體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)的邏輯與路徑

崔 濤

(山東財經(jīng)大學(xué)體育學(xué)院，山東濟南，250000)

2021年9月，習(xí)近平總書記在中央人才工作會議上指出：“在百年奮斗歷程中，我們黨始終重視培養(yǎng)人才、團結(jié)人才、引領(lǐng)人才、成就人才，團結(jié)和支持各方面人才為黨和人民事業(yè)建功立業(yè)。”[1]人才培養(yǎng)是國家、民族長遠發(fā)展的大計，是實現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源。[2]中華人民共和國成立初期，體育在促進對外交流、彰顯國家實力等方面發(fā)揮了重要作用。新時代，我國體育事業(yè)更創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡。2019年，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)體育強國建設(shè)綱要的通知》指出，“堅持以人為本、改革創(chuàng)新、依法治體、協(xié)同聯(lián)動，持續(xù)提升體育發(fā)展的質(zhì)量和效益，……努力將體育建設(shè)成為中華民族偉大復(fù)興的標志性事業(yè)”[3]。在我國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的70余年間，我國體育哲學(xué)社會科學(xué)始終站在研究的前沿，為體育的發(fā)展進行戰(zhàn)略定位、頂層設(shè)計和謀篇布局[4]，不斷破解體育改革難題，開辟體育發(fā)展新路徑。學(xué)科的發(fā)展和服務(wù)社會水平的提升以人才培養(yǎng)為基礎(chǔ)和前提，人才培養(yǎng)的質(zhì)量在一定程度上決定著學(xué)科發(fā)展的趨勢與服務(wù)社會水平的高低。跨域協(xié)同培養(yǎng)高質(zhì)量人才對形成一支穩(wěn)定的、富有活力的體育哲學(xué)社會科學(xué)研究隊伍，更高水平地服務(wù)我國體育改革與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

一、體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)的邏輯探究

(一)理論邏輯

體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)有其認識活動的邏輯，也有其實踐活動的辯證法。理論是行動的先導(dǎo)，觀點與理念源于理論[5]，本研究由系統(tǒng)論和生態(tài)學(xué)等相關(guān)理論出發(fā)，凝練出指導(dǎo)體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)行動的觀點與理念，解決培養(yǎng)過程中出現(xiàn)的認識層面和實踐層面的具體問題。

1.系統(tǒng)論的觀點

人才培養(yǎng)是一個系統(tǒng)整體，“系統(tǒng)之所以具有整體性，只因為它是系統(tǒng)中的要素、部分有機聯(lián)系的綜合，也是系統(tǒng)中多種關(guān)系的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)”[6]。這就要求教育參與者協(xié)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)各要素(部分)，由簡單相加向綜合協(xié)同的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)各要素(部分)協(xié)同共進。例如，作為要素(部分)的民俗體育須融入學(xué)校教育系統(tǒng)的全領(lǐng)域(政治思想教育領(lǐng)域、道德情操教育領(lǐng)域、文化知識教育領(lǐng)域、社會實踐領(lǐng)域)，協(xié)同其他要素(部分)，以民俗體育的鮮活性和親和力為抓手，實現(xiàn)民俗體育教學(xué)的全方位、多層面的價值引領(lǐng)。

系統(tǒng)向環(huán)境開放，才使內(nèi)外因聯(lián)系起來，才有了內(nèi)外因的相互作用。[6]一方面，人才培養(yǎng)系統(tǒng)只有在充分開放、內(nèi)外因良性互動的基礎(chǔ)上才能取得較好的整體效益。對此，教育參與者需要充分利用外部的顯性或隱性的生態(tài)環(huán)境中的積極因素，化解消極因素，增強人才培養(yǎng)的針對性和實效性。另一方面，為實現(xiàn)學(xué)科資源向育人資源的轉(zhuǎn)化、知識傳授與價值引領(lǐng)的統(tǒng)一、跨域協(xié)同立體育人，人才培養(yǎng)體系必須完成自身現(xiàn)代化以契合新時代的育才要求。而這種現(xiàn)代化必然是在與外部環(huán)境相互碰撞、與其他要素(部分)的相互交流中實現(xiàn)的。

