習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”:生成邏輯、豐富內涵與實踐路徑*

王之富 王彥龍

黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的黨中央不斷推進新時代中國特色社會主義文化建設,在建設社會主義文化強國的過程中提出了一系列新理念、新思想、新論斷,深刻回答了“什么是中國特色社會主義文化”“怎樣建設中國特色社會主義文化”這一重大的時代課題,形成了明體達用、體用貫通的習近平文化思想。習近平文化思想始終站穩(wěn)人民立場,堅持以人民為中心的工作導向。習近平總書記指出:“要樹立以人民為中心的工作導向,把服務群眾同教育引導群眾結合起來,把滿足需求同提高素養(yǎng)結合起來,多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活,多宣傳報道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進典型和感人事跡,豐富人民精神世界,增強人民精神力量,滿足人民精神需求。”[1]241這源于習近平總書記對新時代人民更高質量、更高層次文化追求的深刻把握和對建設社會主義文化強國的主體和動力源泉的深刻認識。從學理層面闡釋習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”的生成邏輯、豐富內涵與實踐路徑,對于學習貫徹習近平文化思想、擔負起新時代新的文化使命具有重要意義。

一、 習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”的生成邏輯

人民性是馬克思主義的本質屬性。習近平文化思想作為中國化時代化的馬克思主義在文化領域的最近成果,秉持了馬克思主義的群眾觀,這是習近平文化思想堅持“以人民為中心的工作導向”的理論來源。中國共產(chǎn)黨百年來堅持以人民為中心進行文化建設的奮斗歷程與完成新時代新的文化使命的實踐訴求,是習近平文化思想始終堅持“以人民為中心的工作導向”的歷史基礎與現(xiàn)實之遇。

(一) 理論邏輯:馬克思主義群眾觀在文化領域的時代承繼

習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”是馬克思主義鮮明的人民性品格在思想文化領域的深刻凸顯。唯物史觀認為人民群眾是社會變革的決定性力量,不僅是社會物質財富的創(chuàng)造者,而且是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾生產(chǎn)、生活的實踐是一切思想文化成果形成和發(fā)展的根本源泉,文化離開人民將成為無源之水、無本之木,人民群眾還直接參與了社會精神財富的生產(chǎn)創(chuàng)作,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀文化創(chuàng)作者,創(chuàng)造出豐碩的優(yōu)秀文化成果。習近平文化思想牢牢地站穩(wěn)以人民為中心的根本立場,不僅堅持文化建設為了人民、造福人民,滿足人民對于多樣化、個性化文化產(chǎn)品的需要,滿足人民對于更高質量、更高層次的美好生活的向往,而且堅持文化建設相信人民、依靠人民,將人民作為建設社會主義文化強國的動力源泉,將人民作為完成新時代新的文化使命的主體力量。

基于對馬克思主義群眾觀在思想文化領域的深刻運用,黨的十八大以來,習近平總書記多次強調文化工作要反映好人民的心聲,堅持為人民服務、為社會主義服務的指導方針,要充分發(fā)揮人民群眾的智慧,尊重人民群眾的文化創(chuàng)新創(chuàng)造成果。習近平文化思想將“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”作為“九個必須堅持”之一來謀劃布局新時代宣傳思想文化工作;將“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,把社會效益放在首位,推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”作為推進新時代中國特色文化建設的“十四個強調”之一。習近平總書記對廣大文藝工作者提出要求:“希望廣大文藝工作者堅守人民立場,書寫生生不息的人民史詩。源于人民、為了人民、屬于人民,是社會主義文藝的根本立場,也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。”[2]322這些重要論斷和工作部署充分體現(xiàn)了習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”,體現(xiàn)其鮮明的人民性情懷。

