何去何從
——萬物互聯(lián)思維下微住宅的探索之路

文／胡譯升 鄭州大學建筑學院 碩士研究生

錢銀宇 鄭州大學建筑學院 碩士研究生

引言

微住宅，即與常見住宅相比，尺度較小，空間組織單一，滿足住戶基本的居住、工作以及休閑娛樂的需求，通過精心的設計，最小程度地占用建筑空間資源的一種居住建筑類型。盡管微住宅從現(xiàn)代建筑以來一直游離于人們的視野之外，但隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展，土地資源的稀缺，城市中大量的人被迫選擇了“蝸居”，因此微住宅開始重新回到人們的視野中。“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維邏輯和新技術的引入讓微住宅的空間設計產(chǎn)生了新的變革，文章圍繞微住宅，對其在新時代背景下的內(nèi)在設計邏輯進行探索，試圖找出微住宅未來發(fā)展的趨勢。

1 微住宅的研究現(xiàn)狀

理查德·霍頓①第一次將微型建筑用于建筑領域，以此來表達輕質(zhì)、機動與生態(tài)的未來建筑，并在2008 年出版《微建筑》，以自身微建筑實踐為基礎，對微建筑的概念、理論基礎、產(chǎn)生和發(fā)展、社會價值等進行了整理總結(jié)。法國建筑大師勒·柯布西耶晚年在南法尼斯地中海馬丁岬為自己和愛人設計并建造了面積為16m2的小屋，將休閑小屋作為精神回歸的場所。

國內(nèi)對微住宅的探索起步較晚，但也取得了一定的成就。合肥工業(yè)大學研究生宋慶邦的《微建筑·微生活——關于居住微空間的探討》通過研究案例的方法，認為居住的微空間化是未來住宅的發(fā)展趨勢之一。南京大學鮑家聲教授研究了支撐體住宅和高效空間住宅，提出了住宅設計綜合效益觀。近年來，房地產(chǎn)市場也紛紛對微住宅領域進行探索，例如萬科所提出的18m2小戶型住宅等。

2 萬物互聯(lián)邏輯下的微住宅

2.1 去中心化思維

互聯(lián)網(wǎng)思維瓦解了權威與中心的概念。因為互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)上是由大量高度鏈接的節(jié)點相互聯(lián)系構筑而成，其形成并運作的基礎就是平等與開放。在這一前提下，任何節(jié)點都有成為中心的可能。文章將從智能家居、個性化空間、城市生活三個方面，分析去中心化思維如何影響微住宅的設計。

2.1.1 智能家居

萬物互聯(lián)打破了信息的單中心單向流通模式，真正實現(xiàn)了物與物、人與物之間的高效連接。在建筑家居領域，智能化的家居通過物與物的連接實現(xiàn)了家居的智能化控制，在滿足住戶基礎生活居住需求的同時，有效地提升了住戶的生活品質(zhì)，使住戶可以在有限的空間內(nèi)享受更加全面的生活服務。

正如青山周平②所提倡的居住理念：未來，房子越來越小，生活卻越來越大。為了實現(xiàn)微住宅建筑家居的智能化，建筑師一直從事相關建筑實踐，例如2009 年日本御茶水女子大學設計并建造的智能化微住宅建筑“Ocha House”。“Ocha House”內(nèi)設有高齡護理服務系統(tǒng)、室內(nèi)環(huán)境調(diào)節(jié)系統(tǒng)、安防系統(tǒng)，彼此之間相互聯(lián)系、共同運作。各個系統(tǒng)可以通過傳感技術收集室內(nèi)外環(huán)境、人體狀態(tài)、設備運行狀況等數(shù)據(jù)，在分析收集的數(shù)據(jù)后對其他系統(tǒng)設備發(fā)出調(diào)整指令，從而為住戶提供優(yōu)質(zhì)的生活服務。建筑內(nèi)的系統(tǒng)設備相互控制、相互影響，每一個系統(tǒng)設備都可以形成一個單獨的中心。這種智能化的多中心工作思維大大地提高了建筑內(nèi)部系統(tǒng)工作運行的效率，為住戶提供了理想的生活居住環(huán)境。

2.1.2 個性化空間

居住空間是人們生活的重要空間，也是產(chǎn)生家的感覺的物質(zhì)空間基礎。然而長期以來，在住宅商業(yè)化思維的影響下，居住空間逐漸變得千篇一律，難以讓住戶產(chǎn)生歸屬感。

隨著萬物互聯(lián)時代的到來，設計師試圖將焦點重新聚集到住戶這一群體，根據(jù)住戶的個性化需求進行空間設計。例如YOU+國際青年社區(qū)為每一位住戶匹配一位設計師，根據(jù)住戶的意愿對出租房內(nèi)的空間進行個性化定制，這些居住者中有留學歸來的打拼者，有癡迷網(wǎng)絡二次元的創(chuàng)業(yè)者，也有熱愛禪意、向往平靜的筑夢人，這些住戶對于理想之家的空間需求大不相同卻得到了最大程度的滿足。又如青山周平所做的L 型之家改造項目，在34m2的建筑面積中為一家三代六口改造設計了屬于各自的空間，徹底改變了原來陰暗潮濕、氣氛壓抑的空間，讓家變得溫馨怡人。

