李曉剛
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引言:服裝是人類(lèi)文明發(fā)展的“記錄儀”,對(duì)服裝的研究探索能夠一定程度上反映人類(lèi)物質(zhì)文明和精神發(fā)展的面貌。我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和優(yōu)秀文明的國(guó)家,從國(guó)家的發(fā)展歷史來(lái)看,我國(guó)各朝代都非常重視衣著服飾的傳統(tǒng)。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷提高、社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的程度越來(lái)越高以及國(guó)際地位的逐漸提升,民眾對(duì)高質(zhì)量的文化生活的不斷追求,使人們對(duì)生活品質(zhì)的要求越來(lái)越高,不僅是對(duì)物質(zhì)層面的追求,更多是精神層面的向往,更渴望個(gè)性化的自我表現(xiàn)和自我魅力的展現(xiàn)等,所以正是基于這種需求變化,高級(jí)定制服裝開(kāi)始在很多場(chǎng)合出現(xiàn),服裝設(shè)計(jì)也更加強(qiáng)調(diào)色彩價(jià)值和情感表達(dá)之間的關(guān)系。所以在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,既要要求合理地進(jìn)行色彩搭配并以此來(lái)呈現(xiàn)服裝的美感,又要基于主人的不同而對(duì)服裝色彩感情需求的不同來(lái)設(shè)計(jì)更多的個(gè)性化色彩,并以此來(lái)更好地強(qiáng)化服裝色彩對(duì)大眾的感染力和共情能力。
高級(jí)定制服裝被譽(yù)為“時(shí)裝中的鉆石”,是時(shí)尚界的最高追求,是最頂尖的奢侈消費(fèi)品,高級(jí)定制服裝也是服裝行業(yè)時(shí)尚發(fā)展的最高境界,其最初起源于巴黎著名設(shè)計(jì)師查爾斯·弗雷德里克·沃斯,他于1858年在法國(guó)巴黎開(kāi)創(chuàng)了高級(jí)定制服裝的先河,開(kāi)創(chuàng)了服裝史上光輝的“沃斯年代”,成為法國(guó)人崇尚奢華古老傳統(tǒng)的代表。高級(jí)定制服裝在服裝界是“高高在上”的,也是比較“難以觸摸”的,更是時(shí)尚界的風(fēng)向標(biāo),一定程度上引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流發(fā)展,包括品牌系列、拉鏈紐扣,甚至面料選取、色彩搭配及縫線處理等細(xì)節(jié)也都可以作為參考,對(duì)服裝發(fā)展及走向具有非常重要的引導(dǎo)作用,任何一個(gè)元素都有可能成為時(shí)尚的潮流。而后,高級(jí)定制服裝在20世紀(jì)50年代迎來(lái)了鼎盛發(fā)展時(shí)期,許多的品牌也在此時(shí)期內(nèi)得到了迅猛發(fā)展,但是自進(jìn)入到21世紀(jì),高級(jí)定制發(fā)展又逐漸“轉(zhuǎn)盛為衰”,其標(biāo)志性轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是2002年伊夫圣洛朗宣布退出高級(jí)定制服裝發(fā)布會(huì),這也是高級(jí)定制服裝發(fā)展衰退的標(biāo)志性事件[1]。
每一個(gè)高級(jí)定制的精英人士都強(qiáng)調(diào)自己的“獨(dú)一無(wú)二”。高級(jí)定制從整體的角度來(lái)看,其追求的是一種高品位的生活理念,而不是過(guò)重強(qiáng)調(diào)商品的“重要性”,是一種創(chuàng)造愉悅和舒適的物品。所以基于此種理念,高級(jí)定制顧客的設(shè)計(jì)定位是不一樣的,其需要根據(jù)客戶的“角色差異”以及想要表達(dá)的不同內(nèi)容來(lái)進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)和搭配,使其高級(jí)定制的服裝更容易將人們自然地帶入到一些特定的場(chǎng)合[2]。
