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初中地理教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

2023-01-08 02:11:30艾啟英
福建基礎(chǔ)教育研究 2022年7期
關(guān)鍵詞:評(píng)價(jià)文化教師

艾啟英 張 燚

(1.南平市教師進(jìn)修學(xué)院,福建 南平 354200;2.南平第四中學(xué),福建 南平 353000)

地理學(xué)科是一門研究自然環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)象及其關(guān)系的學(xué)科,蘊(yùn)含傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)藝術(shù)等豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,具有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化教育功能,在初中地理教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化滲透與教育可以促進(jìn)地理學(xué)科育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、立足教材,深挖地理知識(shí)中的傳統(tǒng)文化元素

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)節(jié)日、古代典籍、詩詞歌賦、諺語、特色民俗、飲食文化等方方面面,這些內(nèi)容包含豐富的地理知識(shí),教師應(yīng)該注重挖掘其包含的地理知識(shí),并應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。在地理教學(xué)中,教師如果能夠創(chuàng)設(shè)合適的情境,將傳統(tǒng)文化滲透到地理知識(shí)的教學(xué)中,不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與崇敬感。例如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)第五章“中國(guó)的地理差異”中的南、北方民居差異時(shí),結(jié)合教材圖5.4,以學(xué)習(xí)小組為單位布置如下學(xué)習(xí)任務(wù):

●上網(wǎng)查閱我國(guó)不同區(qū)域的民居圖片(如蒙古包、窯洞、碉樓、蔭房、土墻平頂屋、磚墻斜頂屋等),了解不同民居的特色;

●探究我國(guó)不同區(qū)域的民居與自然環(huán)境的關(guān)系;

●各學(xué)習(xí)小組制作課件匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。

通過自主、合作、探究完成上述的學(xué)習(xí)任務(wù),一方面了落實(shí)了“地理課程著眼于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),充分重視校內(nèi)外課程資源的開發(fā)利用,著力拓寬學(xué)習(xí)空間,倡導(dǎo)多樣的地理學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、積極探究”的課程理念;另一方面,通過上網(wǎng)查閱我國(guó)不同區(qū)域的民居圖片、了解不同民居的特色、探究我國(guó)不同區(qū)域的民居與自然環(huán)境的關(guān)系的學(xué)習(xí)過程,把對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育潤(rùn)物細(xì)無聲地滲透到地理教學(xué)中。同時(shí),我國(guó)不同區(qū)域的民居特色與自然環(huán)境關(guān)系體現(xiàn)了自然環(huán)境各要素之間、自然環(huán)境與人類活動(dòng)之間的復(fù)雜關(guān)系,此探究活動(dòng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境的綜合性特征,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維。

二、融情入境,提升教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的效果

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是發(fā)展變化中的人,有自己思維與想法。在地理學(xué)習(xí)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高課堂效率首要條件。如果采用傳統(tǒng)單一的講授法或說教進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,產(chǎn)生適得其反的效果。教師應(yīng)結(jié)合地理教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,豐富教學(xué)內(nèi)容,讓整個(gè)課堂變得有生趣、有品位、有科學(xué)、有人文。

例如,在學(xué)習(xí)湘教版八年級(jí)下冊(cè)第五章第三節(jié)《西北地區(qū)和青藏地區(qū)》時(shí),以閱讀材料“唐詩中的西北地區(qū)”導(dǎo)入新課,教師結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容查找合適的、與本節(jié)教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系的唐詩、民居建筑、遺址等傳統(tǒng)文化元素層層引入新課教學(xué)各環(huán)節(jié),在傳統(tǒng)文化的背景下設(shè)置地理知識(shí)的問題鏈,以達(dá)成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)設(shè)計(jì)如下:

【導(dǎo)入】視頻:詩朗誦王維的《使至塞上》

【新課教學(xué)】設(shè)計(jì)四個(gè)部分:古道悠悠、黃沙漫漫、炊煙裊裊、芳草萋萋。(見表2)

表2

在這節(jié)課中,詩詞大會(huì)上王維《使至塞上》的朗誦導(dǎo)入給學(xué)生以深深的震撼,之后“古道悠悠”“黃沙漫漫”“炊煙裊裊”“芳草萋萋”四個(gè)部分,在唯美的配圖、優(yōu)美的詩句情境下設(shè)置的問題鏈既讓聽課師生感受到傳統(tǒng)文化的美,又讓聽課者能夠在身心愉悅的情境中主動(dòng)、積極的探究、解決地理問題,“潤(rùn)物細(xì)無聲”地融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理學(xué)科知識(shí)。