2.1.3 城市生活

城市作為資源集中的地域，一直以來都是生產(chǎn)生活的中心地帶，城市中心區(qū)更是各產(chǎn)業(yè)、資源和人群聚集的中心。在萬物互聯(lián)興起之前，人類的各種生產(chǎn)生活行為都無法離開實體空間的資源匯聚，而城市本身具有強大的資源配置和社會組織能力，所以城市理所當然地成為了社會活動的中心。

萬物互聯(lián)時代，網(wǎng)絡空間以其強大資源調(diào)配能力弱化了城市的中心地位，社會資源逐漸向農(nóng)村和城市邊緣移動，呈現(xiàn)了社會活動空間區(qū)域的多中心化。各種線上App 的出現(xiàn)，如線上辦公、線上醫(yī)療、線上教學等等使居住空間成為城市生活的中心，萬物互聯(lián)時代下的微住宅空間不僅滿足了住戶基本的生活需求，也為住戶提供了辦公、學習、娛樂等空間，以往的城市中心化局面正在逐步發(fā)生改變。同時，在新冠疫情全球化與常態(tài)化的背景下，萬物互聯(lián)有效地維持了城市資源調(diào)配能力和社會組織能力，保障了城市居民基礎的物質(zhì)生活與精神生活。

2.2 共享思維

互聯(lián)網(wǎng)將世界連接之后，共享成為人們生活的日常，更多的人傾向于加入到互聯(lián)網(wǎng)構建的網(wǎng)狀空間，在這種空間內(nèi)，合作與共享隨時發(fā)生，共享思維成為萬物互聯(lián)下的主流思維。

2.2.1 公共空間的共享

萬物互聯(lián)為頻繁的信息、資源交換帶來了便利。同時，人們對于交流的渴望增加了共享空間的需求，如何將共享的理念自然地帶入到空間設計成為設計師們探索的方向。

日本建筑師青山周平通過對自身在北京胡同中的生活經(jīng)歷進行研究后發(fā)現(xiàn)，胡同中的居民將胡同看成具有歸屬感的共享空間，置身于胡同之中就像在家里一樣。由此他設計了“400 盒子的共享社區(qū)”，以微小單元構成個人居住的空間，將家具如柜子、茶幾、沙發(fā)等從原本的生活單元中挪出來，置入公共空間中，并依據(jù)生活者的性格、職業(yè)、習慣等等布置不同的場景，形成不一樣的居住空間，這是對共享空間的一次大膽探索，為空間設計帶來了全新的思路。

2.2.2 信息資源的共享

萬物互聯(lián)使信息資源共享的成本極大降低，在微住宅設計上體現(xiàn)為：建筑設計不再只是建筑師的專業(yè)技能，所有用戶都有可能成為空間的設計師。丹麥設計師組合N55 為建筑設計及各種產(chǎn)品創(chuàng)建了一個網(wǎng)絡平臺，通過設計創(chuàng)意的分享，任何用戶都有機會成為設計師；英國建筑師阿拉斯泰爾·帕文③主導了一個名為“Wikihouse”的開放資源建設系統(tǒng)，其實質(zhì)是一個共享3D 模型的虛擬圖書館，在這里用戶可以選擇常見的一些材料如膠合板等，通過對材料的切割、編號、組裝，設計并建造出屬于自己的微住宅。信息資源的共享有利于微住宅建筑去標準化，同時這種基于萬物互聯(lián)的資源共享體系也使建筑師的職責與思維發(fā)生了巨大改變。

2.3 界限消解思維

在萬物互聯(lián)時代，網(wǎng)絡遍及人們的生活。隨著建筑空間多元化發(fā)展，微住宅的空間模式也發(fā)生了改變，無法用簡單的功能劃分和空間隔斷來定義，這種發(fā)展趨勢帶來了一種空間界面消解的思維，在這種思維模式下，人的行為以及與事物之間的關系主導了建筑空間。

2.3.1 建筑空間的消解

在萬物互聯(lián)時代，變化成為事物存在的常態(tài)，因此人們的思維意識和行為方式具有偶然性、隨機性與非連續(xù)性。建筑空間同樣處于變化中，主要體現(xiàn)在空間界面的消解以及空間屬性的可變兩個方面，這種變化逐漸成為微住宅空間的存在方式。

首先是微住宅內(nèi)部空間界面的消解，家具和墻體之間的界限變得模糊，空間中的一切事物都可以依照人的需求而變成相應的狀態(tài)，例如日本東京郊外的KFI 住宅，內(nèi)部空間的桌、椅、床、地板的界限模糊，甚至廚房的工作面也可以成為工作桌和客廳的地板。這種內(nèi)部空間界面消解的手法重新定義了住戶的生活空間。