情感是人的一種心理反應(yīng),也是進(jìn)行心理活動(dòng)的一種訴求。在服裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行一定的情感融入是非常具有必要性的。眾所周知,人們對(duì)每個(gè)色彩的敏感性不同,每一種顏色引起自身的情緒沖動(dòng)也不同,所以服裝色彩在服裝設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的作用效果。設(shè)計(jì)者就需要根據(jù)不同人對(duì)色彩的喜好與認(rèn)知,充分了解客戶的思想情感,加以融合才能產(chǎn)生色彩對(duì)于服裝與人的感情共鳴,這才是服裝設(shè)計(jì)真正意義上的實(shí)現(xiàn)“情感化設(shè)計(jì)。”當(dāng)一款服裝設(shè)計(jì)加入了情感后,從服裝中可以感受到設(shè)計(jì)的情感色彩,好比人們戴著有色眼鏡觀看周?chē)h(huán)境,從人們的視覺(jué)中可以感受作品的設(shè)計(jì)情感(圖1)。

圖1 視覺(jué)中的情感設(shè)計(jì)
在《情感化設(shè)計(jì)》一書(shū)中,唐納德.A.諾曼從本能、行為和反思設(shè)計(jì)這三個(gè)維度對(duì)如何在設(shè)計(jì)中融入情感進(jìn)行研究分析。首先從對(duì)事物外形的觀察和理解出發(fā),事物外形的細(xì)致觀察對(duì)相關(guān)情感的產(chǎn)生具有重要作用,也能夠較大程度上使得產(chǎn)品的視覺(jué)設(shè)計(jì)更加滿足于消費(fèi)者的情感需求,并使其產(chǎn)生良好的認(rèn)同感和服裝產(chǎn)品好感度。其次從行為角度來(lái)講,服裝的作用不僅僅是為了遮體保暖,還是對(duì)主人身份地位及所處環(huán)境的行為表現(xiàn),人們都希望服裝既能有較強(qiáng)的使用性,還能體現(xiàn)出自我個(gè)性色彩,因此就需要設(shè)計(jì)者在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),不僅要注重產(chǎn)品的實(shí)用性,還應(yīng)該注意產(chǎn)品外在的美觀設(shè)計(jì),更好地給消費(fèi)者帶來(lái)良好產(chǎn)品體驗(yàn)感,以及滿足其對(duì)產(chǎn)品的情感需求等。最后從對(duì)產(chǎn)品售后反饋來(lái)講,同一樣產(chǎn)品對(duì)于不同的個(gè)人來(lái)說(shuō),看法和審美都不同,其對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)同度也會(huì)受各種因素產(chǎn)生一定影響,比如一些生長(zhǎng)環(huán)境、知識(shí)見(jiàn)解等,而且不同的產(chǎn)品認(rèn)知程度還會(huì)讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生不一樣的滿意程度,這就需要反思設(shè)計(jì)的個(gè)性化與適應(yīng)性相匹配[3]。因此,在當(dāng)前的時(shí)尚界環(huán)境中,大多數(shù)品牌之所以能夠在市場(chǎng)上占有一席之地,還能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,創(chuàng)造更多的利益,主要是因?yàn)檫@些品牌的設(shè)計(jì)有更深的情感設(shè)計(jì)因素,能夠給更多的客戶群體產(chǎn)生情感共鳴,并能夠和更多客戶建立深厚的情感關(guān)系。所以設(shè)計(jì)師在相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)或者是服裝定制過(guò)程中,要合理化地通過(guò)色彩來(lái)進(jìn)行一定的情感化設(shè)計(jì),并以此來(lái)良好地提升服裝產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)效果。