(二) 歷史之基:中國共產(chǎn)黨百年來以人民為中心進行文化建設歷史經(jīng)驗的深刻總結

習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”建立在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中緊緊圍繞人民開展文化建設積累的豐富經(jīng)驗的基礎上。在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨的主要任務是帶領人民推翻三座大山,實現(xiàn)民族獨立和人民的解放,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨清楚地認識到文化對于經(jīng)濟和政治的反作用,絲毫沒有放松對人民的思想政治文化工作。毛澤東在延安文藝座談會上就提出“為什么人的問題是一個根本的問題,原則的問題”[3]857,強調文藝工作者要堅持全心全意為人民服務的宗旨,確立了文藝工作為人民大眾服務的根本方向,徹底解決了文藝工作“為了誰”的問題。此外,毛澤東制定了新民主主義革命時期的文化綱領,提出要發(fā)展民族的、科學的、大眾的文化。毛澤東還批判當時延安文藝界出現(xiàn)的脫離實際、脫離群眾的小資產(chǎn)階級文藝創(chuàng)作傾向,旗幟鮮明地指出文藝創(chuàng)作要站在最廣大人民群眾的立場上,既要用革命文化武裝人民群眾,又要從人民群眾中汲取營養(yǎng)。在社會主義革命和建設時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨繼續(xù)堅持以人民為中心的文化工作導向,開展大規(guī)模的掃盲運動、推廣普通話運動,提升人民的基本文化素養(yǎng);提出“雙百方針”鼓勵文藝工作者創(chuàng)作出為人民大眾喜聞樂見的文藝作品,學術工作者生產(chǎn)出反映人民切身問題的學術著作;對知識分子進行改造,使他們拋棄資產(chǎn)階級的世界觀,站在人民大眾的立場上進行腦力勞動。

改革開放新時期,鄧小平指出:“文藝創(chuàng)作必須充分表現(xiàn)人民的優(yōu)秀品質,贊美人民在革命和建設中、在同各種敵人各種困難的斗爭中所取得的偉大勝利。”[4]209鄧小平提出中國特色社會主義文化建設要堅持“二為”方向,提出物質文明與精神文明“兩手抓”思想,大力推進社會主義精神文明建設,以應對新時期人民物質需求得到滿足后文化需求逐漸上升的情況。中國特色社會主義進入新時代,中國特色社會主義文化建設也進入新的階段。習近平總書記指出:“我們要堅守以人民為中心的創(chuàng)作導向,繁榮文藝創(chuàng)作,推出更多同新時代相匹配的文化精品,實現(xiàn)從‘高原’向‘高峰’邁進,為廣大人民群眾提供更豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧。”[1]256以習近平總書記為核心的黨中央總結革命、建設、改革時期中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心開展文化建設積累的豐富經(jīng)驗,在新的歷史條件下團結帶領人民群眾建設社會主義文化強國,建設中華民族現(xiàn)代文明,堅持文化為民的方向。

(三) 現(xiàn)實之遇:完成新時代新的文化使命滿足人民美好精神生活向往的深刻關切

習近平總書記提出:“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。”[5]以習近平總書記為核心的黨中央提出這一新的文化使命,是為了滿足新時代我國社會主要矛盾轉變后人民對于更高質量、更高水平美好精神生活的向往。習近平總書記指出:“更好滿足人民精神文化生活新期待。文以載道,文以傳情,文以植德。我國文化供給的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題,而是好不好、精不精的問題。”[1]256在新時代,人民迫切需要高質量、高標準的精神文化產(chǎn)品,因此,電影、電視、廣播、小說、戲劇、舞蹈、曲藝等各領域要提供充足、優(yōu)質的精神文化產(chǎn)品,2035年建成社會主義文化強國的遠景目標要保質保量地完成,全體黨員干部要更加蹄疾步穩(wěn)地推動中華民族現(xiàn)代文明建設。

