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雅典學院:哲學與藝術的圣殿

2023-01-10 02:51:36供圖孫曉昕
讀者欣賞 2022年12期

文供圖 孫曉昕

自畫像 板面油畫 拉斐爾 1506年 意大利烏菲齊美術館藏

雅典學院中出現了諸多藝術家的形象,他們與學者們共聚一堂。拉斐爾與喬爾喬·瓦薩里一樣,都渴望畫家、雕塑家和建筑師們能夠擺脫工匠的身份,而喬爾喬·瓦薩里更是參考柏拉圖學園的形式建立了世界上第一所美術學院——佛羅倫薩的迪賽諾學院。

16世紀中葉,意大利畫家瓦薩里用了7年時間查閱了大量藝術家的相關資料,終于完成了《藝苑名人傳》的創作。他寫此書的目的之一,就是為偉大的藝術家們樹碑立傳,提升他們的社會地位。

文藝復興時期是西方藝術史最為輝煌的時代,但是很遺憾,當時的職業劃分延續了中世紀的傳統,繪畫和雕塑被視為機械技藝,畫家、雕塑家的社會地位與普通工匠無異。但是,隨著人文主義思想的沖擊,個別藝術大師的才能獲得了贊助人的認可,比如米開朗琪羅就在當時被人們尊稱為“神圣的米開朗琪羅”。米開朗琪羅內心的矛盾也體現了那個時代畫家和雕塑家們的尷尬—他熱愛雕塑,但不愿意被人們稱為雕塑家。

雅典學院 壁畫 拉斐爾 1511年 梵蒂岡博物館藏

左圖:自畫像 素描 達·芬奇 1513年 意大利都靈皇家圖書館藏

右圖:《雅典學院》(局部) 哲學家柏拉圖(以達·芬奇為原型)和亞里士多德

如果說瓦薩里是用大部頭的傳記向偉大的藝術家們致敬,拉斐爾則用一幅作品頌揚了文藝復興的時代精神。1508年,拉斐爾受教皇尤里烏斯二世的邀請,著手繪制教皇在梵蒂岡宮中的居室。他放棄了描繪圣母子時慣用的優雅細膩畫風,用宏偉的構圖表現了知識的四個主要部分:哲學、詩歌、神學以及法律。

拉斐爾對哲學的描繪借用了古希臘“柏拉圖學園”的典故,題為《雅典學院》。他將柏拉圖的學園置于半圓形穹隆頂建筑之下,建筑物的造型可能參考了布拉曼特設計的新彼得大教堂。陳列于第一道拱門兩側壁龕中的古典雕像,分別是光明與預言之神阿波羅和智慧女神雅典娜。

《雅典學院》的構圖體現了達·芬奇《最后的晚餐》的影響,拉斐爾運用單點透視法將畫面的中心集中于柏拉圖和亞里士多德頭部中間的一個點上。兩位哲學家分別代表了古典思想的兩大體系—理想主義和現實主義。柏拉圖一只手拿著自己的《蒂邁歐篇》,該著作內容涉及宇宙論;亞里士多德則手持自己的《倫理學》,該著作以研究物質世界的可知部分為基礎。這兩部著作也詮釋了柏拉圖手指蒼天和亞里士多德手指大地的寓意。

其他學者或圍繞在柏拉圖和亞里士多德身邊,或結伴步入學園,或三三兩兩聚集在一起研討,或獨自陷入深思。犬儒學派代表人物第歐根尼躺在臺階上,盯著手中的紙稿陷入沉思;哲學家伊壁鳩魯正向眾人宣揚“快樂論”的學說;數學家、哲學家畢達哥拉斯在專心演算,仿佛周圍世界的喧鬧與他無關;數學家歐幾里得俯身用圓規在石板上畫著幾何圖形,他的形象是建筑師布拉曼特。

在《雅典學院》中,拉斐爾以同時代畫家的肖像描繪了古希臘的學者們。除了布拉曼特的肖像之外,柏拉圖的形象與達·芬奇的素描自畫像相貌特征一致,拉斐爾以這樣的方式向這位文藝復興時期的全才致敬。雖然人們常把達·芬奇、米開朗琪羅與拉斐爾并稱為“文藝復興后三杰”,但三人并非同齡人,藝術風格也完全不同,甚至三人之間的關系也不算融洽。在三人之中,達·芬奇比拉斐爾年長31歲,米開朗琪羅比拉斐爾年長8歲。當達·芬奇和米開朗琪羅在佛羅倫薩互爭勝負時,拉斐爾還只是從小地方出來的無名之輩。

米開朗琪羅與拉斐爾的矛盾較深,他一直認為教皇之所以指派自己繪制西斯廷禮拜堂天頂壁畫,就是因拉斐爾的好朋友布拉曼特在從中作祟—因為“這將會分散教皇對雕塑的注意力,他們認為米開朗琪羅不會接受這個任務,他將因此得罪教皇;即便米開朗琪羅接受了這個任務,也只會證明他不如拉斐爾”。米開朗琪羅“深知自己不擅長繪畫并且可能不會取得成功”,但是由于擔心惹怒教皇,還是接受了繪制壁畫的任務,并出色地完成了壁畫的制作。

自畫像 板面油畫 瓦薩里 1566—1568年 意大利烏菲齊美術館藏

左圖:《雅典學院》(局部) 哲學家赫拉克利特(以米開朗琪羅為原型)

右圖:《雅典學院》(局部) 拉斐爾與其好友索多瑪

雖然兩人互為競爭對手,但拉斐爾在繪制《雅典學院》的最后一刻,還是在畫面前方留出位置,以米開朗琪羅為原型描繪了哲學家赫拉克利特的形象。畫面中,赫拉克利特坐在臺階上,一只手撐著下巴陷入沉思。赫拉克利特遠離周圍熱鬧的人群,顯得尤為孤獨,這一形象也符合米開朗琪羅當時的狀態— 他正忙碌于西斯廷禮拜堂天頂壁畫的創作,由于不相信任何人,孤獨的畫家幾乎憑借一己之力完成了巨幅天頂壁畫的創作。

再看《雅典學院》的近景,最右邊的兩個形象分別是拉斐爾和他的畫家好友索多瑪。拉斐爾頭戴一頂黑帽子,面容姣好,眼睛看向畫面之外的地方—這也是畫家創作自畫像時看向鏡子的角度。

《雅典學院》中出現了諸多藝術家的形象,他們與學者們共聚一堂。拉斐爾與瓦薩里一樣,都渴望畫家、雕塑家和建筑師們能夠擺脫工匠的身份,而瓦薩里更是參考柏拉圖學園的形式建立了世界上第一所美術學院—佛羅倫薩迪賽諾學院。

瓦薩里創立迪賽諾學院的目的,是將繪畫、雕塑等納入人文學科,讓畫家、雕塑家和建筑師們可以在這里接受正規的教育。就社會地位來說,接受過正規教育的藝術家要高于行會中的工匠,可以與人文主義學者進行平等交流。

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