每一個系統(tǒng)本身又會從屬于一個更大的系統(tǒng)，即系統(tǒng)具有層次性。高層次系統(tǒng)包含若干低層次系統(tǒng)，低層次系統(tǒng)相對獨立，具有特定功能，但受高層次系統(tǒng)制約。[6-7]人才培養(yǎng)體系建構(gòu)和完善的任務(wù)是立德樹人，從黨和國家的需要出發(fā)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母骷壐黝惾瞬拧＿@是作為高層次人才培養(yǎng)系統(tǒng)的根本和基礎(chǔ)，教育參與者、發(fā)展目標、內(nèi)容體系、組織實施、場域環(huán)境等方面服從和服務(wù)于這一根本和基礎(chǔ)。這就要求作為低層次系統(tǒng)的體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)體系必須貫穿培養(yǎng)過程的全部環(huán)節(jié)，形成厚內(nèi)涵、多式樣、廣覆蓋的發(fā)展格局。

2.生態(tài)學(xué)的觀點

生物成分和非生物成分構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)，保持生態(tài)系統(tǒng)單位空間內(nèi)各組分的豐富性是十分重要的。這不僅可以確保所有關(guān)鍵功能生態(tài)位的正常運行，而且可以維持生態(tài)系統(tǒng)的冗余和恢復(fù)力。[8]體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)體系是一個特殊的生態(tài)系統(tǒng)，為確保體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)系統(tǒng)高性能運轉(zhuǎn)，需要從參與主體、內(nèi)容資源、方式方法、內(nèi)外環(huán)境等方面豐富系統(tǒng)的多樣性。跨域協(xié)同的人才培養(yǎng)路徑，創(chuàng)新了人才培養(yǎng)的方法、手段與模式，創(chuàng)建出適宜的人才培養(yǎng)環(huán)境，切實提高了系統(tǒng)內(nèi)部各組分的豐度。換個角度看，體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)實施路徑需要從主體、內(nèi)容、載體、環(huán)境、方式方法等方面予以規(guī)劃，以滿足人才培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)組分多樣化的需求。

(二)邏輯必然

系統(tǒng)工程是由相互聯(lián)系、相互制約的子單元、各要素構(gòu)建、設(shè)計和實施的一個整體。人才培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，不僅需要吸收特色內(nèi)容豐富課程資源、納入優(yōu)質(zhì)載體創(chuàng)新教育模式、借助多元主體齊抓共管提高育才實效，而且需要多種具有育才功能的要素通過特定的活動或聯(lián)系機制形成合力。跨域協(xié)同的人才培養(yǎng)路徑恰恰在這些方面獨具優(yōu)勢。可以說，體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)模式可以為體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)營造適宜生態(tài)，是體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)的應(yīng)然訴求與客觀要求。

從治理上看，黨的領(lǐng)導(dǎo)下多部門多組織聯(lián)動，有利于體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)在中國共產(chǎn)黨精神譜系的引領(lǐng)下形成多元主體共治、共管的育才善治新局面。從資源上看，受經(jīng)濟環(huán)境、人文環(huán)境及自然環(huán)境的影響，各類資源呈現(xiàn)出獨特的地域、民族、文化特征，跨空間、跨文化整合資源，有利于體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)在時間上前后延續(xù)，在空間上次第接力。

(三)邏輯起點

邏輯起點是人們認識某一事物的基本出發(fā)點，是認識事物的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。具體到體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)研究領(lǐng)域，從何起點出發(fā)認識這一具體問題，是全面構(gòu)建體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同實施路徑的首要前提。

跨域協(xié)同的內(nèi)涵與外延，不同學(xué)者有不同的理解。有學(xué)者認為，“跨域”涵蓋了組織單位中的跨部門、地理空間上的跨區(qū)域、公私分野的伙伴關(guān)系及橫跨各政策領(lǐng)域的專業(yè)合作。[9]也有學(xué)者認為，“跨域協(xié)同”是基于治理理論與新區(qū)域主義有機結(jié)合，在多贏、平等協(xié)商、對話與互動的價值導(dǎo)向下，通過跨越行政區(qū)域的各利益集團的合作、交流和聯(lián)合行動建構(gòu)某種形式和意義上的動態(tài)制度框架和機制。[10]本研究認為，跨域協(xié)同應(yīng)該是跨“組織機構(gòu)”協(xié)同、跨“行業(yè)”協(xié)同、跨“地域”協(xié)同、跨“資源”協(xié)同與跨“時間”延續(xù)的統(tǒng)一體。