“民之所憂,我必念之;民之所盼,我必行之。”[2]65以習近平總書記為核心的黨中央在統(tǒng)籌謀劃中國特色社會主義文化事業(yè)的進程中,堅定中國特色社會主義文化發(fā)展道路,繁榮發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化;圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象大力建設社會主義文化強國;堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新,大力推動中華民族現(xiàn)代文明建設,積極地回應人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,把文化建設擺在治國理政更加突出的位置,將人民群眾在文化領域出現(xiàn)的突出問題作為工作著力點。實踐證明,正是以習近平總書記為代表的中國共產(chǎn)黨以滿足人民對美好精神文化生活需要作為切入點,擔負起新時代新的文化使命,不斷鑄就社會主義文化新輝煌,使我國社會主義文化建設取得了一系列歷史性成就。因此,習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”根植于完成新時代新的文化使命以滿足人民美好精神生活向往的現(xiàn)實需要。這一思想的提出,使得全體黨員干部、文藝工作者與哲學社會科學工作者在新時代中國特色社會主義文化建設過程中站穩(wěn)人民立場的信念更加堅定,對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的人民性情懷更加認同。

二、 習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”的豐富內涵

習近平總書記緊緊圍繞文化建設與人民需求、人民地位、人民評價的多維關系,深刻揭示新時代中國特色文化建設的初心使命、依靠主體與評判標準,使習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”的豐富內涵全面系統(tǒng)地展示出來,為完成新時代新的文化使命提供了明確的價值指引。

(一) 滿足人民對美好精神生活的向往是新時代中國特色社會主義文化建設的初心使命

習近平總書記指出:“人類社會與動物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的,人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在。”[6]104因此,新時代中國特色社會主義文化建設必須將滿足人民對美好精神生活的向往作為初心使命。

滿足人民對美好精神生活的向往,包含新時代中國特色社會主義文化建設三層內容結構。首先,人民要有接觸文化、享受文化的寬廣渠道。隨著中國人民生活水平的提高,人民對于不同種類、不同風格文化產(chǎn)品的需求也逐漸上升。為了使人民隨時隨地都能享受到文化產(chǎn)品的熏陶,必須大力健全現(xiàn)代公共文化服務體系,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),推動文化與旅游業(yè)深度融合,在保障人民的基本文化權益、使人民能夠無門檻、低成本地享受文化產(chǎn)品的基礎上繼續(xù)拓寬人民接觸、享受文化的渠道。其次,必須為人民的精神生活正本清源。改革開放以來,中國以寬廣包容的胸懷接納世界各國優(yōu)秀文明成果,積極地同其他國家開展文化交流活動,使中國人民享受到了來自世界各地的文化產(chǎn)品。但極端主義、虛無主義、資本主義自由化等各種錯誤思潮也隨之裹挾而至,對中國人民的價值觀造成沖擊,引起人們思想混亂,腐蝕人們心智。針對這種情況,必須以社會主義核心價值觀引領文化建設,為中國人民打造共同的思想道德基礎,為中國社會提供評判是非曲直的價值標準;必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,使全體人民在理想信念、價值觀念、道德觀念上緊緊團結在一起,保證我國文化建設的正確方向,為中國人民的精神生活正本清源,樹立好正確旗幟。再次,必須維護好中國人民的自尊心和自豪感。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過百年的不懈奮斗,帶領中國人民實現(xiàn)了站起來、富起來、強起來的偉大飛躍,徹底地解決了中國人民“挨打”“挨餓”問題,但由于受意識形態(tài)、思想文化、社會制度等因素的影響,西方國家對中國存在著刻板印象,對中國的真實形象了解不深,中國人民的“挨罵”問題還沒有得到徹底的解決。針對這種情況,必須不斷提高國家文化軟實力和中華文化影響力,不斷加強國際傳播能力建設,講好中國故事,傳播好中國聲音,展示好中國形象,切實維護中國人民在國際社會上的自尊心和自豪感。

(二) 新時代中國特色社會主義文化建設需要堅持人民的主體地位

人民群眾是我們的力量源泉,建設中國特色社會主義各項事業(yè)都必須緊緊依靠人民群眾。習近平總書記指出:“堅持人民主體地位,充分調動人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強大根基。”[7]49讓人民群眾共享改革發(fā)展成果是中國共產(chǎn)黨推進中國特色社會主義各項事業(yè)的本質要求。因此在推進新時代中國特色社會主義文化建設過程中必須維護人民的主體地位,激發(fā)人民的主體力量,實現(xiàn)文化發(fā)展成果由人民共享。

