從春節感知農村靜悄悄的生活革命

呂德文

俗話說，“過了十五才算過完年”，雖然不少返鄉農民工已經在春節假期結束時陸陸續續返城務工，但還有一些人堅持在家過完元宵節才開始新一年的遷徙運動。對于很多國人而言，過年是一次返鄉團圓的機會，是彰顯家鄉意義的時刻。家和鄉始終是流動的社會底蘊。人們離開農村到城市務工、經商、學習和生活，是為了在城市獲得更多的生活機遇，進入有更高效率的城市生產體系中，但他們并未脫嵌于原生的社會關系和文化網絡，其生活的價值和意義仍然根植于農村。

筆者發現,相當部分的第一代農民工已經到了五六十歲應該“退休”的年齡，但他們仍然沒有返鄉養老的打算，而是繼續在對年齡要求還不是特別嚴格的地方務工。原因是，他們普遍面臨“上有老、下有小”局面，一方面要為子女進城做好支援，另一方面還要奉養已到高齡的父母，此外還要為將來自己的養老做好儲蓄準備。

這一部分農民工，已經在為將來的“退養”做打算。如盡量將在家的土地流轉出去，不至于荒廢；花一點錢把老房子裝修一下，有條件的甚至蓋起了鄉村別墅，還要合理安排父母的養老生活。更重要的是，他們還盡心盡力維系農村的社會關系。鄰居和親戚朋友有紅白喜事，該走的人情還是得走。一代農民工基本上都有返鄉過年的習慣，對他們而言，返鄉過年其實是一種生活安排。他們得利用這段時間，將一家未來一年的生活安排好，還要打理社會關系，如走一下親戚、感謝一下鄰里對家里留守老人的照顧等。

農民的“退路”除了靠國家制度的保障，還需要農民自己去維持。概言之，農村不僅是一個生產的地方，更是一個生活的地方?，F如今，對于大多數農民工而言，農業生產的經濟意義已不是特別大，但它的生活意義還非常關鍵。在農村，有一畝三分地，有個小菜園，有一棟舒適的房子以及熟悉的社區環境，以便退養時有事可干，還可以在一定程度上過上自給自足、有社會交往的鄉村生活，是很多第一代農民工的現實需求。

相對而言，新生代農民工大都有明確的城市化取向。對他們而言，在城市定居是第一選擇。雖然很多在大城市務工的新生代農民工無法在工作地買房定居，但是他們大都會在家鄉縣城買房，讓子女在家鄉接受教育?？h城是城市的尾，農村的頭，新生代農民工一旦將家安于縣城，則注定城鄉融合的時代潮流將滾滾而來。

當前，農村正在發生一場靜悄悄的生活革命。農村老年人仍秉持著傳統生活方式，他們大都在農村踐行“自養”，盡量依靠積蓄，做一些力所能及的勞動維持生活，以不給下一代增添麻煩為原則，只有到生活無法自理時才需要子女照顧。如果說留守老年人“自養”有無可奈何的成分，第一代農民的“退養”準備，則更具自覺意識。他們有都市生活體驗，也對生活質量有要求，而近些年鄉村建設也使農村具備現代化生活條件。筆者在這次返鄉中發現，一些農村已經興起鄉村別墅建設,這是第一代農民工完成生活革命的典型表現，也預示著新生代農民工過上城鄉融合生活的日子近在咫尺。當城鄉生活方式趨于一致時，生活革命也就完成了?！ㄗ髡呤俏錆h大學社會學院教授）