李 茜
(安徽三聯(lián)學(xué)院外國語學(xué)院,安徽 合肥 230061)
近年來,大學(xué)英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的方式已經(jīng)得到越來越多的學(xué)者和高校教師的重視。很多教師不僅對文化導(dǎo)入的重要性進行了研究,而且提出很多有益的實踐做法,比如融合法、實踐法、中西文化比較法等多種方式,還有一部分教師主張將文化導(dǎo)入與專題講座、選修課等有機結(jié)合起來進行。這些方法都有其合理性,但傳統(tǒng)模式的導(dǎo)入經(jīng)常受到課時、手段和理念等多種因素制約,具體導(dǎo)入效果大打折扣。為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會對大學(xué)英語教學(xué)的要求,應(yīng)用新媒體、新技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)前大學(xué)英語改革的一種必然趨勢。本研究認為,利用微課模式的在課前就本單元涉及的英語文化背景設(shè)計小專題進行引入,是一種可以推廣的文化導(dǎo)入模式。
語言是一種歷史和文化的沉積。理解英語國家語言必須了解其文化,兩者相輔相成。[1]目前大學(xué)英語教學(xué)雖然在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上有了很大的進步,但西方文化導(dǎo)入一直是大學(xué)英語教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié)。在實際教學(xué)中,制約著大學(xué)英語課堂的文化導(dǎo)入的現(xiàn)實因素主要表現(xiàn)在以下三個方面:
目前,大部分高校公共英語學(xué)生只開設(shè)兩年的英語課程,每周4個課時左右。為了應(yīng)對各類考試,教師只能把有限的課堂時間放在與考試直接相關(guān)的語言技能的學(xué)習(xí)上,很難有時間對課本涉及的西方國家文化進行系統(tǒng)的導(dǎo)入。比如對于西方重要節(jié)日“萬圣節(jié)”的介紹,由于課堂時間有限,教師只能從其名稱、服裝、道具等進行粗線介紹,而不能就其淵源、發(fā)展過程、傳統(tǒng)內(nèi)涵等讓學(xué)生細致充分的學(xué)習(xí)。萬圣節(jié)原本是西方宗教節(jié)日,是為了慶祝在天的全體圣人,本應(yīng)神圣威嚴。而現(xiàn)實中,很多中國年輕人誤以為萬圣節(jié)就是西方鬼節(jié)。學(xué)生們會在這一天過萬圣節(jié)卻不知道萬圣節(jié)真正的意義,從而會導(dǎo)致對這一節(jié)日文化的誤解。
文化導(dǎo)入的內(nèi)容繁雜,時效性強,適用圖文并茂、深入淺出的方式。然而,傳統(tǒng)的課堂講授使學(xué)生只能被動接受文化信息,難以參與和互動,漸漸失去對文化導(dǎo)入的興趣。例如新視野課本第二冊第二課中所涉及的美國教育體制,單純的文字講解顯然比較乏力,不利于學(xué)生理解西方同齡人是如何學(xué)習(xí)和考試的。如果能通過視頻方式利用聲音、動畫、圖表等多個要素進行分析,既可以使學(xué)生明了英美國家學(xué)生的上課方式、考試模式,也可以讓大家對留學(xué)英美國家有自己的期待和認識,有助于學(xué)生主動地接受文化知識,提高積極性。
受自身文化素質(zhì)和教學(xué)理念的限制,很多教師在介紹英美文化現(xiàn)象時,往往關(guān)注其表面,對這種文化歷史階段不同傳播狀態(tài)等內(nèi)涵方面重視不夠,這樣會使得學(xué)生對某些西方文化理解上狹隘、主觀,要么盲目推崇,要么徹底否定。[2]作為文化導(dǎo)入的指導(dǎo)者,我們有責(zé)任傳播正能量,引導(dǎo)學(xué)生更加理性地看待西方文化。比如在對美國的政黨制度作介紹時,教師首先要對三權(quán)分立、多黨執(zhí)政等美國政治制度有全面的了解,引導(dǎo)學(xué)生認識其形成的歷史原因和環(huán)境,讓學(xué)生不僅看到其美好的一面,更要對其利弊進行全面客觀分析,讓大家認識到各個國家的政治制度與本國歷史和國情是不可分割的,只有適合本國國情和歷史發(fā)展的制度才是最好的制度。作為祖國的年輕一代應(yīng)樹立正確的價值觀和民族觀,要做到兼容并包,彼此尊重,而不要盲目崇拜,妄自菲薄。