首先,必須維護人民的主體地位。人民是國家的主人,國家的一切權力屬于人民,黨必須充分尊重人民所表達的意愿,珍惜人民所給予的權力,自覺接受人民監(jiān)督。文化建設的頂層設計只有認真聽取人民的意見和建議才能具備科學性和民主性,才能順利得到貫徹實施。因此,必須將人民當家作主落實到文化建設事業(yè)的全過程,構建多樣、暢通、有序的民主渠道,聽取和反映人民群眾對于文化建設事業(yè)的意見和建議。其次,必須激發(fā)人民的主體力量。習近平總書記指出:“團結就是力量,團結才能勝利。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力。”[8]70推動新時代中國特色社會主義文化建設必須將人民群眾中蘊藏的智慧和能量充分激發(fā)出來,匯聚成推動文化建設的磅礴偉力。要充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,集中人民的智慧,尊重人民群眾的文化創(chuàng)造,營造鼓勵文化創(chuàng)新創(chuàng)造濃厚氛圍,健全文化創(chuàng)新激勵機制,及時總結概括人民群眾在文化創(chuàng)造過程中積累的有效經(jīng)驗,使之及時上升為黨的政策策略,更好地指導新時代中國特色社會主義文化建設。再次,必須實現(xiàn)文化發(fā)展成果由人民共享。人民群眾創(chuàng)造了豐碩的文化成果,享受文化、進行文化消費是人民理所應當?shù)臋嗬５钱斍叭嗣裨谙硎芪幕⑦M行文化消費的過程中,面臨著公共文化財富分配不均、文化消費能力不足、文化創(chuàng)作缺乏良好環(huán)境條件等一系列問題。針對這一系列情況,必須統(tǒng)籌用好基層文化設施資源,健全文化領域法律和制度建設,保障人民基本文化權益,補貼人民精神文化消費、降低精神文化產(chǎn)品價格,提高人民群眾的文化消費能力。

(三) 人民群眾是新時代中國特色社會主義文化建設成果的評判標準

習近平總書記指出:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”[9]70人民群眾始終在黨治國理政方針政策和一切工作中處于核心地位,這決定了只有人民才是黨的工作的最高裁決者和最終評判者。這就要求在深入推進新時代中國特色社會主義文化建設的過程中,要充分考慮人民的實際感受,要理清人民贊成什么、期盼什么,人民反對什么、痛恨什么,充分關注人民在建設社會主義文化強國中的參與感、獲得感。

首先,黨員干部要樹立和踐行正確的政績觀。習近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨把為民辦事、為民造福作為最重要的政績,把為老百姓辦了多少好事實事作為檢驗政績的重要標準。”[2]55文化建設成效如何,不是依據(jù)領導干部自我感覺,而是讓人民群眾真心實意感到滿意。黨員干部在進行文化建設的過程中必須堅持實事求是的態(tài)度,從人民的需求出發(fā),在文化建設項目上,應結合地區(qū)實際,正確處理好經(jīng)濟建設和文化發(fā)展的關系,不能在本地區(qū)人民還未脫貧、財政吃緊的情況下,興建勞民傷財?shù)奈幕蜗蠊こ獭⒆非笕A麗的文化地標;在文化工作理念上,要樹立“功成不必在我,功成必定有我”的精神境界,多開展對人民意義長遠的文化建設工程,不搞急功近利的文化政績工程。其次,文藝創(chuàng)作者要樹立正確的創(chuàng)作理念。習近平總書記指出:“文藝只有根植現(xiàn)實生活、緊跟時代潮流,才能發(fā)展繁榮;只有順應人民意愿、反映人民關切,才能充滿活力。”[10]317文藝作品好不好,不是靠專業(yè)人員的單一評價,而是主要看人民群眾的認可程度,真正優(yōu)秀的文藝產(chǎn)品不是曲高和寡、脫離人民群眾的孤芳自賞,而是能為人民抒情、為人民抒懷,做到雅俗共賞。因此,文藝創(chuàng)作者要避免無病呻吟、裝腔作勢,要走進人民日常生活,用心抒寫人民、歌唱人民,做人民的藝術家。從古至今流傳下來的不朽經(jīng)典都充滿著對人民悲歡的深切關切,對人民成就的熱烈頌揚,其作者也始終被人民銘記頌揚。再次,哲學社會科學工作者要樹立以人民為中心的研究導向。習近平總書記指出:“為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性、原則性的問題。”[6]223哲學社會科學研究不是閉門造車、坐而論道,而是要為人民認識世界、改造世界服務。哲學社會科學工作者要樹立為人民做學問的理想,聚焦人民急難愁盼問題,在學理層面詳細梳理其生成脈絡,制定解決方案,把握群眾思想脈搏,反映群眾真實生活狀況,把論文寫在中國大地上,把學問寫進百姓的心坎里。

