勞動精神篇：弘揚優秀勞動文化
——摘自《勞動教育箴言》

在遠古時代，先民們就已經形成了熱愛勞動、崇尚勞動的光榮傳統。前有大禹治水、神農嘗百草的勞動故事廣為流傳，后有《憫農》《觀刈麥》等一首首膾炙人口的詩句，都深刻反映了我國勞動人民對勞動的尊重和認同。本章以傳統勞動文化為線索，精選了古詩和格言，并延伸了蘊含在古代勞動文化中的精神內涵，以期為新時代勞動教研提供精神指引。

憫農二首(其一)

（唐）李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

◆箴言釋義◆

李紳(772—846)，字公垂，唐代詩人。早期創作的千古傳誦的《憫農》二首是他的經典代表作，收錄于《全唐詩》中。

在烈日當空的正午，農夫依舊在田地里勞作，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道我們碗中的米飯，粒粒包含著農民的辛勤付出和汗水。

這首詩流傳極廣，婦孺皆知。勤奮的勞動可以解決溫飽，可以使家國富有，辛苦的付出可以創造美好生活。“盤中餐”我們天天必見、頓頓必食，每一顆米粒都是農民在烈日下面朝黃土、背朝天辛苦勞作得來的，人們應該尊重勞動者，珍惜糧食，體恤農人的勞動成果。在家庭教育中，要從小培養孩子以勤勞為榮，懂得農人勞作的艱辛和果實的來之不易，在成長發展的過程中學會簡樸生活，塑造熱愛勞動、崇尚勞動的良好形象。我們每個人也都要秉持愛勞動、守勤儉的初心，讓家國夢想在智慧的雙手中持續閃耀。

畬田調(其一)

（宋）王禹偁

大家齊力劚孱顏，耳聽田歌手莫閑。

各愿種成千百索，豆萁禾穗滿青山。

◆箴言釋義◆

王禹偁(954—1001)，字元之，宋代詩人。他的作品語言平易流暢，對宋代散文風貌的形成產生積極影響。

高山叢莽中砍伐樹木，排山奮進，隨著山風吹來的獵獵鼓聲和亢亮的田歌，勞動者們互相勉勵，齊心協力地勞作。但愿莊稼滿地，豆莖、稻谷都種滿青山。

這首詩吸取當地民歌的格調，通俗清新，悠揚生動，作者以勞動者的角度而作，更真實親切地表達了農人熱情勞動、滿懷愿望的心聲。大家勁兒往一處使，燒荒墾種，盡顯農人相助力耕、勞動協作的精神。伴著嘹亮的田歌在田間共同勞作，作者把農人自給自足、互幫互助的場景描寫得極為活潑形象。人們要心懷希冀，煥發勞動熱情，在勞動過程中感受相互協作的力量，不斷提高個人生活質量和社會發展水平。

四時田園雜興·其三十

（宋）范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

◆箴言釋義◆

范成大(1126—1193)，字至能，早年自號“此山居士”，晚號“石湖居士”。南宋名臣、文學家。他從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。

白天的時候去田里除草，到了夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務勞動。小孩雖然不會耕田織布，也在那桑樹蔭下學著種瓜。

這是一首帶有泥土和血汗氣息的詩歌，作者心實、景色真實、風格平實、意境現實地烘托出農家多姿多彩的和諧生活。作者將人的自然美和鄉村的質樸美融為一體，描寫了夏天農人的辛勤勞動與孩童歡快勞動的情景。男人們下田除草，婦女們搓麻織布，男耕女織的畫面相互交織，熱情贊頌農人忙碌的勞作生活。孩童被大人們的勞動所感染，不會耕不會織也不閑著，在學習勞動、愛勞動的過程中體會童年生活的樂趣。在家庭勞動教育中，“要教育孩子們從小熱愛勞動、熱愛創造，通過勞動和創造播種希望、收獲果實，也通過勞動和創造磨煉意志、提高自己”。孩子從小就對大人的勞動行為萌生興趣與好奇，激發積極實踐的可能性，引導他們完成力所能及的事情，完善自身成長過程。