毛澤東文本中的德波林雙重肖像問題解讀*

王 振 民

一般來說，毛澤東提到過的人物及其著作或思想，或多或少對毛澤東產生過一定的影響——正面的、反面的抑或兼而有之。在毛澤東提到的眾多人物中，德波林是值得我們注意的一位。因為如果指認德波林的哲學著作，在毛澤東結合中國革命實踐實現中西哲學融匯、構建中國化馬克思主義的過程中曾發揮過一定的作用，肯定是極為讓人驚詫的。最根本的原因是，在我們的思維空間中，一提起毛澤東話語體系中的德波林，往往想到的只是那個在《矛盾論》中出現的被毛澤東嚴厲批判過的德波林。但是出人意料的是，20多年后，毛澤東在廬山會議期間的一次談話中，卻給予德波林的著作以正面評價。毛澤東文獻資料中的這個“矛盾”，是我們不得不面對的、需要厘清的事實。還原德波林在毛澤東話語中的真實寓意，不僅有利于解開這一謎團，而且對深化毛澤東哲學思想研究大有裨益。筆者就此談點個人淺見，以期拋磚引玉。

一、延安時期以《矛盾論》為核心的文本群中德波林的“反面”肖像

從國內外對德波林在毛澤東以《矛盾論》為核心的文本群(4)包括《毛澤東哲學批注集》《辯證法唯物論(講授提綱)》《矛盾論》等。中的寓意的研究來看，學者們看法并不一致。國內學者一般認為毛澤東對德波林及其哲學持強烈的批判態度。的確，從這三個文本的內容來看，毛澤東不僅在《哲學批注集》中多次摘錄或概括了西洛可夫、米丁等人對德波林的認識論的辯證法性質、對立的和解論、差別不是矛盾等觀點的批評(5)《毛澤東哲學批注集》，中央文獻出版社，1988年，第21、99、112頁。……