三、 踐行習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”的實踐路徑

研究分析習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”的生成邏輯與豐富內涵,旨在為建設社會主義文化強國探索出切實有效的實踐路徑,為完成新時代新的文化使命提供價值指引。踐行習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”,需要以人民群眾的獲得感、智慧力量、滿意度為中心,既統(tǒng)籌謀劃、整體推進,又抓住重點、集中發(fā)力。

(一) 以人民群眾的獲得感為中心,保障人民基本的文化權益

尊重和保障人權是憲法所規(guī)定的基本原則,是中國共產(chǎn)黨領導人民建設中國特色社會主義各項事業(yè)的重要前提。文化權益是憲法所規(guī)定的人民所享有的廣泛人權的重要組成部分,人民群眾基本的文化權益包括參與文化活動、接受文化教育、文化創(chuàng)新創(chuàng)造成果受到保護等。黨在領導人民進行新時代中國特色社會主義文化建設的過程中,要以人民群眾的獲得感為中心,加強文化領域制度改革,繁榮發(fā)展公益性文化事業(yè)和骨干型文化產(chǎn)業(yè),正確處理面向全體與特別關照特殊地區(qū)和特殊群體的關系,切實保障人民基本的文化權益。

首先,由于我國文化領域體制機制改革起步較晚,文化領域法治建設相對滯后,人民基本的文化權益未能得到有效保障。習近平總書記指出:“要深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快構建把社會效益放在首位、社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的體制機制。”[11]371因此,應加快建立健全人民文化權益保護機制、文化利益協(xié)調機制、文化成果保護機制,并努力將其納入法治軌道,利用法律維護人民知識產(chǎn)權,保障人民參與文化活動、進行文化創(chuàng)造的權利。其次,習近平總書記指出:“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權益的基本途徑。”[12]402此外,文化產(chǎn)業(yè)可以擴大文化產(chǎn)品供給,為人民提供更加豐富多樣的精神文化產(chǎn)品,為保障人民文化權益提供更好的條件。因此,應著力建設現(xiàn)代公共文化服務體系,加強重大公共文化服務工程和文化項目建設,持續(xù)做好公共文化場館向公眾免費開放工作;引入社會力量參與公共文化服務建設,提高公共文化服務水平;繼續(xù)推進優(yōu)秀文化進萬家、戲曲進鄉(xiāng)村等文化惠民工程,組織優(yōu)秀文藝演出全國巡演。開展新型文化企業(yè)培育計劃,建立覆蓋領軍型、成長型、初創(chuàng)型市場主體的培育體系;充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術,推動傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)轉型升級,提高文化企業(yè)核心競爭力與質量效益;根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)特點優(yōu)勢和資源要素條件,打造國家級、地區(qū)級文化產(chǎn)業(yè)示范基地,塑造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。再次,當前階段我國文化權益保障存在地區(qū)性不平衡和群體性不平衡問題,城市地區(qū)、東部地區(qū)與農(nóng)村地區(qū)、中西部地區(qū)在基本文化設施、政府文化資金投入等方面存在較大差異;城鎮(zhèn)人口、高收入群體所享受到的文化資源和文化產(chǎn)品相對較多,低收入群體、老年群體、殘障人士則在文化權益保障方面處于弱勢。習近平總書記指出:“東部地區(qū)文化建設要搞好、中西部文化建設也要搞好,城市文化要繁榮起來,農(nóng)村文化也要繁榮起來,特別是革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)文化建設不能落下。”[1]257因此,應推動城鄉(xiāng)公共文化服務一體化建設,加大農(nóng)村文化資源投入,深入推進廣播電視村村通、鄉(xiāng)村書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站等重點項目建設,縮小城鄉(xiāng)公共文化服務差距;創(chuàng)新發(fā)展農(nóng)民豐收節(jié)、鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)、少數(shù)民族文化節(jié)等民俗文化節(jié)日,組織開展廣場舞展演、農(nóng)村才藝晚會、少數(shù)民族歌會等文化活動,豐富農(nóng)村地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)人民精神文化生活;開發(fā)利用革命老區(qū)紅色資源,推動紅色文化與旅游融合發(fā)展,通過“以旅彰文”讓人們感受革命精神和紅色基因的熏陶;扶植盲人書屋、聾啞學校建設,開展手語普及工作,關注弱勢群體文化權益。

