清代廣東私家刻書群體探析

莊 嚴(yán) 王 磊 華南理工大學(xué)出版社

清代早中期在廣東實行“一口通商”政策，廣東地區(qū)的中西交流擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)達(dá)，基于技術(shù)、文化和經(jīng)濟(jì)的合力推動，私家刻書在以廣州為中心的珠三角地區(qū)發(fā)展較快。經(jīng)濟(jì)繁榮、文化多元，催生了豐富的文化成果，再加上文化交流的深入，北方大量稿鈔本流入廣東，為廣東私家刻書提供了刊刻的稿件來源，極大地促進(jìn)了廣東私家刻書的發(fā)展與繁榮。清代廣東私家刻書群體主要有文人學(xué)士、富商巨賈、藏書大家等，由于各自的身份、社會地位不同，不同的刻書群體從事刻書的目的也有所不同，但他們都體現(xiàn)出了崇高的人文情懷及強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，在清代廣東出版史上留下了不可磨滅的印記。

唐代雕版印刷術(shù)發(fā)明后，我國刻書業(yè)自唐代中后期開始興盛，至宋元時期達(dá)到頂峰，明清兩代繼續(xù)發(fā)展，各個時期的刻書業(yè)形成了不同特色，留下了大量珍貴的文獻(xiàn)。中國歷代刻書按其組織形式可分為官府刻書、私家刻書和坊間刻書。所謂私家刻書，是指凡不是以賣書為業(yè)，而由私人出資刻校的書，這些書稱為“家刻本”“家塾本”或“宅塾本”。

有清一代的學(xué)術(shù)研究工作，是由反對宋人專談理性之學(xué)，而變?yōu)閷Ｖ斡?xùn)詁箋釋的漢學(xué)，進(jìn)而發(fā)展為考據(jù)學(xué)。又以善本日出，互有異同，故又由考據(jù)學(xué)而發(fā)展為校勘學(xué)，同時輯佚之學(xué)也興起。在這種情形下，私家刻書蔚然成風(fēng)，且以輯刻古籍為主。

清代順治年間，社會尚處動蕩之中，且統(tǒng)治時間較短，故廣東私家刻書不多。……