微課理念是網(wǎng)絡(luò)課堂的一種新形式,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和翻轉(zhuǎn)課堂的研究給微課教學(xué)提供了思路和技術(shù)可能性。微課并不是課堂教學(xué)的簡單刪減,而是教師對教學(xué)重點更合理的提煉和解構(gòu),更清楚地歸納總結(jié)知識點。同時結(jié)合教學(xué)材料如PPT課件,讓學(xué)生參加學(xué)習(xí)、討論、反思,進行個性化的學(xué)習(xí)。
微課的教學(xué)步驟大致包括:歸納知識、收集材料、課堂設(shè)計,錄制視頻、上傳網(wǎng)絡(luò),檢查鞏固。針對上述提到的三大現(xiàn)實制約因素,利用微課手段進行文化導(dǎo)入有以下三個優(yōu)勢:
短小精煉是微課教學(xué)手段的重要特點。微課一般時間較短,便于上傳至網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生可以通過手機、電腦等載體,根據(jù)自己的進度自主學(xué)習(xí)。微課教學(xué)正好適應(yīng)了英語文化涉及面大、內(nèi)容繁雜的特點,學(xué)生可以隨時隨地學(xué)習(xí)。通過反復(fù)觀看微課,還可以和課堂教學(xué)形成呼應(yīng),有利于翻轉(zhuǎn)課堂的實現(xiàn)。
與傳統(tǒng)教學(xué)方式不同,微課教學(xué)更為靈活,有助于引導(dǎo)學(xué)生獨立思考。學(xué)生也可以把自己的認識和體會上傳至平臺,與其他同學(xué)和老師及時分享溝通,增強師生互動。例如,在介紹西方圣誕節(jié)時,我們可以通過相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)搜集資料,在微課中呈現(xiàn)其與我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的共同點和不同點,讓學(xué)生直觀地了解雖然兩個節(jié)日有不同的歷史淵源,但這兩個節(jié)日都是中西方人民在辭舊迎新之際寄托希望,團聚和幸福。借助于微課這一手段,可以使我們想導(dǎo)入的文化信息量增大了,這種相似點和不同點的比較會讓學(xué)生更能看到人類文化的共性和差異,從而培養(yǎng)大家更廣闊的視野和文化包容性。
微課模式更能夠引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,形成個體對文化的理解。學(xué)生也可以方便地進行在線交流、提問、分享。例如在引入中西方姓名文化的介紹時,教師在微課中可以先介紹下中西方姓名的構(gòu)成和順序,中國是姓前名后,而英美姓名卻恰恰相反,是名前姓后,讓同學(xué)們來思考這種不同的原因是什么。這種不同的姓名文化也反映了不同文化社會的思想、習(xí)慣和行為。然后在課堂上再向?qū)W生解釋這實際上是中國以家為重的儒家思想和西方追求個性的體現(xiàn)。
本研究選取《新視野大學(xué)英語》教材。實驗班級建立QQ群,使用學(xué)習(xí)通和u校園平臺,可以保證師生能夠及時交流和溝通。本文限于篇幅,僅選取第二冊第三單元課文Journey Through the Odyssey Years為例,呈現(xiàn)如何借助微課將文化知識融入到課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
課文描述了西方人對于人生階段劃分這一問題上的一般性共識,即將人生劃分為嬰兒期、童年期、青春期、成年時期,中年期和老年時期六個階段。通過比較對于“成年時期”這一階段現(xiàn)在和過去的不同認知,作者向我們介紹了一個介于青春期與成年期之間新的人生階段,即“奧德賽歲月”。雖然在這一重要階段,許多年輕人出現(xiàn)叛逆、迷惘,但作者堅信,歷經(jīng)艱辛的“奧德賽歲月”,年輕人終究會完成自我探索、自我認知,逐步成熟成長,并步入真正的成年期。這一單元我們選取了題目中的“奧德賽”作為文化選題,學(xué)生們一開始對“奧德賽歲月”不理解,也就沒法真正理解題目的含義。我們制作PPT,并通過錄屏軟件,制作微課向同學(xué)們闡明三個問題:1)“奧德賽”有什么意義?它的內(nèi)容是什么?為什么用它來指代人生這個階段?2)“奧德賽歲月”具體的意思是什么?3)這一階段有什么特點?
