中國共產黨推進“兩個結合”的三重價值維度

■ 王冰冰

黨的二十大報告強調將“馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，與中華優秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”[1]。從第一個結合到第二個結合，不僅僅是馬克思主義理論的發展，背后更映射著中國社會的深刻變化以及中國共產黨對理論的深入認識與把握。深刻認識“兩個結合”的重要價值，對于我們正確理解“兩個結合”的豐富內涵具有重要意義。

一、社會維度：抵制歷史虛無主義，促進文化自信自強

黨的二十大報告指出“堅持和發展馬克思主義就要和中華優秀傳統文化相結合，植根本國、本民族的歷史文化沃土，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史文化基礎”[1]。堅定歷史自信，堅定文化自信自強，貫通馬克思主義科學性與中華優秀傳統文化的精髓，中華民族綿延五千年，文明從未中斷，擁有獨一無二的優越性，理應文化自信。

黨的十八大以來，全社會都處在奮力實現全面小康目標的狀態。與此同時，歷史虛無主義思潮甚囂塵上。例如詆毀黨的領袖，否定黨的功績，抹黑烈士的英勇事跡等。歷史虛無主義憑借主觀臆斷和猜想，對我國歷史進行隨意歪曲，是一種典型的唯心史觀。歷史虛無主義忽視中國革命建設的具體實際，一味根據想象解構中國傳統文化，企圖瓦解中華民族的燦爛文明以及文明之下孕育出的民族精神。對于歷史虛無主義思潮在社會層面的大范圍傳播，辨別能力不強的人民群眾極易信以為真，這極大地動搖人民群眾對黨的信任、對建設社會主義的信心、對中華民族的信仰。

堅持文化自信自強，弘揚和創新中華優秀傳統文化，是對歷史虛無主義最精準的打擊，維護了社會意識形態穩定，為中國特色社會主義理論指引社會主義道路提供穩定的社會環境。第二個結合，促進理論自信與文化自信有機結合，不僅是中華優秀傳統文化守正創新，延續文化血脈的手段，也是消除歷史虛無主義的思想指南和內生動力。

實現兩個結合思想的價值，應堅持立足于現實矛盾與問題的解決。不論是馬克思主義還是中華優秀傳統文化都來源于社會現實，馬克思和恩格斯在資本主義發展初期，基于對現實問題本質的挖掘與闡發，誕生了最初的馬克思主義理論。中華文化更是包羅萬象，是勤勞勇敢的民族先輩們長期實踐的經驗總結與文化創造。因此，對社會現實問題的關注，是對實現第二個結合源頭性的關注。

以史為鑒，可以知興替。五千年中國文化的背后是五千年浩渺如煙海的中國歷史，挖掘優秀傳統文化的價值就是從歷史中尋找經驗，取其精華，古為今用。實現優秀傳統文化的價值就是著眼于中國社會的問題與矛盾，實現優秀傳統文化的守正創新。

二、國家向度：增強國家特色，助力中國式現代化

黨的二十大報告指出“中國共產黨的中心任務就是以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”。并強調中國式現代化“是既有各國現代化共同特征的現代化，又是具有基于自己國情的中國特色的現代化”[1]。習近平總書記指出，“沒有中華五千年文明，哪來的中國特色”[2]。中國式現代化，區別于西方式現代化重要特征就是來源于民族特色的中華文明與中華民族精神。第二個結合體現了我黨始終堅持科學社會主義，始終向著中華民族復興前進的定位點前進。

新時代的偉大成績，彰顯了中國道路的正確性，表明我國高舉社會主義偉大旗幟，在馬克思主義理論世界觀與方法論的指引下向著共產主義前進。但科學社會主義畢竟來源于西方，因此，必須要重視本民族的歷史與文化，厚植于中華五千年文明，才能讓科學社會主義、馬克思主義理論從歷史與當代全方位融入中國。毛澤東說：“馬克思主義必須通過民族形式才能實現。……馬克思主義的中國化，使之在其每一表現中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它”[3]。中華優秀傳統文化毋庸置疑是最具有中國特性的因素，經歷幾千年風雨任然屹立的中華民族，有底氣運用自己的文化去應對新的世事變遷。