三、研學(xué)實(shí)踐,感受地理與傳統(tǒng)文化融合的魅力

地理課程含有豐富的實(shí)踐內(nèi)容,包括圖表繪制、學(xué)具制作、實(shí)驗(yàn)、演示、野外觀察、社會(huì)調(diào)查和鄉(xiāng)土地理考察等,是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。[1]在當(dāng)前的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育中,主要還是通過學(xué)校教育,學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的方式比較單一、興趣不夠濃厚、課堂效率低下。傳統(tǒng)文化的傳承教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,才能更加彰顯出蘊(yùn)含在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地理魅力,也可以更進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,獲得超出預(yù)期的教學(xué)效果。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高課堂教學(xué)效果、提升學(xué)生的實(shí)踐能力,在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)盡可能改變傳統(tǒng)的灌輸式教育方式,結(jié)合研學(xué)旅行、研究性學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力,并將所學(xué)知識(shí)與活動(dòng)相結(jié)合,促進(jìn)對(duì)知識(shí)更好地理解和掌握。[1]

基于學(xué)校安全角度考慮,學(xué)校與教師經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走向大自然等實(shí)踐活動(dòng)在當(dāng)前不太可能實(shí)現(xiàn)。教師可以根據(jù)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)研學(xué)旅行、研究性學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)方案,讓家長(zhǎng)利用寒暑假時(shí)間、周末時(shí)間配合完成實(shí)踐活動(dòng)。在研學(xué)旅行、研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中,以傳統(tǒng)文化為核心,以祖國(guó)大好河山秀美迷人的景色為載體,通過理論、互動(dòng)等形式,引導(dǎo)學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)新思維,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信和價(jià)值觀自信。

四、多元評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生知、能、情的全面發(fā)展

由人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力等組成的地理課程核心素養(yǎng)是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在地理課程中的具體化,體現(xiàn)了地理課程對(duì)培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌甑莫?dú)特價(jià)值。其中,人地協(xié)調(diào)觀的培育,有助于學(xué)生形成尊重和保護(hù)自然、綠色發(fā)展等觀念,滋養(yǎng)人文情懷,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。[3]上文表1 所列體現(xiàn)初中地理教材中具有地理意義的部分中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很好地體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng),使學(xué)生能夠立足家鄉(xiāng)、胸懷祖國(guó)、放眼世界,初步樹立人與自然和諧共生的觀念。但是在現(xiàn)階段,地理教學(xué)評(píng)價(jià)過度重視對(duì)知識(shí)與技能的評(píng)價(jià),而忽視對(duì)學(xué)生正確的價(jià)值觀的評(píng)價(jià),因此在地理教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,既符合時(shí)代發(fā)展的要求,又符合“立德樹人”的根本目標(biāo)。

表1 初中地理教材中具有地理意義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(部分)

為更好地達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo),在地理教學(xué)評(píng)價(jià)中可以通過書面測(cè)試評(píng)價(jià)、日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)以及觀察法評(píng)價(jià)等多元評(píng)價(jià)方式相結(jié)合,強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的評(píng)價(jià)力度。尤其在常用的書面測(cè)試評(píng)價(jià)中,教師可以選編一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的地理試題,這樣既可以檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,也可以提高學(xué)生綜合運(yùn)用地理知識(shí)去解釋生產(chǎn)、生活中常見地理現(xiàn)象的能力,從而激勵(lì)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)效率。

五、加強(qiáng)研修,提高教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用水平

教師是學(xué)校教育的重要參與者,是教學(xué)活動(dòng)的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者,在教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,首先,教師應(yīng)樹立科學(xué)的教育理念,有意識(shí)地在地理教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng);其次,教師應(yīng)通過自主學(xué)習(xí)和自主研修等途徑,積極學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容和知識(shí),不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,從而更好地把握和運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擴(kuò)寬教學(xué)思路、提高教學(xué)水平。教師只有具備了較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),熟知和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能在地理教學(xué)過程中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化運(yùn)用,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素,通過自身的學(xué)識(shí)和魅力感染學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。

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