求田問舍

月如鉤

有恒產(chǎn)者有恒心，人們對恒產(chǎn)真的橫了心。古人怎么對待恒產(chǎn)？沈括在《夢溪筆談》里講了3個房地產(chǎn)的故事。

郭進(jìn)是五代末年至北宋初年的著名將領(lǐng)，有才識，戰(zhàn)功卓著。他在城里蓋了一座大房子，完工后請族人、賓客和工匠一起舉行落成典禮，也就是請客吃飯，慶祝慶祝。工匠們坐在上席的西廊，他的兒子們坐在下席的東廊。有人提醒說：“大人的公子們怎能坐在工匠的下首？”郭進(jìn)指著工匠說：“此造宅者。”又指著他的兒子們說：“此賣宅者。”郭進(jìn)是個明白人：“此賣宅者，當(dāng)然應(yīng)該坐在造宅者的下首。”郭進(jìn)死后不久，大宅院果然被子孫賣掉。

也有當(dāng)爺?shù)淖约翰簧趺髁恕１彼蔚年愋愎?dāng)丞相后，在鎮(zhèn)江修建了一處大院落，極其宏闊壯麗，園池樓館綿延一里多。宅第建成時，秀公已病入膏肓，只能讓人抬著上了一次樓看了看，然后就去世了。人稱這宅子有“三不得”：居不得，修不得，賣不得。為誰辛苦為誰甜？真給后人添麻煩。

宋朝的楊景宗微賤時，宰相丁謂正當(dāng)紅。丁謂家里建房子，楊景宗經(jīng)常去幫忙，挑土遞磚打下手，非常賣力。后來丁謂落敗，皇上以其第賜楊景宗。以為是為別人辛苦，哪知道是為自己甜，也是一種能量守恒。

為人父母者，要做明白人。從出世的角度看，“人生如逆旅，我亦是行人”。要那么多物質(zhì)的東西干什么？從入世的角度看，大丈夫應(yīng)心憂天下。至于求田問舍，言無可采之事，少干。

（王世全摘自《大同晚報》/圖 雨田）