“中國式現代化是物質文明與精神文明相協調的現代化”[1]，優秀傳統文化是社會主義精神文明建設的沃土，為其提供民族精神與文化助力，在社會主義精神文明建設中發揮著重要作用。第二個結合使馬克思主義中國化融合民族特色，進一步增強中國式現代化的中國特色。既不是理論完全套用，也不是照搬別國經驗，使馬克思主義科學理論與中華優秀傳統文化的人文精髓有機融合，在黨的引領與人民群眾的研究學習中，馬克思主義逐漸向著大眾化、時代化發展。第二個結合蘊含著新時代社會主義建設的政治思路與人文關懷，共同為中國式現代化建設發力。在邁向現代化強國建設的關鍵起步開局階段，需充分發揮優秀傳統文化在民族發展和復興中的積極作用。

第二個結合價值的實現需要把握好兩者的關系，致力于兩者的優勢互補與雙向融合發展。充分發揮馬克思主義的科學性作用，發揮傳統文化獨具的人文關懷是兩者結合的最佳方式。為馬克思主義揉入中國傳統文化的智慧，為傳統文化融入現代馬克思主義的科學精神與現代因素，既重視內容的互相融通又要求形式方面的結合，增強中國特色社會主義建設的國家特色，助力中國式現代化發展。

三、世界向度：提升國家文化軟實力，增強中華文化影響力

文化軟實力是世界競爭中的重要部分。對于中國來說，中國傳統文化，將中華民族與其他民族區別開來，具有獨特的民族意蘊，中華民族擁有其他國家無可比擬的燦爛文明。第二個結合，有利于延續五千年文明賦予中華兒女的血脈精神，賦予文化發展動力，提升文化軟實力，增強綜合國力，才能在世界較量中立于不敗之地。

馬克思主義以其科學性解析中國基本國情，為中華文化在中國社會、教育等層面的創造創新更加具有生命力，為教育強國、人才強國、創新強國建設提供穩定支持。為中華優秀傳統文化增添活力，使中華文化以更加具有時代性與科學性的內核參與世界文化交流，適應了社會主義文化建設的新時代要求。二十大報告指出不斷增強中華文明的傳播力，在世界發出中國聲音，參與世界文明交流互鑒，發揮中華文明在世界的影響力。馬克思主義來源于西方，與中華優秀文化的結合就是不同文明相互交流的成果，二者具有的包容性與普遍性的特征使其在文化交流互鑒中，能夠廣泛地吸收其他文明有益成果。發展面向世界的社會主義文明就需要馬克思主義舉旗定向，需要中華文明廣泛傳播，傳遞中華民族可親、可愛、可敬的中國形象，與中國在世界上發出的和平發展道路，人類命運共同體等中國式態度中國式辦法呼應。世界之變與時代之變不斷給中國社會主義建設提出新的挑戰，增強國家經濟實力、政治定力、文化活力、社會穩力是面對挑戰始終不變的方向。

面向世界，第二個結合的價值實現需要著眼于中國的話語體系建設，傳遞中國聲音，展現中國形象。馬克思主義基本理論來源于西方，通過翻譯不免存在過程性、理解性的語義偏差，加之西方的敘事邏輯也對馬克思主義理論的理解增加了難度。打造中國的華語體系，不僅僅是中國在國際上的華語表達，也不是漢語的普及推廣，更重要的是將中華民族精神與文化內涵于表達體系中，形成獨樹一幟的民族風格。

打造中國的話語體系。首先，應當明確文化的發展方向。對于將馬克思主義與中國優秀傳統文化的關系，不論是在社會界還是在學術界，都出現了擔憂的聲音，基本上由兩種觀點：“以儒代馬”“以馬廢儒”，不論是哪種觀點，本質上都是對兩者相結合的偏頗認識。兩種文化，一方面代表了東西方兩種完全不同的敘事邏輯，另一方面都內涵著東西方完全不同的文化背景，兩者結合任重道遠。其次，在正確的方向引領下，關注領導干部“關鍵少數”對第二個結合的應用，善于用帶有中國特點的語言描述相關理論與精神。傳統文化帶有深入人心的親切感和獨一無二的中國特色，由領導干部將在中國社會、在世界舞臺進行帶有中國色彩的語言表述，能夠廣泛傳播中國文化，講好中國故事，更能激發中國人民心中的民族自豪感。再次，各領域學者、研究專家，作為文化與政治領域的強大智囊團，有責任與義務擔負起兩個結合的研究任務。知識分子在任何社會時期都扮演著社會文化傳播與導向的重要角色，在新時代，在中國共產黨的領導下，為中國化話語體系的建設貢獻強大支撐力量。最后，人民群眾是歷史的創造者，擁有實踐智慧，發揮廣大人民群眾在建設話語體系方面的重要作用，充分發揮人民群眾的智慧與創造力量。