其次是個人空間與公共空間界限的模糊，通過空間界面的不確定性來探求建筑設計的新秩序。日本建筑師藤本壯介④的代表作N-House 是其思想在住宅設計上的體現(xiàn)，最外層的墻體包裹住了包括室內(nèi)空間與花園在內(nèi)的全部區(qū)域，第二層墻體將室內(nèi)空間與戶外空間隔開，第三層墻體進一步劃分出室內(nèi)空間。建筑通過三層墻體對空間進行消解，模糊了住宅內(nèi)外界限，使個人空間和公共空間的關系變得曖昧，也保持了空間的可能性與透明性。

2.3.2 虛擬空間和實體空間

虛擬空間是萬物互聯(lián)時代帶來的全新空間形式，虛擬空間具有的浸入式體驗，可以在一定程度上彌補物理空間所存在的體驗感受不足的問題。周榕⑤曾經(jīng)在《硅基文明挑戰(zhàn)下的城市因應》中論述了人類的實體欲望和虛擬欲望之間的關系，指出實體空間解決實體欲望，虛擬空間滿足虛擬欲望，以此來達到人類需求的平衡。隨著虛擬空間與實體空間的界限逐漸模糊，微住宅內(nèi)滿足個人生活需求的空間可以進一步優(yōu)化，例如在閱讀空間融入虛擬空間之后，住戶將身臨其境地感受書本中的故事，獲得更好的閱讀體驗。

3 微住宅的未來和展望

3.1 情感的融入

隨著智能化在微住宅設計中的普及應用，內(nèi)部空間將逐步滿足住戶各種功能性的身體需求，個人情感在微住宅中的表達會成為探索的重心。微住宅的性質(zhì)屬于“家”的范疇，在人類情感中具有特殊的意義，代表著溫馨、平和、幸福感。建筑師在微住宅這一類型的建筑設計過程中應專注于營造專屬于住戶的“家”的空間意向，正如日本建筑師筱原一男⑥在《住宅論》中指出：“技術固然了不起，而人類的生活方式則更偉大。”

3.2 生態(tài)的融入

隨著土地資源和城市空間愈發(fā)稀少，微住宅這一建筑類型快速興起。未來微住宅將呈現(xiàn)產(chǎn)品化的趨勢，在微住宅使用成本降低之后，人類社會需要在建造、使用、回收的過程中降低微住宅的消耗和污染，使其與自然環(huán)境構成良性循環(huán)，因此生態(tài)理念的引入是微住宅發(fā)展的必然。例如斯洛伐克設計公司Nice Architects 設計的一款自維持生態(tài)微住宅Ecocapsule，Ecocapsule 在設計上不僅采用了風能發(fā)電機、雨水采集系統(tǒng)等綠色建筑技術，而且有效地將生態(tài)環(huán)境融入了居住空間，使建筑與自然環(huán)境互利共生。

3.3 城市的融入

在萬物互聯(lián)的時代，城市充滿著無限可能，隨著住戶的空間需求不斷被重視，人的行為愈發(fā)影響微住宅空間。城市設計也更加關注微住宅的規(guī)格與可移動性，隨著微住宅體量的減小、可移動性的增強，微住宅具有更強的靈活性與更多發(fā)展的可能，例如UBER 膠囊公寓，在滿足居住功能的基礎上可通過無人駕駛技術移動，為住戶實現(xiàn)了居住生活與交通出行的一體化。

結(jié)語

萬物互聯(lián)為現(xiàn)代建筑帶來了新技術、新思維，有力推動了微住宅這一類型建筑的發(fā)展。在萬物互聯(lián)的時代，建筑設計應主動聯(lián)結(jié)其他專業(yè)學科，積極探索微住宅在未來發(fā)展的可能性。盡管目前微住宅相關的建筑實踐還只停留在實驗階段，但通過對微住宅的內(nèi)在設計邏輯的分析，可以預見微住宅將會成為未來建筑主流的發(fā)展趨勢之一。同時，對于微住宅這一類型建筑的設計探索，可以讓建筑師更加關注住戶對于空間的真正需求，有利于現(xiàn)代化建筑的創(chuàng)新型發(fā)展。

注釋：

①理查德·霍頓（Richard Hutten，1967年出生于Zwollerkerspel）荷蘭著名設計師，同時也是Droog Design的主要代表。

②青山周平，（Shuhei Aoyama，1980年出生于日本廣島) 建筑師，北方工業(yè)大學建筑系講師，2015年創(chuàng)立BLUE建筑設計事務所。

③阿拉斯泰爾·帕文（Alastair Parvin），英國建筑師，Wikihouse項目的聯(lián)合創(chuàng)建者之一。

④藤本壯介（Sou Fujimoto，出生于1971年）日本新生代建筑師，2000年創(chuàng)建了藤本壯介事務所，曾獲2008年日本建筑家協(xié)會大獎，2009年《Wallpaper》獎。

⑤周榕（出生于1968年），建筑師，清華大學建筑學院博士，現(xiàn)為清華大學建筑學院副教授。

⑥筱原一男（Kazuo Shinohara，1925年4月2日—2006年7月15日）日本著名建筑實踐家和建筑教育家，曾獲日本建筑學會獎、2010威尼斯建筑雙年展金獅獎。