內矛盾，減少沖突的動因，為和平提供保障。發展問題成為了發達國家和發展中國家的核心議題。“如果不幫助發展中國家，西方面臨的市場問題、經濟問題、也難以解決。”（23）“和平與發展”論斷是具有歷史意義的方向性轉變，為我國現代化道路提供了戰略空間。

（二）維護世界和平是中國對外政策綱領

“資本主導下的西方現代化是以血腥的資本原始積累為起點。”（24）中國是一個愛好和平的國家，是世界和平的維護者，而不是破壞者。中國愛好和平不是一句空話，是“尋求一個和平的環境來實現現代化”（25）。沒有和平的外部環境，中國的四個現代化也很難實現，中國人民的切身利益也無法得到保障。鄧小平從四個方面闡明中國的和平政策。其一，反對霸權主義。“反對霸權主義的斗爭”（26）是中國對外關系的重要議題，是中國必須面對的重要任務，是中國持之以恒的外交政策。不管是誰，只要想搞霸權主義，中國都要極力反對。其二，改善國際關系，維護世界和平穩定。中國主動改善中美關系、中蘇關系、中日關系、中歐關系，積極維護與周邊國家、第三世界國家的關系，向世界各國表達善意和合作的誠意。這些做法有利于改善中國的國際環境，有利于反對霸權主義和強權政治，有利于提高中國的國際威望。其三，用和平方式解決國際矛盾。解決國際矛盾不能依靠戰爭等暴力方式，要“用和平方式”（27）尋找新的出路。中國在這方面做了表率，努力用和平方式解決中國香港、臺灣和澳門問題。四是加強國際合作，共享發展成果。第三世界國家之間要加強合作，互通有無，互相支持，中國也會力所能及地幫助第三世界國家。

六、結語

綜上所述，社會主義現代化必須堅持中國共產黨的領導，走中國特色社會主義道路；消除兩極分化，實現共同富裕；不走資本主義只注重物質生產的老路，要堅持物質文明和精神文明一起抓；發展中國特色社會主義事業要走生態資源的可持續化發展道路；要以和平發展的道路實現現代化。黨的二十大報告指出：“中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化；是人口規模巨大的現代化；是全體人民共同富裕的現代化；是物質文明和精神文明相協調的現代化；是人與自然和諧共生的現代化；是走和平發展道路的現代化”。（28）鄧小平的論斷與黨的二十大報告的論述存在較強的內在關聯性。鄧小平對社會主義現代化的探索是中國式現代化的重要實踐基礎和理論來源，豐富了中國式現代化的話語體系。但是，我們也應該清晰地認識到，鄧小平的現代化理論與一定的歷史時期緊密相連，也是特定歷史發展階段的產物。

當今世界正經歷百年未有之大變局，我國社會的主要矛盾已經發生根本性變化，社會主義現代化已經由“富起來”向“強起來”轉變。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央準確把握歷史走向，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，黨和國家事業取得了歷史性成就，實現了第一個百年奮斗目標，創造了人類文明新形態，為發展中國家提供了新的選擇、新的方案。在實現中華民族偉大復興的新征程中，我們要不斷尋找中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的答案，進一步發展、豐富、完善中國式現代化理論體系和馬克思主義中國化理論，進一步指導中國式現代化建設實踐。