(二) 以人民群眾的智慧力量為中心,推動新時代中國特色社會主義文化建設

自古以來人民群眾中就蘊藏著改天換地的智慧和力量。中國共產(chǎn)黨始終將人民群眾作為最重要的力量源泉與智慧源泉。一路走來,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民創(chuàng)造了歷史偉業(yè)。面向未來,中國共產(chǎn)黨更要緊緊依靠人民取得更加偉大的功績。中國共產(chǎn)黨在推進新時代中國特色社會主義文化建設的過程中,要完成時代賦予的新的文化使命,需要以人民群眾的智慧力量為中心,堅持黨的全面領導與貫徹黨的群眾路線相結合,做好文化建設頂層設計與基層民意反映相統(tǒng)一;健全人民群眾文化創(chuàng)新環(huán)境要件,營造尊重創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新的濃厚氛圍。

首先,中國共產(chǎn)黨是有著科學理論指導的黨,是始終沿著正確道路前行的黨。在社會主義文化建設過程中,黨始終以馬克思主義科學文化理論為行動指南,始終堅定社會主義文化建設正確方向。群眾路線是黨的生命線,黨領導的正確方法就是以全過程的人民民主將人民群眾的意見和建議集中起來形成黨的方針政策,再將這些方針政策化為群眾的行動,交予群眾在實踐活動中檢驗,并及時總結,吸取經(jīng)驗教訓。因此,在新時代中國特色社會主義文化建設過程中,應做好黨的宣傳思想工作,組織群眾學習研究習近平文化思想“九個堅持”“十四個強調”“五個全面”等主要內容,以科學的文化理論武裝人民,引導人民;建立健全文化建設意見征求機制和群眾意見反饋機制,利用網(wǎng)絡信息技術打破時空界限,拓寬群眾建言獻策渠道。通過黨的領導與貫徹黨的群眾路線相結合,確保人民群眾始終沿著社會主義文化建設正途發(fā)力,避免人民群眾的首創(chuàng)精神與磅礴偉力因缺乏核心引領而陷入無序混亂的狀態(tài)。其次,人民群眾進行文化創(chuàng)新創(chuàng)造需要一定的政策扶持和制度保障,也需要良好的社會環(huán)境。當前我國文化管理制度仍存在一些體制性、政策性障礙,政府部門對文化建設的投入相對不足,缺乏文化激勵政策和相關配套設施,并且由于經(jīng)濟條件、生活環(huán)境等因素影響,人民群眾對于投入時間長、經(jīng)濟收益低的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活動缺乏積極性。因此,在新時代中國特色社會主義文化建設過程中,政府部門要加大對文化建設財政投入,建立健全文化產(chǎn)業(yè)扶持機制、文化創(chuàng)新創(chuàng)造激勵機制、公正平等的競爭擇優(yōu)機制;著力打造文化創(chuàng)新創(chuàng)造培養(yǎng)平臺、展示平臺、競技平臺,完善相關配套設施;營造鼓勵文化創(chuàng)造、尊重文化創(chuàng)新社會環(huán)境,在尊重社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的基礎上挖掘文化創(chuàng)新創(chuàng)造經(jīng)濟潛力。通過健全文化創(chuàng)新環(huán)境要件,營造尊重創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新的社會氛圍,充分調動人民參與文化建設的積極性。