立德樹人，德是根基。面對錯綜復(fù)雜的內(nèi)外部環(huán)境，教育參與者必須堅守哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)這一主陣地，完成立德樹人的根本任務(wù)。跨域協(xié)同培養(yǎng)機制既可以通過聯(lián)動多主體齊抓共管，也可以統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源充實育才內(nèi)容，還可以打通育才通路，助力體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)路徑落地、落實。總而言之，體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實需求與跨域協(xié)同機制在“育才”方面的切實作用密切關(guān)聯(lián)，是本研究開展的邏輯起點。

二、扎根理論下體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)路徑的要素

(一)研究對象和過程

2021年6月至2022年6月，筆者對體育哲學(xué)社會科學(xué)研究領(lǐng)域及教育教學(xué)的主管部門、高校、科研機構(gòu)等專家、領(lǐng)導(dǎo)進行了訪談，了解體育哲學(xué)社會科學(xué)人才的現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢。受訪者在地域分布、從業(yè)年限、職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)科構(gòu)成等方面體現(xiàn)出多樣性，能反映出不同教育背景的體育哲學(xué)社會科學(xué)研究者、管理者對相關(guān)問題的多維解讀。訪談主要采用半結(jié)構(gòu)訪談，形式為一對一訪談、焦點小組訪談、小型座談會等，訪談主要包括如表1所示的5個開放性問題。

表1 訪談主要問題

(二)研究過程

為系統(tǒng)、完整地辨識體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)路徑的要素，首先，筆者對前期收集到的大量的資料進行整理和分析，對比找出資料中反復(fù)出現(xiàn)的要素點，將相同屬性的要素進行聚類，結(jié)合自然情景與人文情景勾勒出體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)要素的結(jié)構(gòu)特點與整體風(fēng)貌。然后，筆者將原始資料自下而上地進行歸納，通過三級編碼構(gòu)建體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)影響要素的指標體系。最后，筆者在理論呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上采用三角檢驗法、回訪法等方法進行質(zhì)量評價，即對研究程序、結(jié)論的可信性、真實性、徹底性、協(xié)調(diào)性和可理解性進行檢驗。

(三)數(shù)據(jù)分析結(jié)果

本研究采用NVIVO 12質(zhì)性分析軟件對訪談的材料進行梳理、編碼。經(jīng)過飽和性檢驗，本研究共獲得367條有意義的語句，通過三級編碼確定體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)路徑的諸要素。部分原始語句的編碼過程如表2所示。

表2 體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)路徑要素編碼示例

在確定“體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)路徑影響因素及其作用機制”這一核心范疇后，圍繞核心范疇的敘事線可以濃縮成：生態(tài)、治理與實施三個主范疇對體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)存在顯著影響。以敘事線為基礎(chǔ)，本研究力圖構(gòu)建“系統(tǒng)生態(tài)理論指導(dǎo)—宏觀治理—中微觀實施策略”的研究模型，并對體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)的路徑進行探析。

三、體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)的路徑

(一)構(gòu)建體育哲學(xué)社會科學(xué)育才跨域協(xié)同新生態(tài)

由扎根理論解析出的體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)路徑諸要素都是相對獨立的系統(tǒng)，但每個系統(tǒng)又是開放的。系統(tǒng)的開放性是系統(tǒng)得以向上發(fā)展的前提，也是系統(tǒng)得以穩(wěn)定存在的條件。[6]值得注意的是，諸要素系統(tǒng)之間的開放與交融并非簡單的加減乘除，而是要協(xié)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部機制，塑造系統(tǒng)外顯形式，在內(nèi)外部不斷進行互動、融合的基礎(chǔ)上，構(gòu)建體育哲學(xué)社會科學(xué)育才跨域協(xié)同新生態(tài)，以契合新時代人才培養(yǎng)的要求。一是協(xié)調(diào)內(nèi)部要素，增強體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)的生命力。人類社會也好，某一系統(tǒng)也罷，其發(fā)展、進步需要一個總的力量，“這種總的力量只能通過一個集體的協(xié)作才能產(chǎn)生”[11]。體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)是一個復(fù)雜系統(tǒng)，在系統(tǒng)發(fā)育發(fā)展(系統(tǒng)演替)的過程中，外界環(huán)境雖然影響著發(fā)育的格局和速率，但演替變化的決定性力量在于內(nèi)部要素的相互作用。內(nèi)部要素的協(xié)調(diào)需要從以下三個方面入手：人是體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)的出發(fā)點與最終著力點，只有注重以人為本，突出人的主體地位，加強體育哲學(xué)社會科學(xué)人才理論與實踐融合共進，才能促進體育哲學(xué)社會科學(xué)人才的全面發(fā)展；各參與主體是主導(dǎo)者，多元主體各司其職，挖掘資源，通過上云、用數(shù)、賦智的方式，推動體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)的智慧化發(fā)展；及時收集反饋信息，以反饋促改進，以反饋促發(fā)展。