通常來(lái)說(shuō),高級(jí)定制都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模貏e是正裝西裝的高級(jí)定制,色彩一般比較單一,但是隨著潮流時(shí)尚理念的不斷深入,西裝的高級(jí)定制逐漸開(kāi)始向色彩與顏色搭配研究。
(1) 與藍(lán)色的搭配
通常男孩子喜歡藍(lán)色,因?yàn)榉鬯{(lán)色顯得有稚嫩色彩,非常適合10多歲青少年穿戴。另外天藍(lán)色或者常說(shuō)的海軍藍(lán)就是比較大眾化的顏色了,年長(zhǎng)一些或者說(shuō)中老年都可以搭配服裝色彩。比如迷彩服的藍(lán)色就有多種,非常容易和其他顏色搭配,年輕些的喜歡淺藍(lán)色,年長(zhǎng)一些的喜歡深藍(lán)色,還可以搭配其他顏色小花點(diǎn)綴。因此來(lái)說(shuō)西裝的定制就需要根據(jù)年齡大小和個(gè)人喜好及膚色來(lái)搭配合適的藍(lán)色,亦或者點(diǎn)綴些其他色彩調(diào)和個(gè)性化色彩。
(2) 與白色的搭配
白色就是象征著純凈感覺(jué),一般正式場(chǎng)合都是純白色的襯衣配紅色的領(lǐng)帶,外加藍(lán)色或者黑色的西裝。很多拍結(jié)婚照男士都會(huì)穿純白色的西裝,內(nèi)飾淺色的襯衣,搭配淺藍(lán)色或者淺色系領(lǐng)帶。但是有時(shí)候一身白色在其他場(chǎng)合就顯得有些花花公子造型了,還有的人喜歡上身白色西裝下身深色褲子,凸顯自己的個(gè)性化裝飾,看著也是很陽(yáng)光的。
(3) 與黑色的搭配
黑色具有一定的神秘感,在不同的場(chǎng)合有不同的效果。還有根據(jù)剪裁和設(shè)計(jì)的不同,黑色在相同的環(huán)境下也能產(chǎn)生完全不同的感覺(jué)。以往港澳的電視上一些大的派對(duì),出場(chǎng)一群人都是黑色的禮服,能散發(fā)出高貴的感覺(jué),并且顯得非常莊重。但是在舞廳里一身黑色就顯得比較狂野了。如果一個(gè)人身材比較豐滿,穿一身黑色就對(duì)身材有修飾效果。這也就是通常人們說(shuō)的色彩視覺(jué)效果。
(4) 與咖啡色的搭配
秋冬季節(jié)的服裝通常以咖啡色流行,比如圍巾或者毛衣之類(lèi)的。主要是秋冬季節(jié)比較冷,而咖啡色屬于暖色系列,讓人們從視覺(jué)上就感受到溫暖。通常還會(huì)有駝色的搭配,這個(gè)也可以歸為咖啡色。因此在秋冬時(shí)候會(huì)有很多咖啡色的休閑西裝褂出售,人們也多去購(gòu)買(mǎi)。咖啡色還可以與橄欖綠或是棕色系互相搭配,這樣就有自然叢林色彩的氣息了。
眾所周知,顏色有三原色,是所有顏色的基礎(chǔ),而服裝設(shè)計(jì)中也有非常重要的三個(gè)要素,即:色彩、面料和造型。當(dāng)人們?cè)谶x擇服裝時(shí)候,第一眼注視到的就是服裝的顏色,消費(fèi)者對(duì)于色彩的偏愛(ài)也主要是由于其內(nèi)心的情感,而顏色又是最具有表現(xiàn)力和感染力的一種視覺(jué)語(yǔ)言,其能夠更加直觀地表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感訴求,也能夠更加直觀地反映穿衣者的穿衣風(fēng)格和個(gè)人性格特征。
通常在高級(jí)定制中,首先選擇的就是色彩,其次才是面料及設(shè)計(jì)等,色彩是人們的第一視覺(jué)情感語(yǔ)言,設(shè)計(jì)者會(huì)把人們的情感和設(shè)計(jì)靈感及設(shè)計(jì)風(fēng)格等通過(guò)色彩的搭配緊密聯(lián)系在一起。設(shè)計(jì)者會(huì)通過(guò)色彩的搭配來(lái)體現(xiàn)出穿著者的性格、品味及文化修養(yǎng)等。另外,每個(gè)人對(duì)色彩的感悟和喜好也都存在較大差異,比如年輕人個(gè)性鮮明、活潑愛(ài)運(yùn)動(dòng),其在高級(jí)定制中則多采用色彩明亮鮮艷、具有較強(qiáng)對(duì)比性的色彩,紅綠色的搭配(圖2),色彩明亮鮮艷,充分顯示出了年輕人的個(gè)性與朝氣;再比如中老年人性格比較沉穩(wěn),因此在高級(jí)服裝定制中需要選擇穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳蚀钆洌⑶乙O(shè)計(jì)簡(jiǎn)單大方,從而顯現(xiàn)出中老年人的年齡特點(diǎn)。