教師在學(xué)習(xí)通平臺發(fā)布已經(jīng)制作好的微課視頻,并在課前布置每個學(xué)生獨立思考:1)你對于“奧德賽歲月”的理解是什么?2)中西方在這一階段的年輕人有什么共同點和不同點?學(xué)生在微課學(xué)習(xí)和其他相關(guān)閱讀材料查閱的基礎(chǔ)上完成以上兩個問題的英語書面陳述,并發(fā)布在微課所在平臺的討論區(qū)內(nèi)。
教師將學(xué)生分成幾個小組,要求每個學(xué)生將自己準備的課前作業(yè)和查找的資料進行小組內(nèi)口頭分享。組內(nèi)陳述完后,還可以全班展示。教師在此過程中要始終做到積極引導(dǎo)和及時反饋。課上的小組任務(wù)大致有幾種形式:
(1) 各小組就規(guī)定文化導(dǎo)入話題進行一次英文口頭陳述。為了保證作為聽眾的學(xué)生能夠跟上并更好地理解,可以利用教室內(nèi)的大屏幕或黑板讓另一名組員展示用到的關(guān)鍵詞表達;
(2)可以讓一個小組就這個話題設(shè)計幾個問題,可以是選擇題、判斷正誤題和簡答題的形式,由其他組同學(xué)參與回答;
(3)教師也可以設(shè)計新的小組任務(wù),比如簡答,角色扮演,含有文化內(nèi)容的翻譯等,仍然要求小組協(xié)作,結(jié)合已掌握的內(nèi)容,鞏固對這一文化現(xiàn)象的理解。
學(xué)生課后對教師上傳的所有資料進行整理和復(fù)習(xí)。時間允許的情況下,教師還可就相關(guān)內(nèi)容布置課后任務(wù)。比如可以布置一篇小作文,題目就是“如何渡過奧德賽歲月”。作為即將畢業(yè)走向社會的年輕人,學(xué)生們生理上已經(jīng)成年但心理上還未準備好,他們可能也有自己的困惑和苦惱。讓大家展望自己的未來,如何讓自己平穩(wěn)地度過“奧德賽歲月”。
由此,我們可以把這一單元“奧德賽歲月”的文化主題的教學(xué)流程概括成:
(1) 教師制作相關(guān)微課
(2) 學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)微課并完成課前任務(wù)
(3) 學(xué)生課上小組之間共享任務(wù)成果
(4) 學(xué)生在教師協(xié)助下完成相關(guān)課內(nèi)任務(wù)
(5) 教師課堂進行成果總結(jié)、評價和反饋
(6) 教師課后分享課內(nèi)任務(wù)成果
(7) 學(xué)生復(fù)習(xí)整理所有資料并完成相關(guān)作業(yè)
微課作為一種新的教學(xué)手段,短小靈活,主題突出,兼具多媒體教學(xué)等多重優(yōu)勢,勢必可以成為大學(xué)英語文化導(dǎo)入課堂建構(gòu)的一種有益助手。微課教學(xué)手段的引入不僅能夠滿足學(xué)生自主化學(xué)習(xí)需求,還能促使教師具備現(xiàn)代化教育技能以及綜合業(yè)務(wù)水平的提升,使大學(xué)英語文化導(dǎo)入事半功倍。[5]