二是內(nèi)外環(huán)境交流互動，相關(guān)系統(tǒng)協(xié)作融合，提升體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)活力。從生物學(xué)角度來看，生物有機體與非生物環(huán)境有著不可分割的相互聯(lián)系和相互作用，在與所處環(huán)境的物質(zhì)循環(huán)與能量流動中不斷發(fā)展。[8]普遍聯(lián)系是辯證法的基本原理，現(xiàn)實的系統(tǒng)與系統(tǒng)之間、系統(tǒng)與周圍環(huán)境之間必定有這樣或那樣的關(guān)系，同一系統(tǒng)置于不同環(huán)境，必定會表現(xiàn)出迥異的特性、功能，發(fā)生不同的演化行為。[12]就體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)而言，它需要與外部環(huán)境、進行物質(zhì)、能量、信息等方面不斷進行交互，在相關(guān)系統(tǒng)協(xié)同與融合中獲取發(fā)展的源源動力。一方面，體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)需要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)造性夯實人才培養(yǎng)的文化基礎(chǔ)。例如，開發(fā)既有民俗體育文化核心元素又能融合外來文化元素的大民俗體育文化資源模塊，或結(jié)合地域文化構(gòu)建黃河沿岸—內(nèi)陸湖泊水域傳統(tǒng)體育文化資源帶，以特色文化資源浸潤育才新生態(tài)。另一方面，體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)并非孤立的系統(tǒng)，需要協(xié)同與融合其他相關(guān)系統(tǒng)提升自身活力與效力。例如，協(xié)同育才系統(tǒng)與尚德系統(tǒng)在人才培養(yǎng)過程中秉持立德為先的理念，明晰才與德的辯證關(guān)系，注重培養(yǎng)人才“明以大德，守以公德，重視職業(yè)道德”[13]。又如，協(xié)同理論研究系統(tǒng)與實踐探索系統(tǒng)，以體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)為基礎(chǔ)，探索“體育+生態(tài)扶貧+多產(chǎn)聯(lián)動”“體育+易地扶貧搬遷+特色村寨”“體育+退耕還林+康養(yǎng)小鎮(zhèn)”等鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、健康中國戰(zhàn)略的現(xiàn)實解決方案。

(二)創(chuàng)新治理方式，提升體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)體系的效能

全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，加快形成科學(xué)有效的社會治理體制，確保社會既充滿活力又和諧有序，這對中國的發(fā)展乃至整個中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)來說，具有重大而深遠的理論意義和現(xiàn)實意義，是黨對社會建設(shè)的重要戰(zhàn)略部署，也是黨深化社會治理創(chuàng)新的重要安排。[14-16]在此時代背景下，體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)體系應(yīng)該以治理方式的創(chuàng)新與現(xiàn)代化為抓手，從行動主體、運行體制與機制、方式方法等方面著手，提升體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)體系的效能。一是堅定政治信念，堅持黨對人才工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認識世界、改造世界的強大思想武器。廣大體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)的研究者和工作者應(yīng)切實做到學(xué)懂、弄通、做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并把對新理念、新思想、新戰(zhàn)略的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學(xué)的思維方法。[17]堅持黨對人才工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，通過切實履行管宏觀、管政策、管協(xié)調(diào)、管服務(wù)的職責(zé)，確保人才工作把準大局、方向、戰(zhàn)略、定位，構(gòu)建符合人才成長發(fā)展規(guī)律、充分發(fā)揮人才作用的體制機制，完善各類人才成長、成才、成功的政策體系。[18]

二是行動主體多元化，提升體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)體系的效能。社會的多元化發(fā)展已經(jīng)成為時代發(fā)展的新特征，由政府單一主體肩負社會治理職責(zé)的時代正漸行漸遠[19]，體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域培養(yǎng)應(yīng)注重行動主體的多元化發(fā)展，吸引更多社會力量加入治理體系，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，組織部門牽頭抓總，相關(guān)部門各司其職、密切配合，用人單位發(fā)揮主體作用、社會力量廣泛參與的黨培養(yǎng)人才、黨管理人才的工作格局。此外，注重發(fā)揮微治理的作用，改變過去粗線條式的治理模式，通過基層黨組織的引導(dǎo)，結(jié)合不同領(lǐng)域現(xiàn)實特點，因地制宜、因時制宜，實現(xiàn)高質(zhì)量精細化治理。