同時(shí),色彩還會(huì)因?yàn)榧竟?jié)的變化而呈現(xiàn)出不一樣的表現(xiàn),比如春夏季節(jié),為了更好地適應(yīng)環(huán)境,其采取的顏色大多都是以活潑、熱情、清新、自然的色彩;再比如秋冬季節(jié),其采取的顏色大多都是比較厚重、單一的色調(diào),而且色彩的表現(xiàn)力和場(chǎng)合也有一定的關(guān)聯(lián)性,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí),可以對(duì)該方面進(jìn)行一定的側(cè)重和思考。比如在一些喜慶熱鬧的場(chǎng)合,國(guó)人更加偏愛(ài)紅色,紅色也是我國(guó)的傳統(tǒng)顏色,在整體的文化體系中自古就代表著喜慶吉祥,也常見(jiàn)于過(guò)節(jié)、婚嫁等重要場(chǎng)合,而且在中國(guó)文化中,紅色的服裝也往往給人們傳達(dá)一種幸福、和諧的情感。除此之外,由于新時(shí)代世界文化經(jīng)濟(jì)的不斷交融、一體化發(fā)展的不斷推進(jìn),紅色作為極具代表性的中國(guó)文化元素,也逐漸走向了各大秀場(chǎng),走向了世界。

圖2 色彩與視覺(jué)情感
在服裝設(shè)計(jì)中色彩是非常重要的,如果服裝離開(kāi)了色彩的點(diǎn)綴,那么就會(huì)使得整體的情感表達(dá)變得沒(méi)有“支撐”。在服裝設(shè)計(jì)中,合理的色彩搭配還會(huì)增強(qiáng)人們的購(gòu)買(mǎi)欲望,也會(huì)影響人們的情緒變化,反之亦然。國(guó)民生活水平的提高也促進(jìn)了人們審美水平的提高和藝術(shù)鑒賞能力的提升,人們賦予色彩所蘊(yùn)含的情感也越來(lái)越多。根據(jù)上文分析可知,人們對(duì)色彩的感知和理解也會(huì)隨著環(huán)境及其他因素的變化而變化,這也從側(cè)面說(shuō)明了色彩的表達(dá)情感大多數(shù)都是來(lái)源于個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí),不論是對(duì)人物性格的塑造還是對(duì)服裝設(shè)計(jì)情感的表達(dá),都需要依靠色彩來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。例如,通常在官方感比較強(qiáng)的場(chǎng)合,人們都會(huì)選擇黑色或者深色系的服裝,西裝或者禮服為主;而在婚禮或者慶典場(chǎng)合,人們會(huì)選擇紅色或純白色等純色系服裝或者禮服,這樣就顯得對(duì)所有人的尊重和對(duì)美好的祝福等。另外,由于個(gè)人文化和生長(zhǎng)環(huán)境的差異,導(dǎo)致每個(gè)人對(duì)色彩的理解和解釋是不同的,比如亞洲人是黃皮膚,對(duì)淺色系服裝比較喜歡,而歐美人是白種人和黑種人,他們比較喜歡深色系服裝。還有就是夏天的黑白穿戴雖然能夠給人一種簡(jiǎn)約的感覺(jué),但是也會(huì)使得人感覺(jué)比較單調(diào),但是黑白色調(diào)搭配淺粉、果綠色等其他鮮艷色彩,則就會(huì)給人一種輕盈活潑的感覺(jué),并且在保留原有休閑的基礎(chǔ)上還具有一定的時(shí)尚感。服裝設(shè)計(jì)和色彩設(shè)計(jì)的情感化本來(lái)就是要基于情感共鳴來(lái)進(jìn)行的,比如綠色的搭配能夠使人更加貼近于自然,能夠更加彰顯活力和青春,而有人則不這么認(rèn)為,因此來(lái)說(shuō)服裝色彩設(shè)計(jì)中所表達(dá)的情感還是要因人而異的。在服裝設(shè)計(jì)中,色彩的搭配設(shè)計(jì)是非常重要的,因?yàn)榉b色彩整體所呈現(xiàn)的情感表達(dá)是檢驗(yàn)服裝是否符合審美的直接方式,所以色彩在服裝設(shè)計(jì)中占有主要地位。比如一件衣服要想彰顯孩童的天真、可愛(ài),其在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)則首先會(huì)考慮色澤亮麗的顏色,比如綠色、藍(lán)色、黃色等,而且這些亮色系顏色的選擇還能便于家長(zhǎng)更好地關(guān)注孩子,但是如果將該顏色應(yīng)用于老年人的服裝設(shè)計(jì)中,則會(huì)與老年人的整體情感表達(dá)存在一定的出入。所以不同的人往往會(huì)根據(jù)自身不同的性格和喜好來(lái)選擇服裝的顏色、款式,也正因如此,不同的人在進(jìn)行服裝消費(fèi)時(shí)往往會(huì)選擇自己喜愛(ài)的顏色,并借助該顏色來(lái)表達(dá)自己的情感和個(gè)性,所以這也是服裝色彩情感化設(shè)計(jì)的重要作用。