(三) 以人民群眾的滿意度為中心,打造高素質、高水平的文化工作者隊伍

黨的十八大以來,在國家和社會提供的優(yōu)渥條件下,大批文藝創(chuàng)作者、哲學社會科學家充分發(fā)揮聰明才智,創(chuàng)造出豐碩的優(yōu)秀文化產(chǎn)品和學術成果。但不可否認的是,在文藝創(chuàng)作領域仍存在著剽竊抄襲、愚昧低俗、善惡不分、浮夸拜金等脫離群眾、脫離現(xiàn)實的現(xiàn)象;在學術研究領域仍存在脫離馬克思主義指導、丟失問題意識、輸出西方價值觀等脫離大眾、脫離實際的情況。

在文藝工作方面,習近平總書記指出:“文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力。”[13]124因此,在社會主義文藝領域,要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞奈乃噭?chuàng)作者,造就文藝領域模范領軍人物,正確處理好社會主義市場經(jīng)濟條件下“義”與“利”的關系。首先,必須強調德才兼?zhèn)?以德為先。豐富的知識儲備、卓越的藝術審美、良好的文化修養(yǎng)是一名優(yōu)秀文藝工作者所必須具備的專業(yè)素養(yǎng)。更重要的是,廣大文藝工作者還要有熱烈的人民情懷、高尚的職業(yè)操守與強烈的社會責任感。廣大文藝工作者要自覺與人民同呼吸、共命運、手牽手、心連心,深入群眾,融入群眾生活,真心實意拜人民為師。其次,各文藝領域的領軍人物起著重要的榜樣示范作用。領軍人物必須堅持黨的領導,堅定社會主義信念,信仰馬克思主義群眾觀,重藝德,有學養(yǎng),有修養(yǎng),有高超的業(yè)務水平,把人民作為文藝表現(xiàn)主體,把人民作為自身作品的評判家。再次,正確地處理經(jīng)濟效益與社會效益的關系。強調將社會效益放在首位,并不是要求文藝工作者完全放棄經(jīng)濟效益,而是要求他們不要被市場牽著鼻子走,為了流量、收益、曝光度把自己的文藝作品當作“搖錢樹”,沾滿了銅臭氣。一部好的文藝作品應當能經(jīng)受住人民與市場的雙重檢驗。

在哲學社會科學方面,習近平總書記指出:“哲學社會科學是黨和人民的重要事業(yè),哲學社會科學戰(zhàn)線是黨和人民的戰(zhàn)線。”[14]25因此,要堅持以人民為中心的研究導向,培養(yǎng)為人民著書立說的哲學社會科學研究者。首先,堅持馬克思主義對哲學社會科學的指導。馬克思主義是為全人類解放服務的科學指南,堅持馬克思主義的指導就能確立哲學社會科學的人民立場。因此,哲學社會科學研究者要堅持群眾史觀,堅持人民主體地位,聚焦人民現(xiàn)實生活中的問題,為人民答疑解惑。其次,堅持調查研究這一科學方法。調查研究就是要堅持實事求是,深入基層,傾聽群眾呼聲,就是走群眾路線。哲學社會科學研究者要走出象牙塔,開展實地調研,把握好群眾脈搏,真正做到為人民著書立說。

四、 結語

習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”從根本上回答了新時代中國特色社會主義文化建設“為了誰”的問題,為全體黨員干部、文藝工作者、哲學社會科學工作者確立了根本的價值指引。習近平文化思想“以人民為中心的工作導向”的生成理路、豐富內涵充分證明,必須相信人民、依靠人民、造福人民,才能更好地擔負起時代賦予的新的文化使命,才能推動社會主義現(xiàn)代文明建設行穩(wěn)致遠。