三是完善人才培養(yǎng)發(fā)展體制與機制，實現(xiàn)體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)的科學(xué)化、規(guī)范化。首先，政府主導(dǎo)，建立體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域培養(yǎng)分層、分類培養(yǎng)體系，打造理論學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)、實踐鍛煉等多種方式并舉的人才培養(yǎng)體制。其次，綜合利用教育培訓(xùn)資源，依托高等院校、科研院所、現(xiàn)代遠程教育系統(tǒng)、智庫組織機構(gòu)及各類項目，建立層次分明、結(jié)構(gòu)合理、布局科學(xué)、規(guī)模適度、開放有序的人才跨域培養(yǎng)體系。最后，依據(jù)《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機制改革的意見》《關(guān)于深化項目評審、人才評價、機構(gòu)評估改革的意見》《關(guān)于完善科技成果評價機制的指導(dǎo)意見》等一系列政策舉措建立健全相關(guān)法律法規(guī)，確保體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)政策、法律法規(guī)制度等的一貫性，為人才培養(yǎng)與發(fā)展保駕護航。

(三)全鏈條整體推進，落地、落底、落實、精準實施，增強體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)體系的活力

人才培育工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既需要高屋建瓴，也需要細致入微，更需要全鏈條統(tǒng)籌考慮，全盤推進。2022年，黑龍江省頒布《新時代龍江人才振興60條》，從培養(yǎng)與使用人才、結(jié)合實際引進人才、創(chuàng)建平臺培育聚集人才、釋放用人主體活力、優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)措施政策、強化激勵獎勵措施、完善優(yōu)化環(huán)境等方面系統(tǒng)實施人才培育工作。[20]山東省針對各個層次人才分別推出了不同政策，保障各級各類人才走進來并留得住。因此，要做好人才培育工作，需要各個部門在加強全方位立體培養(yǎng)、整體協(xié)同推進上下功夫，各項工作落地、落底、精準實施，不斷增強體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)體系的活力。

一是注重全鏈條跨域協(xié)同整體推進。體育哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)與發(fā)展涉及多部門、多領(lǐng)域、多主體，需要注重發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。以組織機構(gòu)為例，人才的培養(yǎng)與發(fā)展具有時間的延續(xù)性、空間的連續(xù)性，因此必須協(xié)同各級各類組織機構(gòu)，一體化推進體育哲學(xué)社會科學(xué)人才的培養(yǎng)與發(fā)展。一方面，凝心聚力，各司其職，在增量的同時注重提質(zhì)，既高質(zhì)量培育體育哲學(xué)社會科學(xué)人才，又要高品質(zhì)培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)軍人物，在保量的同時強質(zhì)，量、質(zhì)齊抓，做到雙翼齊飛。另一方面，聚焦重點領(lǐng)域，從需求出發(fā)靶向育才，實現(xiàn)人才培育與現(xiàn)實需求精準互補，按照需求主導(dǎo)、政府推動、政策引領(lǐng)、資源共享、重點突破與分步推進相結(jié)合的工作思路，通過“人才培育與發(fā)展+互聯(lián)網(wǎng)”“人才培育與發(fā)展+大數(shù)據(jù)”“人力服務(wù)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等途徑和手段，構(gòu)建體育哲學(xué)社會科學(xué)重點領(lǐng)域人才跨域協(xié)同培養(yǎng)體系。

二是落地、落底、落實，精準實施體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)各項策略。科技進步對人才培養(yǎng)的重大意義不言而喻，利用科技手段強化人才培養(yǎng)的效果是近年來育才的突出特點。積極融入前沿技術(shù)，打造沉浸式的視覺體驗，將培訓(xùn)場發(fā)展成為VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)、AI(人工智能)、裸眼3D等前沿技術(shù)的應(yīng)用場；搭建體育哲學(xué)社會科學(xué)人才跨域協(xié)同培養(yǎng)的各類平臺，以平臺促發(fā)展，以平臺育生態(tài)，使平臺成為實現(xiàn)高效、精準育才的重要載體；以培育為基點，通暢路徑，在引、用、留三個方面下力氣，打造全鏈條人才成長與發(fā)展的綜合體系，為體育哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展提供智力支撐。