香奈兒經(jīng)典套裝設(shè)計(jì)靈感主要源于同時(shí)期奧地利的一款男裝,這款服裝代表著香奈兒最經(jīng)典的時(shí)尚精神,并且這款服裝喚醒了上世紀(jì)歐洲女性的獨(dú)立精神,引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流。從此以后該類(lèi)套裝則從女裝的角度出發(fā),并在設(shè)計(jì)中注重休閑舒適與時(shí)尚理念,利用一些短方的廓形、簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)、黑白色系的搭配,展現(xiàn)出了一種既優(yōu)雅又干練、獨(dú)立的女性形象,這一設(shè)計(jì)情感也與香奈兒的整體設(shè)計(jì)理念相吻合,備受大眾喜愛(ài),并最終成為了一套經(jīng)典款服裝。
與優(yōu)雅、實(shí)穿的米蘭時(shí)裝界相比,莫斯奇諾(Moschino)品牌服裝顯得“格格不入”,因?yàn)檫@類(lèi)服裝的設(shè)計(jì)總是充滿了戲謔的游戲感和對(duì)時(shí)尚的幽默諷刺感。在上個(gè)世紀(jì)八十年代末,設(shè)計(jì)師Franco Moschino將香奈兒(Chanel)套裝邊緣剪破,再裝配上巨大的口子設(shè)計(jì)出的服裝在當(dāng)時(shí)以香奈兒、迪奧(Dior)為代表的時(shí)裝界,顛覆了大家對(duì)時(shí)裝的印象。在2014年的米蘭時(shí)裝周上,莫斯奇諾(Moschino)的設(shè)計(jì)師Jenemy Scott將香奈兒的經(jīng)典外套與麥當(dāng)勞相結(jié)合,并將該服裝原黑白色用麥當(dāng)勞標(biāo)志性紅色和黃色進(jìn)行替代,并用粗大的鎖鏈裝飾鑲邊,該服裝一貫延續(xù)了惡搞經(jīng)典理念,又一定程度上諷刺了服裝抄襲現(xiàn)象。除此之外,莫斯奇諾(Moschino)的服裝上還經(jīng)常出現(xiàn)“反戰(zhàn)標(biāo)志”,更加體現(xiàn)對(duì)世界和平的喜愛(ài)和對(duì)生命的熱愛(ài)等,并成為經(jīng)典的流行時(shí)尚元素。
綜上所述,高級(jí)定制服裝做工精細(xì)、耗時(shí)比較長(zhǎng),其除了需要前期進(jìn)行對(duì)客戶的各類(lèi)數(shù)據(jù)測(cè)量、收集外,還要進(jìn)行一定的形象設(shè)計(jì),并針對(duì)性地提供相關(guān)意見(jiàn),而且還需要及時(shí)對(duì)客戶測(cè)量數(shù)據(jù)進(jìn)行修改,完善數(shù)據(jù)資料庫(kù)等,要按照不同季節(jié)、不同場(chǎng)合、不同心理來(lái)進(jìn)行服裝定制服務(wù)。和普通的服裝設(shè)計(jì)相比較,高級(jí)定制更加注重消費(fèi)者的感情心理變化和個(gè)人性格展現(xiàn),具有較高的情感價(jià)值。所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行高級(jí)定制時(shí),需要對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)心理、性格愛(ài)好、生活方式、情感需求等進(jìn)行充分了解,并根據(jù)自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和設(shè)計(jì)理念來(lái)進(jìn)行顏色搭配、款式設(shè)計(jì),從整體上加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì),使其能夠產(chǎn)生一定的情感共鳴,從而良好滿足消費(fèi)者的高質(zhì)量服裝定制要求。